古代桃子的雅称?我是姐聊历史,我来回答你的问题。在我国古代桃子不但寓意深刻,还有许许多多和桃子有关的传说和故事。一,桃子有仙桃和寿桃的雅称,传说吃到仙桃能得道成仙,长生不老。《伏羲和女娲的故事》中讲述了,伏羲和女娲分食桃子后,都变成了青春永驻,长生不死之人
古代桃子的雅称?
我是姐聊历史,我来回答你的问题。在我国古代桃子不但寓意深刻,还有许许多多和桃子有{pinyin:yǒu}关的传说和故事。
一,桃子有仙桃和寿桃的雅称,传说吃到仙桃能得道成仙,长生不老。
《伏羲和女娲的故事》中讲述了,伏羲和女娲分食桃子后,都变成了青春永驻,长生不死之人。《西游记》里有一章节“孙悟空大闹蟠桃会”。王母娘娘寿辰之时,准备在天宫举办“蟠桃盛会”招(pinyin:zhāo)待群仙。守护[繁体:護]桃园的齐天大圣孙悟空,得知自己未在邀请之列,气恼的抡起金箍棒摧毁了桃园,然后大闹王母娘娘蟠桃会。儿时每次看到孙悟空践踏那些桃树和桃子,真是心疼不已,要知道,那可是吃一个就能长生《练:shēng》不老的桃子啊!
通过这个神话{练:huà}故事,我们可kě 以看出桃子在古代作为一[pinyin:yī]种象征长寿的吉祥物,深受人们的喜爱。
“仙桃拜寿”这种习俗一直在我国民间流行并传承,很多地方老年人过寿(拼音:shòu)辰时,仍用发面制作成桃《读:táo》子模样的“寿桃”为老寿星祝寿,不但寓意吉祥,还增添了(拼音:le)许多喜庆的色彩。
下面这个事列中的桃[táo澳门金沙]子却象征着罪恶。
二、唐朝女皇武则天对臣子们实施的酷刑“仙猴献桃”。
“仙猴献桃”,我们首先会想到猴子献寿桃的温馨画面,可我们今天要讲的是以此命名的一种酷刑,这种刑罚最早出现在唐朝,武则天作为中国历史的女皇帝,在那个男权社会里真可谓举步维艰,她的行为始终不被很多朝臣认可,为了排除异,稳定统治地位,她采取的刑罚手段十分残暴。来俊臣是唐朝武则天时期的酷吏,“仙猴献桃”便是他发明的,他心狠手辣,利用酷刑迫害死许多良臣,任何人都扛不过他的酷刑,最终都会被屈打成招。“仙猴献桃”这种【繁体:種】酷刑的行刑方法是:将犯人的衣服全部脱光,双手高举着沉《练:chén》重的枷锁,地面上铺满了尖锐的瓦砾,然后令犯人反复用膝盖跪地,致使犯人膝盖鲜血淋漓,皮开筋断。来俊臣实施的残暴阴险手段,是让犯人像猴子一样下跪求饶,然后捧出一颗桃子一样的“忠心”,献给至高无上的武皇,以便达成他们罪恶的目的。
三、刘禹锡写“桃”之美好,讽刺趋炎附势的权贵们。
北宋时期的诗豪刘禹锡写下了许多有关“桃”的脍炙人口的诗句,至今仍为人们津津乐道,但他的一生也因写“桃”而大起大落。步虚词二首《澳门金沙阿母种《繁:種》桃云》刘禹锡
阿母种桃云海{练:hǎi}际,花落子成三千岁。
海风吹折最繁极速赛车/北京赛车枝,跪捧琼盘献天帝(练:dì)。
华表千年一[pinyin:yī]鹤归,凝丹为顶雪为衣。
星星仙语人听尽,却向《繁体:嚮》五云翻翅飞。
这是一首寓意开云体育吉祥祝福母亲的诗,通俗易懂,很符合人们的【读:de】传统生活观念。
贞元二十一年,刘禹锡因参与“永贞革新”被连贬两级,十年后才得以重返朝堂,按照常人常理来讲,历经十年艰辛磨砺,总该【pinyin:gāi】学会些圆融的处世方法,可刘禹锡[拼音:xī]并没有任何改变,他依然清高桀骜,蔑视权贵,一首诗便足以展示出他的个性:
元和十澳门新葡京年自朗州至京戏赠看花诸[拼音:zhū]君子
《玄都观桃花》刘(拼音:liú)禹锡
紫陌红尘拂面来,无人不道dào 看花回。
玄都观(繁体:觀)里桃千树,尽是刘郎去后栽。
我满眼皆是奢靡浮华,看花归来了一群势力的小人《练:rén》。玄都观里已长成的千棵桃树,是我(pinyin:wǒ)被贬离长安后栽种的,已经十年了,只有你们这些趋炎附fù 势之辈,还能留在京城赏花享乐。
此诗一出,定然rán 触动了一些权贵们的痛点,他们联合起来又【pinyin:yòu】参了刘禹锡一本,结果刘禹锡继续被贬,这一贬又是十四年。
十四年后,再度被召回长安,死不长记性的他又去了玄都观,并豪情万丈的写下了一首《再游玄都观》:
《再《练:zài》游玄都观》刘禹锡
百亩庭中zhōng 半是苔,桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处[繁:處]?前度刘郎今又来。
朝(拼音:cháo)堂之上只剩下了一半蠢材,忠臣逐尽人才凋零,新换了一批官员都很“菜”。诬灭陷害我的那些龟孙子们都死光了吗?你们的大爷刘禹锡(拼音:xī)又回来了,你们滚出来接着和我斗啊!
结果可想而知,圣上降旨,刘禹锡尚需改造,继续接受贫下中农的再教育。刘禹锡{pinyin:xī}因写“桃”一再[读:zài]难逃被贬,“桃”却因刘禹锡被炒得名声大噪。
总之,桃子在中国具有悠久的历史和文化;桃子与我们人类息息相关;桃子美味又营养;桃子寓意着生活的美好;桃文化传承和影响着一代又一代的华夏儿女。
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