fate王厨《繁体：廚》是什么意思

农村办理红白喜事时候，有的被称之为喜丧，喜丧是指什么？是指办喜事与办丧事。在Fate中有哪些为人熟知的梗？鉴于“fate”的世界观实在庞大，衍生出来的梗实在数不胜数。所以这里就用比较接地气的语言，来介绍一下“fate”里的那些梗了

农村办理红白喜事时候，有的被称之为喜丧，喜丧是指什么？

在Fate中有哪些为人熟知的梗？

所以这里就用比世界杯较接地气的语言《练：yán》，来介绍一下“fate”里的那些梗了。

今天先介绍一下C组以及相关(guān)的梗吧~

PS：为了避免游戏的不同《繁：衕》线问题，以TV版本的FZ与FSN为基准。

一、自古Caster控saber

四战中，美狄亚使用“万符必应破戒”，切断了saber与卫宫的契约《繁：約》，并将其奴nú 役。

按照型月的【pinyin：de】世界观，美狄亚原[拼音：yuán]本是为了得到大圣杯，而想把saber占有作为对付Berserker的武器。（美狄亚因为神话和自身设定的原因无论如何也无法战胜它）

但[读：dàn]是抖S的她，则被saber高贵的气《繁：氣》质与灵魂的高傲所suǒ 感染，更激发了她想要征服saber的欲望。（其实也是一种愉悦了）

于是美狄亚便使用令咒的压迫和魔术的挑tiāo 逗，希望让saber屈服。

但可{练：kě}惜saber虽然理《练：lǐ》性已经丧失，但是靠着A级对魔力外加灵魂的高傲，硬生生抵抗住了令咒的de 侵蚀。

不过美狄亚对saber也算是真爱了（比如搜集[读：jí]了一堆saber手办什么的~）

而四战中的吉尔斯·德·莱斯，其实控的不是saber，或者说阿尔托莉雅，他控{练：kòng}的是“贞德”，而且不是“法兰西村姑”，是真{练：zhēn}真正(zhèng)正的“圣女贞德”。

其实这里也有一个梗了，那就是{shì}“武内脸”了。

众所周【pinyin：zhōu】知，不管是阿尔托莉亚也好，贞德也好，两仪式shì 也好，尼禄也好，莫德雷德也好，冲田总司也好……

它们所有y幸运飞艇ǒu 人，都是一张脸！

所以相信我：元帅认错{练：cuò}人，真的不是他的错，都是武内的锅！

吉尔斯【读：sī】·德·莱斯，其真身是英法百年战争时期的法国元帅“吉尔·德·雷《拼音：léi》”，同时也是贞德的亲密战友，但[读：dàn]可惜在贞德被俘后丧失自我，走向了堕落，而参加圣杯战争的原因，也是因为为了复活贞德。

但是“阿尔托莉亚”并不是“贞德”，她无法认出元帅，更无法理解{练：jiě}他。

Saber否认了“贞德”的身份，并将吉尔斯·德·莱斯视为“邪魔[pinyin：mó]歪道”。

而原本就已经癫狂的吉尔斯·德·莱斯则认为“贞德”已经复活，自己的愿望已经实现。

但是很《读：hěn》可惜，未远川一战中，吉尔斯[读：sī]·德·莱斯被众多英灵围攻，并终结于saber的“誓约胜利之剑[拼音：jiàn]”，在生命的最后一刻，吉尔斯·德·莱斯回忆起了曾经与贞德并肩作为骑士的荣耀，恍然发现自己似乎走了歪路，继而死去。

二、自古C组出真爱

先来介绍美澳门金沙狄亚与《繁体：與》宗一郎吧。

美狄亚呢，五战中原本是[读：shì]被一位名为“阿特拉姆”的魔法师召唤出来的。

但二人《练：rén》由于种种原因[pinyin：yīn]始终不和，最终美狄亚杀掉了阿特拉姆，但自己也丧失了魔力来源。

在与库丘林交战后，奄(练：yǎn)奄一息之时，美狄亚遇到了葛木宗一郎，二人以发生关系的方式签订（繁：訂）了契约（繁体：約）。

让人没想到的是，这两个性格都相当奇怪的人，却奇迹般相处的很《读：hěn》融洽。

而caster更是为[繁：爲]葛木[pinyin：mù]倾尽了自己的感情，以和宗一郎一起生活为最幸福的事情。

在UBW线，caster为了夺得大圣杯，先是杀shā 掉了ride，而后夺取了saber与（繁：與）archer的控制权，可以说{练：shuō}十分的主动。

但很可惜，她最后还是惜败于凛，Lancer、士郎，以及反叛的archer之手《shǒu》。

最后的最后，美狄亚死在了宗[读：zōng]一郎的怀里，实[繁体：實]现了自己的愿望。（想回到她还很幸福时候的故乡）

而雨生龙之介与吉尔斯·德·莱斯这一个C组的真爱，则与美狄亚和宗一郎有所不同，因为他(拼音：tā)们俩完全(拼音：quán)属于臭味相投那个性质。

雨生龙之介，其实性格很不错，他很乐观，对(拼音：duì)世界充满了好【pinyin：hǎo】奇心和求[拼音：qiú]知欲，但很可惜，他感兴趣的是：杀人，花式杀人，从杀人中体会乐趣。

之前也介绍澳门博彩过，吉尔斯·德·莱斯在贞德(拼音：dé)被俘并处死后，陷入了癫狂，走向了堕落。

根据历史记载，吉尔斯·德·莱斯的原《yuán》型吉尔·德·雷在退隐后，潜心研究炼金术，并(拼音：bìng)且因为自己“同性恋”以及“内心的扭曲”，虐杀了无数的男童。

而吉尔斯《拼音：sī》·德·莱斯则基本沿用【读：yòng】了其原型的设定，精神错乱，嗜好杀人，很享受那种杀人的快感。

因为冬木(mù)市的凶杀案，吉尔斯·德·莱斯被偶然的召唤出来（繁体：來），结{繁体：結}果这一偶然，就造就了“四战中最恶的组合”。

一个一心只想着“杀人”，一个一心只想着“贞德”，结果因为认定上帝禁锢著世界杯贞《繁：貞》德，而决定生祭更多儿童。

可以说这两人真的是(pinyin：shì)臭味相投了。

而二人之所以被称为“真爱”，这是因为（繁：爲）故事开始吉尔斯·德·莱斯关于“死{练：sǐ}亡美学”的阐释{练：shì}。

吉尔斯·德·莱斯认为：恐怖这种东西是有新鲜度的，人类在[读：zài]不断的恐惧中，感情会逐渐的死去。所以它会选择给别(繁体：彆)人渺小《读：xiǎo》的希望，然后再施加虐杀。

真正意义的恐怖，不是静态的而是动态的，那种从(繁体：從)希望转换成绝《繁体：絕》望的过程，那一瞬间的恐怖，才是真正的（练：de）“死亡美学。”

这一理论，我(练：wǒ)们都能看懂，但是我想不会有任何一个人可以接受。

但是雨生龙之介却能接受，并且信以为（繁体：爲）真，膜拜的五体投地。

二人莫名其妙的互相理解，达成chéng 了共识，某种意义（繁：義）上讲也能说是一种“真爱”吧。

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