佛教和基督教能体现东西方国家文化差异吗？这里咱们讨论的佛教，严格意义上说应该是“汉化”佛教；也就是说，佛教来到中国后由于受到了儒家文化的影响已经和古代印度的佛教有了很大的区别。比如说“佛”这个字，就是明明白白告诉你，“佛”不是“神”；佛教并非是“有神论”；佛，从词源上看，是“人”又“不是人”，因为还有一半表示“非”的意思
佛教和基督教能体现东西方国家文化差异吗？
这里咱们讨论的佛教，严格意义上说应该是“汉化”佛教；也就是说，佛教来到中国后由于受到了儒家文化的影响已经和古代印度的佛教有了很大的区别。
比如说“佛”这个字，就是明明白白告诉你，“佛”不是“神”；佛教[jiào]并非是“有神论”；佛，从词源上看{kàn}，是“人”又“不是人”，因为还有一半表示“非”的意思。佛教说，任何人通过修行都可以成佛；
基督教不一样，它是“有神论”幸运飞艇；从犹太人口里的“耶和华”到基督教的“上帝”那都是至高无上的神；耶稣基督也是“三(sān)位一体”的神；
佛教强调的是“轮回”——佛教认为死亡就是“生”的开始——圆寂，其开云体育实就包含了“圆满”的意思；佛祖的死，叫做“涅槃”，q它的意思同样意味着重生（读：shēng）。
基督教不同；它认为人{读：rén}是有“原罪”的；不过无论基督徒忏悔，但是终究成不了“神”——基【jī】督徒毕生追求的都是赎罪；它没有轮回。
佛教传人中国，又分成了“大乘”以及“小乘”或者说北派或者澳门新葡京南派#21；尤其是南（练：nán）派的“小乘”，在儒家文化的融合中，成了独具特色的“禅宗”。
和基督教【jiào】不一样；禅宗不要求信徒美去寺庙，也无需每日烧香拜佛；不必吃斋，甚至还可以结婚生[shēng]子——这就是“居士”。
居士，游走在“入世”于“出世”之间——这种进退自如的方式正好反映了儒家的“中庸”思想的精髓。
汉化的佛教与基督教完全不一样——汉化后的佛教中的“罗汉”，其实原本就是一个个活生生的人；寺庙罗汉们没有[练：yǒ幸运飞艇u]一个是规规矩矩的打坐，恰好就是f人世间的芸芸众生。
步入教堂，似乎有一种天国般的庄严肃穆；走进寺庙仿佛回到了人间——香【xiāng】火不断，人生巅峰——教堂世界杯与寺庙就是东西方文化差异的集散地。
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