《大秦赋》中吕不韦被逐出咸阳时，嬴政为何让赵高给他扶苏的玉佩？《大秦赋》中吕不韦因嫪毐叛乱之事要走了，他是带着孤独含着泪走的，是在自己#30"孙子#30"的啼哭声中狠心扭头就走的，是拿着秦王赢政托#30"孙儿#30"转送给自己的鸟形玉佩走的

《大秦赋》中吕不韦被逐出咸阳时，嬴政为何让赵高给他扶苏的玉佩？

《大秦赋》中吕不韦因嫪毐叛乱之事要走了，他是带着孤独含着泪走的，是在自己#30"孙子#30"的啼哭声中狠心扭头就走的，是拿着秦王赢政托#30"孙儿#30"转送给自己的鸟形玉佩走的。

而站在咸阳城战楼上的秦王赢政也面无表情，心思低沉，像是（读：shì）在百感交集，仿佛心中有很多话想说但又说不【bù】出口，想要冲下去送别但又必须得强忍着，心里十分的纠结和痛苦。

秦王赢政和老相邦吕不韦就这样分别了，看着就让人感觉心里有一种痛，也许这[繁：這]是骨血分离才有的（读：de）痛吧？也许这是真正父子之间分离才有的悲伤(繁：傷)吧？

秦王赢政让蒙毅带着自己的儿子扶苏去送吕不韦，难道就只是单纯地为了让[繁体：讓]吕不韦见见扶苏？想必这是有深意的吧！与此同时，他还特意吩咐赵高皇冠体育把鸟形玉佩转交给吕不韦。

那么赢政为何让赵高给吕不韦扶苏的玉佩？

我知道玉佩在古代是十分珍贵的，它是一种身份和权力的象征，一般时候是绝不会送人的，就如孔子所说：君子无故，玉不离身。

在古人的眼里，玉具有着义、礼[繁体：禮]、乐、忠、信（读：xìn）、天、地、道、德等君子的品节，因此通常将谦谦君子喻为#30"温润如玉#30"。

由此可见(繁体：見)赢政是非常认可吕不韦对待自己和秦国的忠心，也非常认可他为秦国以及自己所做的贡献（繁：獻），比如镇压华阳政，扶植自己当秦王，著书《吕氏春秋》等等。

这就是{读：shì}在表面上【shàng】向（繁：嚮）吕不韦说明：我是相信老相邦你是忠诚的，没有害我之心！

然而这种相信又是来源于哪里呢？又或者说这也许是一种变相x极速赛车/北京赛车iāng 的#30"警告#30"呢？

相必是来源于这块玉佩本身的故事，也许别人不知道，但是{读：shì}吕不韦（读：wéi）是【shì】很清楚的，因为这块玉佩他亲自送出去的！

是他送给扶苏的吗？N0，那么是他送小时候赢政的吗？也不是，那吕不韦是送给谁的呢？原来这块玉是在小扶苏出生时，赵姬送给他的，那也就是说吕不韦首先把这块玉送给了当时还在做舞姬的赵姬。

这也是吕不韦与赵姬之间的定情之物，自从平定嫪毐叛乱之后，赵太后赵姬就与赢政道出了她与吕不韦《繁体：韋》之间的真正关系澳门永利以及她们之前的定情和约定。

原来赵姬听从了吕不韦之意跟了赢异人以后，她还是很爱吕不韦的，但她又《pinyin：yòu》恨吕不韦对自己的利用抛弃，而与嫪毐《拼音：ǎi》在一起并发展到叛乱，一方面是那方面的需要，另一方面就是在报复吕不韦的抛弃。

澳门巴黎人因此，这显然是吕不韦与赢政母后的定情之物，所以当吕不韦看到这块玉佩，心中就已经明白了这（繁：這）一切，他明白赢政己经知悉了他俩的真正关系了。

但是【拼音：shì】秦王赢政送这块玉佩给他的[练：de]意思就是说，我虽然知道了我俩的关系，但我（读：wǒ）现在还不能摆明认你，我只能是秦国的王，送玉佩给了，就是要断绝这种暗中的#30"父子#30"关系，希望你能理解。

当然赢政另一层深[读：shēn]意也体现了出来，那就是希望吕不韦回到封地能洁身自好，千万别做像送嫪毐给太后(繁：後)这种危害到我#30"大秦江山的事了，一定要做到宁为玉碎不为瓦全境界，小扶苏是你亲孙子，他送你也就代表我送你！希望你好自为之。

同时秦王送这个玉佩给吕不韦就相当于告诉吕不韦见玉佩就如同见他一样，见玉佩如同见自己孙子扶苏一样，让吕不韦明白这冮山也澳门新葡京如同他的江山一样！千万[繁：萬]别再做有乱秦王江山的事了！

估计这也是以后吕不韦以后面临各国聘请的压力自杀的{读：de}最终原因之一！

然而《大情{qíng}赋》中对吕不韦（繁体：韋）与赵姬之间的关系展现的太委婉，没有明确指出两人的真实关系，而吕不韦与秦王真正关系也就成(chéng)了一个谜了。

再说现在的我们对他俩的关系也有两种说法，一种是父子关(繁：關)系，一种是君臣关系，那我想问的是为[繁：爲]何吕不韦一直未曾有夺位的想法呢？

说实话，凭吕不（练：bù）韦当年的权力，他想要夺秦王的位置应该不难！而且百家讲坛【tán】中的老师们也是一致认为赢政是吕不韦的儿子。

当然啦，现在公说公有理，婆说婆有理，秦始皇究竟是谁儿子现在也暂时无从考证，但《拼音：dàn》我认为（繁：爲）吕不韦是有野心的，他做任何事情都是有目的！那也就是说他不夺王位也是有他目的[练：de]的，他以后自杀也是有目的的！