各种类（繁体：類）型的对联

对联分类，及举例？1、春联：新年专用之门联 。 如：杨柳吐翠九州绿；桃杏争春五月红。 2、贺联：寿诞、婚嫁、乔迁、生子、开业等喜庆时用。 如：一对红心向四化；两双巧手绘新图。（喜联），福如东海；寿比南山

对联分类，及举例？

2、贺联：寿诞、婚嫁、乔迁、生子【pinyin：zi】、开业等喜庆时用。 如：一对【练：duì】红心向四化；两双巧手绘新图。（喜联），福如东海；寿比南《练：nán》山。（寿联）

3、挽联：哀悼{dào}死者用。 如：著作有千秋，此去震惊世界（读：jiè）；精神昭百世，再来造福人群。

4、赠联：颂扬或劝勉他人用。 如：风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。

5、自勉联：自我勉励之用。 如：有关家国书常读；无益身心事莫为[wèi]。

6、行业联【繁：聯】：不同行业贴于大门或店内之用。 如：欲知千古事；须读五车书。（书店）虽是毫发生意；却是顶上功夫。（理发店）欢迎春夏秋冬客；款待(pinyin：dài)东西南北人。（旅店）

7、言志联：道出志向之用。 如：宁(繁：寧)作赵氏鬼；不为他邦臣。

对联都有哪些？

因此，现在给对联分类的话，可{读：kě}以分为两大类，即实用性对联和文学性对联。当然，这两者是相对而言，实用性对联也应（繁体：應）有文学性，但是须以实用性为主要特点。

实用性对联和文学(繁：學)性对联各自有可以细分出一些对联种类来，具体看下表：

大类（繁体：類）

实用性{读：xìng}对联

文学性对（繁体：對）联

小(xiǎo)类

题署联《繁体：聯》

游记联《繁体：聯》

贺寿联(繁体：聯)

感怀（繁：懷）联

挽联（繁体：聯）

人物[pinyin：wù]联

春(练：chūn)联

咏物联(繁：聯)

行业[繁体：業]联

议[拼音：yì]论联

赠[繁体：贈]联

自题联《繁体：聯》

宣传联(繁体：聯)

实[繁体：實]用性对联包括：题署联、贺寿联、挽联、赠联、春联、行业联、宣传联等，其共同特点是创作此联不是为作者自己所欣赏，而是要悬[繁：懸]挂出来供众人看，或者要赠送给某人作应酬之用，因此创作此联必定要考虑其具体的用途指向而有所偏重和考虑。

文学性对联包括：游记联、感怀联、人物联、咏物联、议论[繁：論]联、自题联等，其共同特点是创作此联目的不为别的，只为抒发自己的感情或者观点所用，把它作为一件纯文学作品来处理，不承载[繁体：載]世俗的实用性功用。

从创作要点上来看，实用性对联偏向【xiàng】于“实用”，要充分考虑到其特定场合、场景以及受众，因此要有一些创作“顾忌”，个人感{拼音：gǎn}觉不宜写得过于晦涩而不易懂。当然，在语言、立意等方面也要做到有文采，而不是极尽“通俗”之能。文学性对联（繁：聯）则拘束性较少，只要能充分表达出作者自己的性情和观点即可。在创作上也可以“放开手脚”，充分发挥作者的创作空间

其创作理念可以yǐ 与诗词相近。

下面针对不同小类对联来谈一下各自的创《繁：創》作要点。

第一，题署联（悬挂）和游记联、感怀联的[pinyin：de]不同。

题署联和游记、感《练：gǎn》怀联在很大程度上都是写名胜景点联为多，但一种属于实用性对联，一种属于文wén 学性对联。

题署联是写完[pinyin：wán]后要悬【pinyin：xuán】挂在名胜景点亭台楼阁或者大门上的，其作用是为景点“点睛”，增加文化内涵。因此在创作的时候，要扣住景点本身适当生发，联作中不能太过“有我”，不能写一些太过个人感情的东西，要以景点为主。而游记联或者感怀联，则是作者参观完某一景点之后，回来创作的用于抒发个人感情的联作【练：zuò】，与悬挂无关。作者在创作的时候大可以以景点之酒杯浇自己块垒，可以议论、抒情、借题发挥等等，其创作空间更加大一些《读：xiē》。

