谁有央视纪录片《园林》的解说词？人终究不能脱离自然，园林，也是源于人对山水的依恋。山水之间，有传说中的祖先神灵，也有我们的精神家园。与自然越来越远，我们回归的愿望就越强烈。可是，把人阻挡在山水之外的，是现实，还是我们自己呢？就抄了一段太费劲了纪录片结尾解说词~~急需？主要针对具有一定典型意义的政论片和风情片的解说词进行分析
谁有央视纪录片《园林》的解说词？
人终究不能脱离自然，园林，也是源于人对山水的依恋。山水之间，有传说中的祖先神灵，也有我们的精神家园。与自然越来越远，我们回归的愿望就越强烈。可是，把人阻挡在山水之外的，是现实，还是我们自己呢？
就抄了一[pinyin：yī]段
太费劲【pinyin：jìn】了
纪录片结尾解说词~~急需？
主要针对具有一定典型意义的政论片和风情片的解说词进行分析。关键词：电视纪录片；解说词；政论片；风情片电视纪录片（即电视专题片）是一种纪念性的作品，具有一定的真实性。它以真实的人物、事件、环境、情景等一系列自然的、社会的原生（pinyin：shēng）形态，来《繁：來》反fǎn 映再现客观世界、现实生活，或表现创作主题的一种见解和情感。它不同于广播专题片和电视新闻片，不仅有长篇幅的画面，还包括解说、音乐、音效、同期声和字幕六大创作要素。
画面图像，是一部片子的基础，有其qí 自身语言，具有直观性和形象感。解说一般对画面有依附感，但不是对画面的简单重复，它对画面有高度的补充、丰富、点题、渲染等作用。音乐是为配合（繁：閤）图像与解说而存在的，它最具表情性。音响效果是人为制造的自然声响，它可以营造真实的环境，表现人的情绪，折射人的(读：de)心理，具有象征性和{拼音：hé}自身价值
同期声是拍摄现场的自然声响和人物语言。字幕用来代替说明性解说，起提示、补充作用。以上六大创作要素，分别隶属于视幸运飞艇听两大语言，共同形成电视语言。它们表面独立，却[繁体：卻]又相互依附
在电（繁体：電）视纪世界杯录片创作诸元素中，解说只是创作一部片子的要素之一。现仅对具有一定典型意义的政论片和风情片的解说词着重分析。
1 政论片解说词
1.1政论片解亚博体育说词位置感靠（读：kào）前
从大量纪录片中我们可以感觉到，“政论片”的解说一般声音、气息力度较强；出字饱满；语言感觉严肃、质朴、庄重、大方，有主体感，此时位置感需上前，用文字补充画面或实物所欠缺的信息，扩大片子的包容量，使观众能够更好，更完整的了解到片子{拼音：zi}想要传达给观众的[de]所有信息。
1.2解说词可以补充{拼音：chōng}片子欠缺的信息
《故宫》#28六#29片子的一开始，画面呈现的便是故宫博物院的几座房屋，屋里坐着一位满头白发的老人，正在仔细端详着几片支离破碎的陶瓷，但如果加上片中的解说词，观众所了解到的可就不止这些了。“这里是故gù 宫博物院东南角的南三所。它曾经是紫禁城里皇子居住读书的地方《练：fāng》。故宫博物院的古器物部就在这里办公
这位叫耿宝昌的老人，已经84岁了。他已经在故宫工作了将近50年。在这50年里，他每天最重要的工作，就是研究瓷器、鉴定瓷器、抚摸这些瓷器。”配合这段解说词，我们不仅了解到这里是故宫博物院东南角的南三所，它曾经是紫禁城里皇子【zi】居[jū]住读书的地方，故宫博物院的古器物部就在这里办公
那位满头白发的老人是一位瓷器研{yán}究者。在画面中针对被解说对象的缺失信息，进行必要的补充和增加，从而使观众接受到画面和实[shí]物本身无法传递和难以表达的涵义。
1.3解说词可以扩大延伸{读：shēn}片子的信息量
然而解说词的作用并不仅仅是补充画面或实物所欠缺的信[拼音：xìn]息，扩大片子的包容量，它还可以使观众在观看纪录片的同时了解到片中内容以外的信息与知识。比如片中曾展现了一个瓶颈细长，瓶身为灯笼状的象牙白色瓷瓶，字幕标为“唐，越窑，青釉八棱瓶，故宫博物院藏”如果没有解说词，我们只能是对它的颜色、外观、名字和背景略知一二，不会有更深入的了解。下（pinyin：xià）面让我们来看一下这段画面的解说词，看看从解说词中还能获取哪些信息点。“它是温润的玉，它是晶莹的冰，它是山水之间的青翠
这是中国历代文人雅士，对这种瓷器的赞美。它就是秘色瓷。这是今天故宫博物院收藏到的，最早为皇宫专[繁：專]用的瓷器[qì]。”怎么样，是不是从略知皮毛到内涵延伸了呢？解说的作用主要{pinyin：yào}是补充画面不足，交代画面难以表达、尚未表达或表达不充分的内容
