古诗词大全[读：quán]300首

《寄扬州韩绰判官》的后两句为什么如此经典？千古丽句的评语，出自蘅塘退士孙洙。蘅塘退士在编选《唐诗三百首》时，在杜牧《寄扬州韩绰判官》“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”下评：二语与谪仙“烟花三月”七字，皆千古丽句

《寄扬州韩绰判官》的后两句为什么如此经典？

千古丽句的评语，出自蘅塘退士孙洙。

蘅塘退士在编选《唐诗三百首》时，在杜牧《寄扬州韩绰判官》“二十四桥明月夜，玉人何处澳门永利教吹箫”下评：二语与谪仙“烟花三《pinyin：sān》月”七字，皆千古丽句。

寄扬州韩(hán)绰判官

杜世界杯[读：dù]牧

青山隐隐水{shuǐ}迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜[读：yè]，玉人何处教吹箫。

杜牧的这首诗，写得风流秀曼、风神摇（读：yáo）曳，在对友人韩绰的调[繁体：調]侃戏语中，表达出诗人对扬州的无限留恋。

韩绰判官，大和七澳门银河年（833年），杜牧在扬州任淮南节度史书记，时韩绰任判官，两人交情颇深。大和九年杜牧入朝为监察御史，抑郁不得志，作此诗寄韩绰以表思念niàn 之情。

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。青(练：qīng)山隐隐约约，开云体育江水悠长遥远，秋天已将过去，但江南的草木依然尚未凋零。

此时，诗人已在长安为官，自然是看不到江南的，但是《拼音：shì》，文人的视界从（繁：從）来不会时空的限制。在诗人留恋的眼神之中，他看到了隐隐约约的青山，看到了遥远悠长的江水，看到[练：dào]即使已是秋天的末尾，但是依然草木清丽的江南。

在诗人留恋的眼（练：yǎn）神之【zhī】中，扬州就曾经让诗人留恋的每一个佳人，一直风流清丽，让人怀念。

这两句诗，以高远的视角，清雅的笔调，描摹出一幅清丽秀曼的江南图景，在整体上渗入诗人对江南浓郁的情感。

诗的后两句，视角缓（繁体：緩）缓收缩，最后聚焦在韩绰的风流，带出扬州的风流。

二十四桥明月澳门伦敦人夜，玉人何处教{jiào}吹箫。

二十四桥有两种说法，一是指扬州二十四{读：sì}座桥。北宋沈括《梦溪笔谈·补笔谈》卷三中记载了每座桥的方位和名称；一是指吴家砖桥，又名红药桥，清人李斗《扬州画舫录》中记载，古时有二十四位美人于桥上吹箫，故得名（读：míng）。

玉人，美人，即可指美丽洁白的女【nǚ】子，又可指风流俊美的才子，这里“玉人”既可指歌女，也可指韩(繁体：韓)绰（繁：綽）。

教，在这句诗中，可指韩绰教歌女吹《pinyin：chuī》箫，也可指韩绰让歌女吹箫。

这两句诗调侃韩绰，无论是教《pinyin：jiào》美人吹箫，还是让美人吹箫，都显现出韩绰高雅的风致。而韩（读：hán）绰的高雅风致，背后蕴寓[读：yù]的是扬州风流高雅的精神。

扬州的每一座桥，都是用文化的积淀大砌成，桥上走过的每一个人【拼音：rén】，都浸润着扬州的风流气韵。明（读：míng）月映桥，玉人吹箫，此中风[繁体：風]流，自可流溢千古。

这两句诗还巧妙地将二十四美人桥上吹箫的美丽传说融合其中。读之如见月光笼罩的二十四桥之上《拼音：shàng》，美人身姿曼妙，洁白光润如同玉人，朱唇轻启，风调悠扬箫声的飘荡在扬州月光皎洁的夜空之中，回荡(繁：蕩)在江南的青山绿水之中。

所以【yǐ】，“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”被评为千古丽句。

千古扬州诗，杜牧的这【zhè】首《寄扬州韩绰判官》最得扬州风流清丽的精神，故此诗亦可（读：kě）称千古丽诗。

答者：谢[xiè]小楼