把酒问月李白赏析50字? 标题】:把酒问月 【年代】:盛唐 【作者】:李白 【体裁】:七言古体诗 【内容】: 青天有月来几时?我今停杯一问之。 人攀明月不可得,月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发
把酒问月李白赏析50字?
标题】:把酒问月 【年代】:盛唐 【作者】:李白 【体裁】:七言古体诗 【内容】: 青天有月来几时?我今停杯一问之。 人攀明月不可得,月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发但[dàn]见宵从海上来,宁知晓向云间没? 白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻? 今人不见古时月,今月曾经照古人。娱乐城 古人今人若流水,共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里
含义: 明月万古如一,而人世间则世代更替,今人只能是前不见古人,后不见来者,可贵的生命倏忽即逝。古往今来的无数人们,都已流水般地相次逝去,面对着空中同一个永恒的明月,或许都曾有过相似的感慨吧!今晚月华如练人却千里,小女也只是有感于明月长存而人生短暂,希望自己能够珍惜今生的点滴光阴,在瞬间把握永恒,如此而已。 赏析: 《把酒问月》这诗题就是作者绝妙的自我造象,那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之
题下原注:“故人贾淳令予问之”,彼不自问而令予问之,一种风流自赏之意溢于言表。 悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青{pinyin:qīng}天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往[wǎng]与迷惑交驰之感gǎn
问句先出,继而具体写其人神往的情态。这(繁体:這)情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一[pinyin:yī]问分明带有几分【pinyin:fēn】醉意,从而倍有诗味
二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富(pinyin:fù)气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换(繁体:換)境换意,尽情咏月抒怀。 明月高高挂在天上,会使[拼音:shǐ]人生出“人攀明月不可得”的感慨;然而当你无意于追攀时,她许会万里相随,依依不舍
两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无(繁:無)情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙[pinyin:miào]感,人格化手法的运用惟妙惟肖。回文【pinyin:wén】式句法颇具唱叹之致
紧接二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞澳门博彩升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散{读:sàn}尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。试想,一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,该是何等光彩照人!月色之美被形容得如可揽接
不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从cóng 海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于(繁:於)西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一yī 年不辞辛劳地捣药,为的什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多(练:duō)么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之
今月古月实为一yī 个,而今人古人则不断更迭。说“今人不(bù)见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙
古人今jīn 人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句(读:jù)在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气
最后二句则结【繁:結】穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何”,此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形(pinyin:xíng)象鲜明独特