这段解说就【jiù】是对被解说对象的潜《繁体：潛》在深层的思想文化内涵做了必要补充，扩大了片子的信息量。
2 风情片解说词《繁：詞》
2.1风情片解说词位置感靠后《繁：後》，起解释说明作用
风情片恰恰相反，因为风情片的主体是画面，为的是让观众好好的欣赏画面，所以解说词(繁体：詞)的位置感[读：gǎn]要靠后撤一些，比如《中国金丝猴》中的一段解说词，“1879年，著名动物学家米勒·爱得华兹在巴黎自然历史博物馆见到这种采自中国的灵长类标本时，被它惊人的美丽所吸引。尤其是金丝猴淡蓝色的面颊上向上仰起的鼻孔，使他联(繁：聯)想起了11世纪十字军司令漂亮的翘鼻子夫人洛克安娜，由此[pinyin：cǐ]，他把这种动物命名为R·洛克安娜。川金丝猴学名便由此而来。”画面上呈现的则是一片树林远景，有几只可爱的小猴子在跳跃，三只猴子在树上，一只背对大树，另外两只在理毛
画面结构合理，风景宜世界杯人，再加上几只可爱的小猴子，让人有种恨不得身至其中，去感受大自然的美丽，与可爱的小猴子们一同嬉戏玩耍的冲动。所以解说词不宜过多，只是起到解释说明的作用，以免影响观众欣赏片子的雅兴，喧宾夺【duó】主。
2.2风情片解说词的[pinyin：de]风格
何谓风格？即某一作品中表现出的艺术特色和艺术个性。不同的艺术创作者由于个性、思想、自身经历、艺术素质等不同，在驾驭题材和(hé)体裁、采用表现手法、运用语言等方面各有特色。讲求风格，是作家、作品成熟的重要标志。在风情片的解说中，用“讲”的方式比较合适，语速较慢、语言平稳、情感恬淡、断连适当、主次分明、解释性强，这些不仅是为了让人听的清楚，也是为了让观众听的舒服，配合着{zhe}画面更好的欣赏片中的宜人风光。
2.3开云体育风情片【拼音：piàn】解说词的解说方式
在风情片解说中，常常会用到一些修辞手法，以达到建立表意圆熟、个性鲜明的语言环境，为主题服务的目的[读：de]，给观众留下联想的空间。在风情片中，主zhǔ 体是画面，解说词的作用是点缀主体，为画面增色，位置感要靠后，不可喧宾夺主。
3 解jiě 说词的位置
通过对政论片和风情片解说词的分析，我们可以这样认为：电视纪录片的解说不同于广播播音，也不同于电视新闻片配音，一般而言，它比广播新闻播音用声低、力度强、用气更灵活、语言更自如、多变；比电视新闻片配音有艺术性，技巧性高，表达形式更丰富。解说词是语yǔ 言的一种，是一般文字说明的提炼和升华。需要注意的是，在电视纪录片解说中，根据解说的作zuò 用与需要，有时位置感上前，有时位置感后撤，这种感觉直接关乎解说处理的分寸把握和与画面语言的配合。如“政论片”的解说，一般声音、气息力度较强；出字饱满；语言感觉严肃、质朴、庄重、大方，有主体感，此时位置感需上前，用文字补充画面或实物所欠缺的信息，扩大片子的包容量，使观众能够更好，更完整地了解到片子想要传达给观众的所有信息
而“风情片”的解说恰恰相反，它的用声一般轻美柔和；咬字柔长；节奏轻快、舒缓；语（繁体：語）言亲切、甜美，语气柔和、真挚。此时位置感需[读：xū]后撤，解说【pinyin：shuō】只起到渲染作用，更主要的还是让观众好好的感受画面语言，欣赏片子。可无论是“政论片”还是“风情片”，解说词的目的都是一样的，是对实物和形象的解说，以实物和形象为写作依据，可以起启承和转合的作用，并且用文字补充画面或实物所缺欠的信息。画面与解说词的搭配在记录片中实现了传达思想，表达主题，反映现实等功能
纪录片的画面miàn 需要靠文字来对事物、事件或人物描述、叙说，词语的渲染来感染受众，使人们在对其所表述的内容有所认识和了解的同时，起到更进一步加深认《繁体：認》知和感受的作用，起到相互作用，相互补充，相互(练：hù)引证的作用。
所以说，电视纪录片的画面和解说词{pinyin：cí}是“鱼”和“水”的关系，解说词为画面服{拼音：fú}务，而又比画面灵活得多，同一个画面可以配不一样的解说词，但是目的都是一样，是对实物和形象的解说，以实物和形象为写作依据，并且用文字补充画面或实物所缺欠的信息。画面是解说词的诠释，与解说词更好的融合在一起，来提高纪录片[piàn]的思想性和艺术性，从而使观众达到视觉与听觉的de 完美结合。
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