举例说（繁体：說）明。

海宁【pinyin：níng】红学馆

东西山恰入望中，不在(拼音：zài)高，而在灵，红学四家，仰之若此；

悲(读：bēi)喜事皆归纸上，感其泪，体其味，奇情千古，梦至如今。

此联是为海宁红学馆{pinyin：guǎn}大《dà》门写的，那么主要围绕了馆的位置以及主题来创作[拼音：zuò]，立意涵盖红学馆的历史、人文等内涵，并没有太多的性情的东西在，比较适合悬挂。

秋（繁：鞦）访阳台山

燕塞秋风，金{读：jīn}山泉水，宜洗俗消尘，知心更有二三子；

雾难（繁体：難）迷客，酒不醉人，说江湖风雨，弹剑何须千百杯。

此联就是所谓的游记联，写它的目的就是记录游览阳台山的心情和感怀等，行联《繁体：聯》中涉及到其事其人，肯定不适合悬挂在阳台山{shān}大门了【le】。

沙面（繁：麪）岛

世事几沉浮，昔谁凭上国自居[拼音：jū]，海雨天风吹梦断；

烟云皆过往，有客向危楼独立，霞光guāng 月影带潮来。

此联[繁：聯]属于感怀联，通过对沙面岛历史人文等方面的内[繁体：內]涵进行发掘，加上引申，抒发{pinyin：fā}作者自己对这一景点和历史的感怀。自然也不属于“题署”范畴。

总体上来看，题署联适合较为“客观”地去立意，结合景点名胜的特点，去客观地生发，而感怀联、游记联则可以更“主观”地去创作，把更多的作者的想法融入其中。这[繁：這]两者之{zhī}间有一{pinyin：yī}个度的把握，大家可以体察一下。

第二，贺挽联、赠联和[读：hé]人物联、议论联、感怀联之间的区别。

贺挽联跟赠联算比较常见的实用联，其qí 关键点分别在“贺”、“挽”、“赠”上。贺开业、贺寿、贺婚、贺升学等，都属于贺联，除了交代事件本身，都要写出祝贺的意味来。赠联，一般要写出“夸”的意味来。挽联，除(练：chú)了le 概括被挽人的生平事迹等，也要写出“挽”的意味来

这几种联作实用性都很强，不能胡乱[繁：亂]发挥，要注意把握尺度，贺联不能写“悲”了[le]，挽联也不能写“喜庆”了。要把握好某些字眼和立意。

黄（繁：黃）侃是清末民初国学大师章太炎的弟子，自己也是著名的国(繁：國)学大师。在黄侃五十岁时，章太炎送了一副寿联：“韦编三绝今知命，黄绢初裁好著书”。上联用“知命”切五十岁，用“韦编三绝”赞扬他的勤于治学；下联是针对黄侃计划(繁体：劃)在五十岁后才著书而说的，现在你五十岁了，可以著书了。全联既切题，对[繁：對]仗也很工整，是很不错的一副寿联

但是黄侃却看到dào 了联中有“黄绝命”三{sān}个字，觉得很不吉利。巧的是黄侃就在这一年去世了，此联因此被一些人认为是“联谶”。（引自时习之先生文章）

而与这几类相似的文学性对联包括人物联、议论联、感怀联等。联写某个人物，针对某个人物的生日[rì]、去世等写感怀联、议(yì)论联等，这些都属于作者自己的文学创作，跟实用性联作相比，自然创作空间也增大，受约束的范围也变小。无非就是借这些人物或事件来[繁体：來]表达观点而已。

举{pinyin：jǔ}几个例子。

贺重庆楹联学会公{拼音：gōng}众号上线

嗣响出巴渝，越重水重山，而传（繁体：傳）九域；

铮鸣继云yún 舫，从忧民忧国，以振斯文。

贺韦代森喜（xǐ）得千金

斯乡承柳子厚声名，千古流传，雏凤（读：fèng）今欣乘瑞气；

乃【nǎi】父具韦苏州文采，一门继起，明珠且待焕光华。

深【pinyin：shēn】深生日有贺

寄遥[繁体：遙]祝在西子湖光，此佳时共醉，秋桂熏风香旖旎；

知故乡有玉渊潭水，吾(pinyin：wú)昔日曾游，春樱绽雪影婆娑。

赠台湾中华楹联学会会长[繁：長]陈冠甫先生

冠古情qíng 怀，凭公储画才、子昂诗骨；

甫《pinyin：fǔ》当砥砺，共神州气概、宝岛风华。

上述贺赠联作都属于“应酬chóu ”之作，自然都要把握住各自的特点进行创作，不能有差【chà】池，更不能借酒杯浇块垒。但是这不妨碍在联中运用文学性的手法来写，一切的对联创作手法都可以用，只不过是要把握好相应尺度。

