西游记真实人（rén）物画像

《西游记》里，真实的唐僧是怎么样的一个人？谢谢邀请。西游记中的唐僧：◆遇到强盗和妖怪只会吓的发呆，六神无主，只剩下喊救命，为软弱。◆居然跟吃人不吐骨头的妖怪、杀人如儿戏的强盗求饶，委曲求全，为迂腐。◆妖怪一问，不经大刑，便没口子的吐出徒弟们的事情，为胆小怕事

《西游记》里，真实的唐僧是怎么样的一个人？

谢谢邀请。

西游记中的唐僧：◆遇到强盗和妖怪只会吓的发呆dāi ，六神无主，只剩下喊救(练：jiù)命mìng ，为软弱。

◆居然[rán]跟吃人不吐骨头的妖怪、杀人如儿戏的强盗求饶{pinyin：ráo}，委曲《繁体：麴》求全，为迂腐。

◆妖yāo 怪一问，不经大刑，便没口子的吐出徒弟们的事情，为胆小怕事。

◆唐僧对老弱妇孺、童仆下人，都{pinyin：dōu}很谦虚有礼，不比世人隔门缝看人。

◆能坚守戒律，视女色、钱财为无钱《繁：錢》。光这钱财、女色之关，世上有几【jǐ】人能坚守？

◆佛法高深[shēn]、众生平等，怀济世救人之风尚。

所以唐僧是一个软弱、迂腐、胆小怕{拼音：pà}事的凡人，同时又是一个佛法高深、洁身自好(读：hǎo)，并有济世救人思【sī】想的高僧。

袁守城是虚构的人物，袁天罡其实应该作袁天纲，此人在历史上实有其人。

开云体育在《西游记》是怎么介绍的呢？在第九回中，袁yuán 守城的出场是这样的：

“神课先生袁守诚。此人【rén】是谁(shuí)？原来是当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父，袁守诚是也。”

书中认为袁守城和袁天纲是叔侄关系。其实在隋唐[读：táng]之际，没有袁守城的记载，也就是说这个人可能不存在，是西游记的作者虚构出来的，所以说袁守城和袁天{拼音：tiān}纲没有一毛钱的关系。那些认为他们是叔侄关系的是以讹传讹。

历(lì)史上真实的袁天纲是怎么样一个人呢？

袁天纲最擅长的是相[读：xiāng]术。

袁天纲，益州成都人也。尤工相术。隋大业中，为资官令。武德初，蜀道使詹俊赤牒dié 授火井令。 ——《旧唐书·袁天纲传》卷191袁天纲的{拼音：de}事迹在新、旧《唐书》的方技传里有记载，感兴趣的同学可以去看一看

据记载，他的相术很神奇，现在介绍几例，可以当做茶余[繁体：餘]饭后的谈资。

1.预判了三[pinyin：sān]位朋友的人生际遇

在隋朝大业年【pinyin：ni澳门永利án】间，袁天纲到洛阳游玩，遇见了杜淹、王珪、韦挺三人，很快他们成为了朋友。朋友嘛，他们之家说话顾忌就很少了，一天，袁天纲给三个人的看了看相，告诉他们：

杜淹，以yǐ 文章的官；

王珪[拼音：guī]，十年内官至五品。

韦挺，以战[繁体：戰]功在朝廷立足。

不过，袁天纲还警告说，他们三人的仕途坎坷，四人还会再见面。后来杜淹以侍御史入天策府为学士，王珪任太子中允，韦挺经过李建成推荐为左卫率。武德年间，三[pinyin：sān]人被流放亚博体育隽州。果然碰见了袁天纲。这件事记录在《新唐书·袁天纲传》卷204

2.天纲给武则zé 天看过相。

武则天小的时候，袁天纲见到她母亲，说：“夫（繁：伕）人当生贵子。极速赛车/北京赛车”于是叫儿子元庆、元爽来见他。说：“将来官至三品。”见到韩国夫人，说：“此女贵相，但与夫不利。”最后抱出来武则天，谎称是男孩

袁天纲大惊：“如果是女孩，当做天子。”武家这几个子女的事{拼音：shì}迹大家的都(读：dōu)耳熟能详，现在(读：zài)看，袁天纲的能力不一般啊。

澳门金沙说道了袁天纲，就不能不提一下李淳风，通常人们将二人（rén）联系在一起，在这里顺便说一下二人在民间的形象与历史形象的差异。

1.袁天纲和李淳风二人不是师徒。这二人民间传说是师徒，其实是误传。

首先二人擅[读：shàn]长的领域不同，袁天【tiān】纲擅长相术，他将相术发展到了顶峰，据说后世没有超过他的。李淳风擅长卜，他将卜术发展到顶峰，后世也是无能能敌。

其{拼音：qí}次袁天纲活跃在zài 隋末唐初，李淳风活跃在太宗时期。虽然在生存cún 年代上二人有可能相识，但是史书上却没有明确记载二人是师徒。

2.关于《推背图》，民间传说作者是shì 袁天纲和李淳（pinyin：chún）风。首先可以肯定的是袁天纲肯定不是该书的作者，他的著作叫《相书》。这一点在《新唐书·志49》卷59里有记载。

推背图的(读：de)作者究竟是谁呢？一些学者推测，这本书假借了(繁：瞭)李淳风的名头。如顾炎武在《日知录》认为，当时流传的《推背图》假托作者是李淳风。

为什么会有袁天纲和李淳风是《推背图》的作者这个说法呢？来源也许和《太白会运逆兆通代{拼音：dài}记图》这本书有关，在《新唐书·志49》记载，这本书后面[繁体：麪]有一条注释——“为淳风与袁天纲集”。后来以讹传讹，将这本书附会《繁体：會》为《推背图》，也是有可能的。

当然关于袁天纲的记载夸大其词了，毕竟史书上迷信的地方很多，我们应该(繁：該)辩证地看，不bù 应该有封建迷信的思想。