纣王写的什么（繁：麼）诗

《封神演义》中，纣王作诗侮辱女娲，女娲为何伤不了纣王？《封神演义》第一回，商纣王到女娲宫进香，机缘巧合，见到帷幔之后的女娲神像，有倾国倾城之姿，于是“淫心大动”，在墙壁上题写诗歌一首。正是这首诗歌，激怒了女娲娘娘，因此，女娲娘娘下定决心要整到商纣王，颠覆商王朝

《封神演义》中，纣王作诗侮辱女娲，女娲为何伤不了纣王？

《封神演义》第一回，商纣王到女娲宫进香，机缘巧合，见到帷幔之后的女娲神像，有倾国倾城之姿，于是“淫心大动”，在墙壁上题写诗歌一首。正是这首诗歌，激怒了女娲娘娘，因此，女娲娘娘下定决心要整到商纣王，颠覆商王朝。

商纣（繁：紂）王写的诗歌到底长啥样？纣王诗云：凤鸾(luán)宝帐景非常，尽是泥金巧qiǎo 样妆。曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。

若脱离人物关系，单看[读：kàn]诗歌本身，其实写得挺好。前两句写女娲宫的奢华与美丽，三四句写女娲的衣袖和身形，五六（练：liù）句写女娲的容貌，七八句写自己看(kàn)到神像后的感想。但是若我们结合人物关系，再看这首诗歌，就会发现确实存在严重问题。

正如丞相商容所奏：“女娲乃上古之正神，娱乐城朝歌之福主。老臣请驾拈香，祈求福德，使万民乐业，雨顺风调，兵火宁(繁体：寧)息。今陛下作诗亵渎圣明，毫无虔敬之诚，是获罪于神圣，非天子巡幸祈请之礼。愿主公以水洗之

恐天tiān 下百姓观见，传言圣上无有德政耳。”

商容首先点明女娲与商纣王地位之不同。商纣王虽然是人间帝王澳门银河，商朝的主宰者，可是，女娲却时上古时代就受到尊奉的正神。并且，女娲不是一般的神，乃是庇护朝{拼音：cháo}歌的神。换言之，女娲娘娘是商朝的守护神。

历代的商朝天子能够坐享太平，最主要的【读：de】原因，不是因为文武澳门银河官员如何能干，而是因为有女娲娘娘庇护，朝歌才能风调雨顺，万民乐业。

商容一口断定商纣王之举属于亵渎神明，对女娲娘娘不敬，必然激怒女娲娘娘。唯一的补救方法（拼音：fǎ），就是纣王亲(繁体：親)自用清水洗掉诗歌，避免让其他人{读：rén}看到。

可是，商纣王听了，不为所动，他说：“朕看女娲之容有绝世之姿，因作诗以赞美之，岂有他意？卿毋多言。况孤乃万乘之尊，留与万姓（读：xìng）观之，可见娘娘美貌绝(繁：絕)世，亦见（繁：見）孤之遗笔耳。”

商纣王的回答强调两点：其一，自己的诗句澳门永利都是赞美女娲如何貌美，并无亵渎之意。其二，我辛（练：xīn）受乃是商朝天子，比女娲差在哪里？你让我把诗歌擦掉，我偏偏要留下来让万民观看！其实，商纣王的诗歌其实没有问题，关键写诗歌的人有问题。

如果商纣王在（拼音：zài）三界的地位等于或者大于女娲，那么，他就有资格写这种诗歌。纣王爱女娲，就会成为历史上翩翩公子爱上窈窕淑女的一段佳话。但如果商纣王在三界的地位低于甚至大大低于女娲，那么(繁：麼)，商纣王此举就是大逆不道，比癞蛤蟆想吃天鹅肉还要让人恶心。

那商纣王的地位到底瑞如何呢？咱们可{kě}以看看他跟十二金仙的比较。

十二金仙帮助西岐大战商朝大军时，他们到大营拜见周武王。他们见武王，依然是行主客之礼。武王是主，十二金仙是客。

也就是说，和周武王地位相当[繁：當]的商纣王，在仙界的地位应当属于第三个档次，大{读：dà}于或等于十二金仙之流。在仙界拥有如此地位的商纣王，当然配不上女娲娘娘。

那么，女娲能轻易的杀死纣王，为什么不直接【练：jiē】动手还要灭他的江山呢？

按照《封神榜》的逻辑[繁体：輯]，首先女娲还不是圣人，没有你想象的那么厉害；其次在封神榜（读：bǎng）中，得道全真都不会出手对付凡人，负责就会因果缠身，何况关乎一个天地正统的皇位。

因此女娲只能使用软刀子，找直播吧替罪羊，也就是妲（pinyin：dá）己。按照现在网络洪荒小说中的解释，圣人上边还有天道，各有规矩，不能打破，圣人是不能出手直接对付凡间帝王的，这样破坏了规矩，会被天道惩罚，因此只能采用其他的办法。

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