文明以止[拼音：zhǐ]是什么意思

文明以止人文也什么意思？文明以止人文也的意思是，坚持人文思想，就是人类社会的面貌。#30《周易》的《贲卦·彖传》 “人文”一词最早出现在《易经》中。《易经》贲卦的象辞上讲：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也

文明以止人文也什么意思？

文明以止人文也的[de]意澳门金沙思是，坚持人文思想，就是人类社会的面貌。

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”其意是说，天生有男有女，男刚女柔，刚柔交错，这是天文，即自然；人类据此而结成一对对夫妇，又从夫妇而化成家庭，而国家，而天下，这是人文，是文化。人文与天文相对，天文是指天道自然，人文是指社会人伦。治国家者必须观察天道《练：澳门金沙dào》自然的运行规律，以明耕作渔猎之时序；又必须把握现实社会中的人伦秩序，以明君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友等等级关系，使人们的行为合乎文明礼仪，并由此而推及天下，以成“大化”

人文区别于自然，有人伦之意(拼音：yì)，区别于神理，有精神教化之义；区别于质朴、野蛮，有文明míng 、文雅之义，区别《繁体：彆》于成功、武略，有文治教化之义。可见，所谓人文，标志着人类文明时代与野蛮时代的区别，标志着人之所以为人的人性。

文化、文明和人文有什么区别？

首先看“人文”；所谓人文[拼音：wén]，就是人类社会的各种文化现象 。

比如“礼乐教化”。。 《易·贲》:“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。” 孔颖达 疏是这样解释的：“言圣人观察人文，则诗书礼乐之谓，当法此教而化成天下也。”

《极速赛车/北京赛车北齐书（繁：書）·文苑传序》:“圣达立言，化成天下，人文也。”

“人文” ，又可以表示“人事”，也就是“指人rén 世间的{pinyin：de}事”；区别于大自然rán 的造化。

另外，“人文”还可以表示“习俗，人(拼音：rén)情”等。 郭沫若 在《我《练：wǒ》的童年》第一篇中，有过这样的句子；“大约就是因为山水比较清秀的原故罢，一般的人文风尚比起邻近的村镇也觉稍有不同。”

人文，说白了《繁：瞭》，就是人间发生事情的总和，而非自然的力量。

那么，文明又是什么呢？“文明”常常与《繁体：與》“野yě 蛮”互为反义词；所谓《繁：謂》“文明”常常是和“有教养、有知识、守规则”联系在一起的。

简单说，“文明”是需要教《读：jiào》育来养成的一种习惯，而非与生俱来的社会行为标准。孔子所(拼音：suǒ)说的：不学诗，无以言”；不学习《繁体：習》《诗经》的人，连话都不会说，当然也不“文明”了。不配作君子，而是“没有教养的小人”。

最澳门新葡京后[拼音：hòu]，说说什么是文化？

所谓“文化”，就是一种生活方式，是【读：s开云体育hì】不用努力习得的的行为准则，来自于耳濡目染，不必刻意追求而形成的说话办事的风格或者气质。

人们【pinyin：men】常常说“某某人一看就是乡下人”、某某人一看就是城里人；还有些人未(拼音：wèi)曾开口，只看他的举手投足；或者眉目中的表情，就可以看出他的受教育程度；这[拼音：zhè]就是“文化”——

在某个地方或者某个领域生活或者工作时间长了，任何人都会不自觉的流露出一种与众不同的气质[繁：質]。夸张一点{pinyin：diǎn}点说，一看这个人的背影，就知道他是干什么的——这也是“文化”。

举个例子。退休老人与朝气蓬勃的大《练：dà》学生都是说汉语的中国人，但是他们之间很少有(拼音：yǒu)共同的语言；因为他们各自的“文wén 化”是不一样的——而这些是由于年龄不同而自然而然生产的，这也是文化。

所谓“少年不知(拼音：zhī)愁滋味”，而“老来唯好静，万事不关心(拼音：xīn)”；同样也是因为各自的文化不同。

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