四川古蔺的唢呐是怎《pinyin：zěn》样吹的

人去世，吹唢呐是为了什么？热闹吗？′′唢呐是根植民间的一种音响表演形式。常见于已往的红白喜事现场，在我年少的时候，常常观看，印象颇深。至于说人去世，吹唢呐是为了热闹吗！当然不可一概而论。唢呐的曲牌原本就有喜庆悲哀之分

人去世，吹唢呐是为了什么？热闹吗？

′′唢呐是根植民间的一种音响表演形式。常见于已往的红白喜事现场，在我年少的时候，常常观看，印象颇深。

至于说人去世，吹唢呐是为了热闹吗！当然不可一概而开云体育论。唢呐的曲牌原本就有喜庆悲哀之分。红事以畅喜庆的气氛，丧事以表哀伤（繁体：傷）的情绪。

早些年，音响设备俱无，农村（练：cūn）的红{繁体：紅}白之事，吹唢呐见之不少。在我所居的区域，按土语来说叫{jiào}“吹鼓乐。"又以乐班的人头的多少，而分为几口几口鼓乐。

岂实红白事，吹鼓乐，也不是每开云体育个家庭都吹得起的，一埸红白事过下来，除去烟酒不说，也少不了千儿八百。经济条件宽绰的家庭，总想把老人的【拼音：de】后事办的风光气派，而相对贫困的家庭也就免不了跟风仿效，不然同是老人丧事，就觉得面子上难以过得去的，无疑加重了红白喜事经济化消。

为了杜绝此民风习俗，也演也炽，在上级有关部门的倡导下，我所居周边几十个行政村相继出台村规民约，严禁红白之事"吹鼓乐”，大操大办。近一二十年来，红白喜事多以音响设备替而代之，吹唢呐这一久远的民间音响表演形式，几乎绝迹于乡村了！

从古老传统习俗的角度讲，无可厚非，我老家每当老人去世，必设三天三夜超度道场，诵经，唢呐必须齐全，很严肃庄重。

按现今人们的从事感觉，就没必要，因为很多年轻人嫌吵，又[练：yòu]听不懂，直播吧所以现在有不少人不请吹唢呐的。

现【xiàn】今社会又出现（繁体：現）一种唱丧，代哭丧的现象，颇觉无聊又无趣，费用还不低。二千多元请六位花脚婆，可哭丧也可唱丧。不知何意，不得而知。不过还很流行，去年我见过两场。

无子女者情有可原，有子女者的确不(bù)该。

人活一世，草木一春，因老告终，寿终正寝，一生辛劳昭后世，入土为安澳门博彩佑子孙，传承传统得赞，与时俱进响应（读：yīng）新规也得赞，唯代哭丧唱丧者赞不住。

孝道，葬俗还要代澳门新葡京代《pinyin：dài》相传。