萧红《繁：紅》

呼兰缩影旧中华，笼数百里(繁：裏)严寒，礼教摧人甚冰雪；

付梓文心惊后世，凝卅一年苦澳门新葡京痛，灵魂破《拼音：pò》夜绽烟花。

挽【wǎn开云体育】国学大师饶宗颐

百年国（繁体：國）学蕃昌继此，数海内名崇，悲闻鹤驾乘云去；

一代宗师寥落余谁？望wàng 岭南春冷，空见梅花作雪飞。

题[tí]某教师高铁扒门事件

千秋经纬，万物方（fāng）圆，礼记其言，从规从矩；

修己德【dé】行，为人师表，时雨之化，戒躁戒骄。

上述几联则纯属议论和感怀为主了，与单纯的赠联、贺挽等均{jūn}有区别。比如挽饶宗颐联，我的初衷并未是要创作一副适合挂的丧礼或者追悼会现场的联作，而是表达了个人对其人其事的【de】惋惜、感慨等。

第三、春[练：chūn]联、家居澳门威尼斯人联与自题联在某些方面的相似性。

春联与家居悬挂的联（书房（fáng）或者客厅等），作为实用性的de 对联种类，在某些方面却可以同自题联有相（pinyin：xiāng）似性。究其原因在于，春联、家居联大部分情况下的受众应该也是作者本人，因此在创作的时候除了考虑到时令特点、家居特点之外，也可以表达作者的性情，这个同自题联很类似。

举几个例（读：lì）子。

2018年春联(繁：聯)

花开陌上春（chūn）三月；

梦在江(练：jiāng)南第几桥。

（横批：诗与远方fāng ）

书房联《繁体：聯》

人海浮沉{pinyin：chén}凭水性；

家山远近极速赛车/北京赛车【拼音：jìn】嘱梅花。

直播吧自题联【繁：聯】

累为世情羁，欲解其枷唯【拼音：wéi】纵酒；

常悲诗梦（繁体：夢）远，聊投此意只余花。

上述联作虽然功用不同，但是在表达情【pinyin：qíng】怀方面都有相似之处。我在创作的时候都寄予了自己的心怀在里面。因此春联、书房联等，并不是非要写得“冠[pinyin：guān]冕堂皇”，也完全可以表达（繁体：達）自己的冀愿、心怀，因为他们写来就是给自己和家人看的。

当然，如果是给【繁体：給】别人写书房联或者是给某个人、某个单位写春联，那【pinyin：nà】肯定就不太一样了，那就要按照较为“客观”的立意去写，而不能抒发个人的性【pinyin：xìng】情了。

第四，行业联和宣传联《繁：聯》之异同。

俗话说三百六十行，行行出状元。行{拼音：xíng}业联一般指的是，用于各行各业做生意挂在门口[读：kǒu]的联作，例如理发店、包子铺、饭馆、政府部门等。这些联作，不用说，实用属性都非常强。都要结合各行各业特点去构思

而如果写好了，其实行业[繁：業]联也可以出彩。举几个例子。

理{lǐ}发店联

虽云毫末技艺[繁体：藝]；

却是顶上（shàng）工夫。

湖南抚【pinyin：fǔ】署门联

但愿民安若堵【pinyin：dǔ】；

何妨fáng 署冷如冰。

宣【xuān】传联，是某些企业、单位等为了扩大影响而征集的对联，很大一部分都是征联。这种联基本不用于悬挂，也不用于应酬，类似广告宣传。此类对联基本是(shì)要“说好话”，夸赞产品或者某些行为等。在此提出来，也是因为当今此类征联多之有多，实在不能忽视。

第五，实用【yòng】性对联和文学性对联的共同点。

无论是实用性对联还是文学性对联，他们（繁体：們）在创作手法上没有太多区别。都是要把握切题、立意、脉络、架构等各方面[繁体：麪]。只不过是在切题、立意等的要求“度”和侧重点上不同。因此在创作中依然要注意对联的基本特点以及创作手法，争取创作出很有文采的联作。

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