从无常求“常”,意味{拼音:wèi}隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。 全诗从酒写到月,从(繁:從)月归到【dào】酒;从空间感受写到时间感受
其中将人与月反反复复加以对照,又穿插以景物描绘与神话传说,塑造了一个崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象,于中也显露着一个孤高出尘的诗人自我。虽然意绪多duō 端,随兴挥洒,但潜气内转,脉络贯通,极回环错综之致、浑成自然之妙;加之四句转韵,平仄互换,抑扬顿挫,更觉一气呵成,有《练:yǒu》宫商之声,可谓音情理趣俱好,故“于古今为创调”(王夫之《唐诗评选》)。 青天有月来几时?我今停杯一问之
人攀明月不可得,月行却(繁:卻)与人相随。皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清qīng 辉发②。但见宵从海上来,宁知晓向云间jiān 没③!白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻④?今人不见古时月,今月曾经照古人
古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿当澳门新葡京歌(gē)对酒时,月光长照金樽里⑤。 ① 题下自注:故人贾淳令予问之
② 丹阙,朱【zhū】红色世界杯的宫门。绿烟,指遮蔽月光的浓重的云雾。 ③ 但见,只看到
宁知,怎知【zhī】。没,隐没。 ④ 白兔捣药,是古代的神话传说,西晋傅玄《拟天问》:“月中何有,白兔捣药[繁体:藥]”
嫦娥,传说中后羿的娱乐城妻子,她{tā}偷吃了羿 的仙药,成为仙人,奔入月中。见《淮南子·览冥训》。 ⑤ 当歌对酒时,在唱歌饮酒的时候
曹操《短歌行》:“对酒当歌,人生几何?”金樽,精美的酒具。 这是一首应友人之请而作的咏月抒怀诗。诗人以纵横恣肆的[de]笔触,从多侧面、多层次描摹了孤高的明月形象,通过海天景象的描绘以及对世事推移、人生短促的{拼音:de}慨叹,展现了作者旷达博大的胸襟和飘逸潇洒的性格
全诗十六句,每四句一换韵。悠悠万古,长存不变的明月,是永恒时空里的奇迹,常常引起人类的无限遐思。前两句以倒装句式统摄全篇,以疑问句表达了《繁:瞭》诗人的这种困惑,极有气(繁:氣)势(繁体:勢)
诗人停杯沉思,颇有几分醉意,仰望苍冥发问[繁体:問]道:这亘古如斯的明月,究竟是从何时就存在的呢?这一对宇宙本源的求索与困惑,实际上是对自身的生命价值的思索和探寻,“停杯”二字生动地表现出他的神往与迷惑糅杂的情态。三四句写出了人类与明月的微妙关系。古往今来,有多少人想(练:xiǎng)要飞升到月中以求长生不老,但皆是徒然,而明月却依然用yòng 万里清辉普照尘世,伴随着世世代代繁衍生息的人们
两句写出了明月既无情又有情、既亲切又神秘的人格化的特性《练:xìng》,蕴含着诗人向往而又无奈的复杂心境。“皎如”两句极写《繁体:寫》月色之美。浓重的云雾渐渐消散,月亮皎洁得有若悬挂在天际的明镜,散射出清澄的光辉,照临着朱红色的宫门
诗人以“飞镜”为譬,以【pinyin:yǐ】“丹阙”、“绿烟”为衬,将皎洁的月光[pinyin:guāng]写得妩媚动人,光彩夺目。“但见”二句,借明月的夜出晓没来慨叹时光流逝之速。明月在夜间从东海升起,拂晓隐没于西天云海,如此循环不已,尘世间便在其反复出没中推演至今
两句中既表达了对明月踪迹难测的惊异,也隐含着对人们不知珍惜美好时光的深沉叹惋。 “嫦娥”两句驰骋想象,就月中的白兔、嫦娥发问,是诗人的第二次问月。白兔在月中zhōng 年复一年地捣着药杵,嫦娥{拼音:é}在月宫里孤独地生活着,到底谁来陪伴她呢?在对神物和仙女寂寞命运的同情中,流露出诗人自己的孤苦高洁的情怀
“今人”两句,在回环唱叹中抒发人生有限而宇宙无穷(繁:窮)的慨叹。“今人不见古时月”,实际是在说“今人不见古时人”;“今月曾经照古人”意味着“古gǔ 月依然照今人”。明月万古如一,而人类世代更替,今人只能是前不见古人,后不见来者,可贵的生命倏忽即逝
结尾四句收束shù 上文,进一步表达对宇宙和人生的思索和感慨。古往今来的无数人们men ,都已流水般地相次逝去,面对着空中同一个永恒的明月,或许都曾有过相似的感慨吧!我只希望在唱歌饮酒的时候,皎洁的月光能长照杯《繁:盃》中,使我能尽情享受当下的美好人生。人是一棵苇草,但却是一棵能思想的苇草
诗人有感于明月长存而人生短暂[zàn],人类无法改变这一自然规律,因此就更应当珍惜今生的点滴光阴,在瞬间把握永恒。结句{拼音:jù}虽暗含及时行乐之意,但总的基调仍然是积极向上的,展现了诗人旷达自适的宽广胸怀。 全诗感情饱满奔放,语言流畅自然,极{pinyin:jí}富回环错综之美
诗人由酒写到月,又从月归到酒,用行云流水般的抒情方式,将明月{拼音:yuè}与人生反复对照,在时间和空间的主(读:zhǔ)观感受中,表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》,下启苏轼的《水调歌头》(明月几时有(读:yǒu))。情理并茂,富有很强的艺术感染力
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