又是一《读：yī》年辞旧岁下联

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上联：喜联贴门辞旧岁，如何对下联？

下联：大红灯笼贺{pinyin：hè}新年。

上联是: 辞旧岁迎新春春回大地，下联是什么？

下联【繁：聯】：度佳节庆丰年年兆祥云

对联都有哪些？

因此，现在给对联分类的话，可以分为{练：wèi}两大类，即实用性对联和文学性对联。当然，这两者是相对而言，实用性对联也应有文《wén》学性，但是须以实用性为主要特点(繁：點)。

实用性对联和hé 文学性对联各自有可以细分出一些对联种类来，具体看下表：

大类（繁体：類）

实用性对（繁：對）联

文《拼音：wén》学性对联

小（读：xiǎo）类

题【pinyin：tí】署联

游记[繁：記]联

贺hè 寿联

感【pinyin：gǎn】怀联

挽联（繁体：聯）

人rén 物联

春联（繁体：聯）

咏物（练：wù）联

行业[繁体：業]联

议论（繁体：論）联

赠(繁：贈)联

自题联(繁：聯)

宣澳门博彩{练：xuān}传联

实用性对联（繁：聯）包括：题署联、贺寿联、挽联、赠联、春联、行业联、宣传联等，其共同特点是创作此联不是为作者自己所欣赏，而是要悬挂出来供众人看，或者要赠送给某人[读：rén]作应酬之用，因此创作此联必定要考虑其具体的用途指向而有所偏重和考虑。

文学性对联包括：游记联、感怀联、人物联、咏物联、议论联、自题联等，其共同特点是创作此联目的不为别的，只[繁：祇]为抒发自己的感情或者观点所用，把它作为一件纯文学{练：xué}作品来处理，不承载《繁体：載》世俗的实用性功用。

从创作要点上来看，实用性对联偏向（读：xiàng）于“实用”，要充分考虑到其特定场合、场景以及受众，因此要有一些创作“顾忌”，个人感觉不宜写得过于晦涩而不易懂。当然，在语言、立意等方面也要做到有文采，而不是极尽“通俗”之能。文学性对联则拘（练：jū）束性较少，只要能充分表达出作者自己的性情和观点即可。在创作上也可以“放开手脚”，充分发挥作者的创作空间。其创作zuò 理念可以与诗词相近

下面针对不同小类对联来谈一下各自的创作要点(繁体：點)。

第一，题署联《繁体：聯》（悬挂）和游记联、感怀联的不同。

题署联和游记、感怀联在很大程度上都《dōu》是写名胜景点联为多，但一种属于实用性对联，一种属于文学性对联《繁体：聯》。

题署联是写完后要悬挂在名胜景点亭台楼阁或者大门上的，其作用是为景点“点睛”，增加文化内涵。因此在创作的时候，要扣住景（练：jǐng）点本身适当生发，联作中不能太过“有我”，不能写一些太过个人感情的东西，要以景点[繁体：點]为主。而游记联或者感怀联，则是作者参观完某一景点之后，回来创作的用于抒发个人感情的联作，与悬挂无关。作者在创作的时候大可以以景点之酒杯浇自己块垒，可以议论（繁：論）、抒情、借题发挥等等，其创作空间更加大一些。

举澳门巴黎人（读：jǔ）例说明。

海宁红学馆《繁体：館》

东西山恰入望中，不在高，而在灵，红学四家，仰之[读：zhī]若此；

悲喜事皆jiē 归纸上，感其泪，体其味，奇情千古，梦至如今。

此联是为海宁红学馆大门写的，那【读：nà】么主要围绕了馆的位置以及主题来创作，立意涵盖红学馆的历史、人文等内[nèi]涵，并没有太多的性情的东西在，比较适合(繁体：閤)悬挂。

秋访[繁：訪]阳台山

燕塞秋风，金山泉水，宜洗俗消尘，知心更有二三（读：sān）子；

雾难迷客，酒不醉人，说江湖风雨，弹剑何须千(繁：韆)百杯。

此联就是所谓的游记联，写它的目的就是记录游览阳台山的心情和感怀（读：huái）等，行联中涉(拼音：shè)及到其事其人，肯定不适合悬挂在阳台山大门了。

沙面[繁体：麪]岛

世事几沉浮，昔谁凭上《读：shàng》国自居，海雨天风吹梦断；

烟云皆过往，有客向危楼独立，霞光月影带潮（拼音：cháo）来。

此联属于感怀联，通过对沙面岛历史人文等方面的内涵进行发掘，加上引申，抒发【练：fā】作者自己对这一景点和历{练：lì}史的感怀。自然也不属于“题署”范畴。

总体上来看，题署联适合较为“客观”地去立意，结合景点名胜{繁体：勝}的特点，去客观地生发，而感怀联、游记联则可以更“主观”地去创作，把更多的作者的想法融入其中。这两者之间有一个度的把握，大(读：dà)家可（读：kě）以体察一下。

