《天龙八部》最后，段誉出家为僧，乔峰自杀身亡，而虚竹结局如何？虚竹的结局，肯定是不好的，而且晚景凄凉。他最后出现在《天龙八部》中，是在最后一章：段誉与虚竹、玄渡、吴长风等群豪分手，自与木婉清、钟灵、华赫艮、范骅、巴天石、朱丹臣，以及晓蕾、梅兰竹菊等人南赴大理
《天龙八部》最后，段誉出家为僧，乔峰自杀身亡，而虚竹结局如何？
虚竹的结局，肯定是不好的，而且晚景凄凉。他最后出现在《天龙八部》中，是在最后一章：
段誉与虚竹、玄渡、吴长风等群豪分手，自与木婉清、钟灵、华赫艮、范骅、巴天石、朱丹臣，以及晓蕾、梅兰竹菊等人南赴大理。晓蕾与梅兰竹菊对虚竹夫妇依依不舍，洒泪而别。彼时，乔峰做了人生中，最后两件事。一件是传功虚竹，将降龙二十八掌，与虚竹共同精简成降龙十八掌
另一件是，以自己之死，换取大辽与大宋几(jǐ)十年的太平。乔峰死后，段誉和王语嫣等人幸运飞艇回到了大理。而虚竹，自然是和李清露回到了西夏国。他们在雁门关处分手，从此再无任何关于虚竹的记载
我认为，虚竹的结局肯定不太好。由于金庸先生没有写，所以我只能写一些个人猜测。虚竹这个人设，有[pinyin：yǒu]一个致命【pinyin：mìng】的缺点，就是他没有主见。无论（繁：論）是学武功，还是当掌门，他都是半推半就的
可以说，虚竹在前半生中，没有一件幸运飞艇事，是他自己发自内心想做的。那么后半生，他也就如此了。（和梦姑在一起，他只是想[练：xiǎng]，顶多算是相思，也没有半点实际操作，还是人机李清露招驸马，才让二人重逢）。
相比虚竹，李清（qīng）露和他恰恰相反。李清露出身皇室，她太聪明了，也是天龙中少数几个，我格外欣赏的女性。她聪明在，不bù 管什么时候，她都知道自己想要什么。短短三晚，她就能倾《繁：傾》心于虚竹，难道图的是虚竹长得好看？还是他功夫好？都不是，虚竹只是她的跳板
作为一个公主，她不愿意自己一生被人操（练：cāo）控，包括终身大事。所以，虚竹只是赶上了。那个时候，即便澳门新葡京是全冠清、马大元，她也会欣然接受。
李清露的强【qiáng】势，原著中多处可见《繁体：見》。比如她送梅兰竹菊和晓蕾给段誉，可以说虚竹根本没有半点意见。更不懂她的真实意思。这样一个聪明一个愚笨的组合，老实人能得到幸福的几率太低了
再说一个吧，逍遥派pài 从天龙时代末期，就彻底消失了，估计与李清露不无关系。而虚竹这个灵鹫宫的宫主，多半最后也就沦为傀儡[读：lěi]。
武功再高[pinyin：gāo]有啥用？最后还是被女人玩弄。至于有人认为，虚竹结局是出家（繁体：傢）了，就是后来的斗酒僧。这个值得探讨一下，也是个很有意思的事【pinyin：shì】情。起初我也认为这俩人，有那么点联系，因为二人是有共同点的。乔峰曾经在传功虚竹的时候，说过一件事：
萧峰跟着传他“降龙二十八掌”，这是一门高世界杯深武学，既非至刚，又非至柔，兼具儒家与道家的两门哲理。虚竹经过乔峰指导，将“兼具儒【rú】家与道家的两门哲理”的降龙十八掌，学会了。而关于斗酒僧的描述，在《倚天屠龙记》中有这么一段，也是唯一的一段描述：
他不说自己姓名出身，只说一yī 生为儒为道为僧，无所适从，某日在嵩山[读：shān]斗酒胜了全真教创派祖师王重阳，得以借观《九阴真经》，虽深佩真经中所载武功精微奥妙，但[pinyin：dàn]一味崇扬“老子之学”。张无忌，从白猿肚子（zi）里得到《九阴真经》后。翻到最后一页，看到了《九阳神功》作者的生平。他不说姓名，自称是斗酒僧，将如何与王重阳斗酒，并得以窥见《九阴真经》的经历记了下来
其中强调了一句，斗酒僧一生为儒为道为僧，还崇尚“老子之学”，和虚竹的生平得到了重合。虚(繁：虛)竹是僧（sēng）人，后来又兼具儒家和道家，最重要的是，他还是逍遥派的掌门，逍遥派{读：pài}的核心就是崇尚老子之说。北冥神功，也是从老子的《逍遥游》中演变出来的。从这点来看，斗酒僧确实很像虚竹
但是有一点不对[duì]劲。
虚竹所在的朝代，是北宋哲宗年间公元1094年。而斗酒僧与王重阳斗酒，大约在公元1203年，如果斗酒僧真的是虚竹，那他起码活了100多岁，只能说有这种可能，但是没办法确定。但有一件事可以确定，不管是以上两种推测中的哪一个，虚竹的结局都不是很好。他后半生{shēng}的遭遇，不是做傀儡，就是彻底看破红尘，晚年孤家寡人，饮酒作乐[lè]。
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