梁祝18相送的作者是谁?其作者为“南薇” ,《十八相送》选段节选自越剧名剧《梁山伯与祝英台》,简称《梁祝》。《十八相送》是该剧中的经典唱段,也是范派小生与傅派花旦对唱选段中的名家名段。历史上是否真的有梁山伯和祝英台这两个人,化蝶是真的么?梁山伯与祝英台的故事,系我国民间传说
梁祝18相送的作者是谁?
其作者为“南薇” ,《十八相送》选段节选自越剧名剧《梁山伯与祝英台》,简称《梁祝》。《十八相送》是该剧中的经典唱段,也是范派小生与傅派花旦对唱选段中的名家名段。历史上是否真的有梁山伯和祝英台这两个人,化蝶是真的么?
梁山伯与祝英台的故事,系我国民间传说。在戏曲中有诸多剧种演出,他们的爱情绝唱,可谓家喻户晓。那么,在历史上“梁.祝”开云体育真《zhēn》有其人吗?
据清吴骞《桃溪客语.一》“梁祝同学”引《宁波府志》记录(繁体:錄):
梁山伯,晋会稽人。字处仁。相传曾与上虞女扮男装之祝英台同学三年。后[hòu澳门伦敦人]访上虞,始知祝为女,求婚不得,忧疾之死
后人 掺入神化,谓《繁体:謂》祝英台嫁马氏,澳门新葡京过梁墓,大恸,墓忽开,祝英台随入,同化为蝴蝶。
另据(繁开云体育体:據)《宁波府志.三六》“逸事”见:
祝英台,乃民间传说东晋穆帝时,会稽梁山伯,与上虞祝英台同遊学三年。祝归后,梁往探访,始知祝为女子。梁欲求婚,而祝以许配鄮城马氏。梁后为鄮令,病卒,葬城西清道原
次年,祝適马氏(练:澳门永利shì),乘舟过梁塚,风涛阻舟不能前。祝登岸临琢哀恸,地忽裂,遂与梁并埋。宰相谢安闻知,奏封为“义妇塚”。
不bù 管是京剧《英台抗婚》中的“观礼”、“抗婚”、“祭坟”表演情节,还是越剧《梁山伯与祝英台》中的“十《shí》八相送”动听唱段;及舞剧《梁.祝》里“化huà 蝶”的精湛舞姿等演出,真可使观众荡气回肠。
总之,百听不厌的“梁祝”忠贞爱情故事{读:shì}无不感人肺腑,催人泪下。
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