草船借箭是根据元末明初什么写的?如何看?《三国演义》中的“诸葛亮草船借箭”,是根据宋、元话本小说中的“周瑜草船借箭”改写的,而“周瑜草船借箭”是依据《三国志》的“孙权受箭”改写的。本人脚跨文、史两界,正好可以说得清楚
草船借箭是根据元末明初什么写的?如何看?
《三国演义》中的“诸葛亮草船借箭”,是根据宋、元话本小说中的“周瑜草船借箭”改写的,而“周瑜草船借箭”是依据《三国志》的“孙权受箭”改写的。本人脚跨文、史两界,正好可以说得清楚。一、晋代《三sān 国志》的裴松之注里,写到“孙权受箭”。
在建安十八年(213年),曹操亲征孙权,大直播吧战濡须口,在《三国志》裴松之的注解中,提到了两件事,第一件,就是曹操称(繁:稱)赞孙权,即后世有名的“生子当如孙仲谋”。第二件事,就是“孙权受箭”。
孙权乘着船,晃晃悠悠进入曹魏弓箭的射程之内,顿时间,箭弩齐射,万箭齐发,射中船身,导致小船有些失衡,幸运飞艇于是,孙权命令调传船头,让船的另一面也中箭,最后,两侧中箭重量平衡了,小船才保持平píng 衡,孙权才晃悠着回去了。
这个《繁体:個》情节,我总结为“孙权受箭”。《三国志》之“裴注”记载《繁:載》如下:“(孙)权乘大船来(繁体:來)观军,(曹)公使弓弩乱发,箭着其船,船偏重将覆,(孙)权因回船,复以一面受箭,箭均船平,乃还”。
史书中的这一《读:yī》情节,只是写“孙权受箭”,并不是“借箭”。
二、宋、元时代“说三分”的话本小说中《练:zhōng》,挪作“周瑜草船借箭”。
宋、元时代,尤其是宋朝,流行说书,“说三分(即三国)”、“说太行梁山(即后来的水[练:shuǐ]泊梁山)”、“说五代(即李[pinyin:lǐ]存孝、铁枪王彦章等)”
。此时产(拼音:chǎn)生了大量的“话本小说”,应该是(拼音:shì)读书人撰写的,作为说书艺人的底本,故称之为“话本小说”。
明、清时代澳门银河的《西游记》、《三国演义》、《水浒传》等三部书,都不是{pinyin:shì}“独立构思、独立完成”的,而是在宋、元时代的一些话本小说的
基础上进行艺术性再创作,并吸纳了宋、元话本小说中大量的经典故事或情《练:qíng》节。这三部书中,有许多经典故事或情节,是有[pinyin:yǒu]出处的,不是独立构思的。
目前发现的宋、元时代“说三分说三国”话本小说,只有《全相平话三国志》,该小说中,有大量的情【pinyin:qíng】节,被后来的《三国演义》借用了,包括“三英战吕布”、“曹操献刀”、“夏侯惇吞睛”、“吕布《繁:佈》戏貂蝉”、“张飞大战马超”、“关云长千里走单骑”等。
在该小说中,还没全力拔高诸葛亮、赵云等人。其中有“草船借箭”的故事,不过,写的是[拼音:shì]“周瑜草船借箭”。原【pinyin:yuán】文如(拼音:rú)下:
“却说周瑜用帐幕船只,曹操一发箭,周瑜船射了左面,令扮棹人回船,却射右边。移时,箭满于船。周瑜回,约得数百万只箭。周瑜喜道:“丞相,谢箭!”曹公听的大怒,传令:“明日再战
依周瑜船只澳门永利,却索将[jiāng]箭来!”。
三、到明初的《三国[繁:國]演澳门永利义》,变成“诸葛亮”了。
这《繁体:這》个就不多说。
1、在史书中,没有“借箭”,只有“孙权受[拼音:shòu]箭”。
2、宋、元话本(拼音:běn)小说中,是“周瑜草船借箭”。
3、明初《三国演义》中,全力拔高诸葛亮,拼pīn 命黑死sǐ 周(拼音:zhōu)公瑜,就变成“孔明草船借箭”了。
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