在农村，过年有烧香磕头的习俗，你们那里也那样做吗？谢谢邀答。我们这里还磕头。磕头是一种古老的礼仪形式，更是民族古文明的传承；磕头，是尊敬、谦诚、崇拜、敬仰的一种最古老、最直接、最直白的文明形式。“五体投地”，就是说的这种形式吧
在农村，过年有烧香磕头的习俗，你们那里也那样做吗？
谢谢邀答。我们这里还磕头。磕头是一种古老的礼仪形式，更是民族古文明的传承；磕头，是尊敬、谦诚、崇拜、敬仰的一种最古老、最直接、最直白的文明形式。“五体投地”，就是说的这种形式吧。当然，还保留着对神灵，先辈的磕头我觉得这不是迷信，只是对来年的祈祷吧。春节期间，走亲访友，也叫拜年，除了带些礼品，就是对长辈行磕头礼了。通过春节拜年，亲朋之间若有些小的隔阂，大多也慢慢的放下了。随着时代的前进，观念的更新，特别是受西方文明的影澳门博彩响，在很多人的观念里，对“磕头”慢慢淡薄了，使对磕头的传承，出现了断裂，至使好多年轻人不懂，也不(拼音：bù)想懂、不想做这种礼仪了。但是，这也分地域，分家庭；有些地方就没有断裂
同一个村子澳门金沙，有的年轻人会，有的就不会，就是这个原因。很显然，这个礼仪的传承，面临《繁体：臨》着很大的威胁。（个人观点，不见得正确，欢迎交流，不喜勿喷）
春节时很多家庭会烧香磕头拜神圣，会请各种“神”供奉，现在你们哪里还有这种传统吗？
我是河北邢台某农村的，我们这里过年几乎家家户户都要烧香磕头拜神圣的。在小年之前，大家就会到集市上去买回来各种神圣，一定要在小年之前张贴好，各种各样，一般家庭都有的，诸如天地、土地、南海观音、灶王、地藏、门神、财神、上房仙等，有的家庭还会供奉上路神、车神、药王、仓官等。一些大的神圣都有固定的位置，比如门神一定要贴在大门上的；土地，一定是要在影壁墙正中间的，所谓“土地当门坐，保佑一家人”嘛；灶王肯定是要贴在灶边，而且有讲究的，灶王图案上面的狗要向外咬，鸡朝里叫；南海一般在侧面，面对房屋门口，上面一例会写上“西湖三月景、南海一枝春”的对联；上房仙要贴在梯子上等等，其他神圣则随机而放。把这些神圣“请”到家里来之后，就需要每顿饭去上供，就是用第一碗饭，举到神圣面前让神圣享用，然后自己再吃。在小年夜那天，一般都要整夜保持蜡烛不息、烧香不断，直到天亮，自然还要磕头祈福；以后则每晚都要烧三炷香，一直烧到正月十五。平时则会初一十五晚上再烧香磕头。同神圣一起请来的还有自己的“祖宗”，上面一般会写“供奉三代宗亲之位”，照例也要每顿上供、烧香磕头，不同的是，正月十六就要把祖宗送走，我们这里会说送到山上，而且正月十六晚上会用柏树枝烤火，去各种杂病。至此，整个年就算完全结束了
可能会有人说，这是一种迷信活动，我们现在信奉无神论，不应该搞这些封建迷信活动，事实上这些活动的确曾经被当成“四旧”被铲除过。好在，后来人们意识到这其实已经演变成一种习俗，它寄予着人们对生活、未来的美好期许，而且也成了一种传统的年俗文化了。现在，很多人会说我们的日子好了，年味却越来越淡了，如果这些活动也没有了，那恐怕年味会更淡吧。当然，中国地大物博，全国各地过年的习俗也各有不同，不管是那种形式，它都dōu幸运飞艇 代表着我们对美好生活的热爱和对未来的希望。全国各地的友友们，你们那里过年时都有什么习俗呢？欢迎大家交流、评论、分享
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