五金四银（繁：銀）

现代人如何才能真正读懂《四书五经》？第一，须要懂得文言文，这是起码的门槛；第二、按曹聚仁先生的观点：须要懂得西汉今文家的微言大义、东汉古文家的训诂、唐人的注疏、宋人的义理、清人的考证，要敢于怀疑古人古书

现代人如何才能真正读懂《四书五经》？

第一，须要懂得文言文，这是起码的门槛；

第二、按曹聚仁先生的观点：须要懂得西汉今文家的微言大义、东汉古文家的训诂、唐人的注疏、宋人的义理、清人的考证，要敢于怀疑古人古书。在曹先生看来：

《易经》是战国末年阴阳五行家的{de}卜筮求签之书[shū]，和文王、周公、孔子没什么关系；

《尚书》五十八[bā]篇里有二十五篇里魏晋人托伪之作；剩下的就是古代【dài】帝王的昭告、宣言；

《诗经》本是记载民歌、幸运飞艇男男女女说私情的书，来了个毛笺郑笺朱传，邪呀[练：ya]正的说了一大套，把一部文学好书给肢解了；

《春秋》一本鲁【lǔ】国的断烂世界杯朝报，这本流水帐与孔子没有任何关系，可孟子硬派他定褒贬诛乱臣；

《礼经【繁亚博体育：經】》也是纠纠结结，今文家看重《礼仪》，非说《周礼》是伪书。而古文家则奉《周礼》为至宝；

至于四书，《大学》和《中庸》本是《礼记》中两篇文章，宋儒程朱从佛（繁：彿）家道家偷些概念，玩着明心见性的魔术，扮成儒家新圣人。掀开外衣开云体育，乃是半读半禅的野狐禅，决非孔孟之道。

第三、须要与老庄、墨子、荀子、韩非子、禅宗世界杯对照着读，看看儒释道怎样相互影响相互促进，看到（练：dào）百家争鸣才是全貌。

第四、还须要立足当(dāng)代，有一[yī]定社会科学的理论和基础，懂得社会发展变化的原因、动力和结果，才不会迷失方向[繁体：嚮]，迷失在故纸堆里。