刘心武品红楼梦好，还是蒋勋说红楼梦好？蒋勋以独特的青春视角、心理学、人性、人文、文学、民俗等不同角度解读《红楼梦》，不陷入考据、论证、红学派别的迷阵，以全新视角解读《红楼梦》。刘心武不同，他走的大概算是探佚的路子，着重研究红楼梦真是结局，甚至写出了他理解的《红楼梦》后28回，你可以当做演义小说看下，没有像有的人说的那样一文不值
刘心武品红楼梦好，还是蒋勋说红楼梦好？
蒋勋以独特的青春视角、心理学、人性、人文、文学、民俗等不同角度解读《红楼梦》，不陷入考据、论证、红学派别的迷阵，以全新视角解读《红楼梦》。刘心武不同，他走的大概算是探佚的路子，着重研究红楼梦真是结局，甚至写出了他理解的《红楼梦》后28回，你可以当做演义小说看下，没有像有的人说的那样一文不值。 所以说研究方向不一样，不能说谁的好谁的坏，就看你喜欢那种研究方式了。
为什么中文系的老师不推荐学生读刘心武解读版的《红楼梦》？
我认为中文系老师不推荐刘心武的《红楼梦研究》是正确的。自康熙59年黃春的红楼梦研究的索引派文集开始，各种硏究论文从没有停过（繁体：澳门新葡京過），而各种续《红楼梦》小说也是层出不穷。
研究主要分索引派和考据派，索引派是从内容中找出作家和朝代澳门巴黎人故事，朝代是从明到清，作家是崇祯，吴梅村，胤礽，胤禩的儿（繁：兒）子，甚至有人说是翁同龢，大约有百余人。但是却沒什么实际证据。考证派从胡适开始，非得扎小说中的某个人利曹雪芹家族的亲友联系起来。而刘心武老师大概是考证派的一个分支吧。
而大学的文学系不是红学系，也不是小说系，老师要给学生讲述中国系统的文学理论，诗词歌赋，传奇小说，其中小说是原于生活，高于生活，代表了时代精神的。创作是有一定规律性的。
象（pi澳门博彩nyin：xiàng）《红楼梦》研究和续书这种情况，包括刘心武老师的作品，实际上是基于个人理解的再创作，而且品种繁多，那一种似乎都有理，但都沒能得到群体的认同。
所以中文【wén】系老师不推荐中文系的学生阅读刘澳门永利心武老师的作品是正确的，以免被认为是站了队。
本文链接：http://21taiyang.com/Family/760944.html
红楼梦【mèng】讲解 蒋勋转载请注明出处来源