第二[读：èr]，贺挽联、赠联和人物联、议论联、感怀联之间的区别。

贺挽联跟赠联算比较常见的实用联，其关键点分别在“贺”、“挽”、“赠”上。贺开业、贺寿、贺婚、贺升学等，都属于贺联，除了交代事件本身，都要写出祝贺的意味（拼音：wèi）来。赠联，一般要写出“夸”的意味来。挽联，除了概括被挽人的生平事迹等，也要写出“挽【练：wǎn】”的意味来。这几种联作实用性都很强[繁：強]，不能胡乱发挥，要注意把握尺度{读：dù}，贺联不能写“悲”了，挽联也不能写“喜庆”了

要把[pinyin：bǎ]握好某些字眼和立意。

黄侃是清末民初国学大师章太炎的弟子，自己也是著名的国学大师。在黄侃五十{拼音：shí}岁（繁：歲）时，章太炎送了一副寿联：“韦编三绝今知命，黄绢初裁好著书”。上联用“知命”切五十岁，用“韦编三绝”赞扬他的[读：de]勤于治学；下联是针对黄侃计划在五十岁后才著书而说的，现在你五十岁了，可以著书了。全联既切题，对仗也很工整，是很不错《繁体：錯》的一副寿联。但是黄侃却看到了联中有“黄绝命”三个字，觉得很不吉利

巧的是{练：shì}黄侃就在这一年去世了，此联因此被一些人认为是“联谶”。（引自时习xí 之先生文章）

而与这几类相似的文学性对联包括人物联、议论联、感怀联等。联写某个人物，针对某个人物的生日、去世等写感怀联、议论联等，这些都属[繁：屬]于作者自己的文学创作，跟实用性联作相比，自然创作空间也增大，受约束的范围也变小。无非就是借这些【练：xiē】人物或事件来表达观点而已。

举几《繁：幾》个例子。

贺（读：hè）重庆楹联学会公众号上线

嗣响出巴渝，越重水重(读：zhòng)山，而传九域；

铮鸣继云舫，从忧民忧国（繁：國），以振斯文。

贺[繁体：賀]韦代森喜得千金

斯乡承柳子厚声名，千古流传[繁体：傳]，雏凤今欣乘瑞气；

乃父具韦苏州文采，一门继起，明珠且待[dài]焕光华。

深深生日【rì】有贺

寄遥祝在西子湖光，此佳时共醉，秋桂熏风香（拼音：xiāng）旖旎；

知故乡有玉渊潭水，吾昔日曾游，春樱绽雪影婆娑(读：suō)。

赠台湾中华楹联学会会长(繁体：長)陈冠甫先生

冠古情怀（繁：懷），凭公储画才、子昂诗骨；

甫当砥砺，共神州气[拼音：qì]概、宝岛风华。

上述贺赠联作都属于“应酬”之作，自然都要把握住各自的特点进行创作，不能有差池，更不能借酒杯浇块kuài 垒。但是这不妨碍在联中运用文学性的手法来写，一切的对联创作手【拼音：shǒu】法都可以用，只不过是要把握好相应尺度。

萧红（繁：紅）

呼兰缩[繁：縮]影旧中华，笼数百里严寒，礼教摧人甚冰雪；

付梓{拼音：zǐ}文心惊后世，凝卅一年苦痛，灵魂破夜绽烟花。

挽国学大师饶宗zōng 颐

百年{pinyin：nián}国学蕃昌继此，数海内名崇，悲闻鹤驾乘云去；

一代宗师寥落余谁（繁体：誰）？望岭南春冷，空见梅花作雪飞。

题某教[拼澳门银河音：jiào]师高铁扒门事件

千秋经纬，万物方圆，礼记其言，从规从《繁体：從》矩；

修己德行《xíng》，为人师表，时雨之化，戒躁戒骄。

上述几联【繁：聯】则纯属议论和感怀为主了，与单纯的[读：de]赠联、贺挽等均有区别。比如挽饶宗颐联，我的初衷并未是要创作【拼音：zuò】一副适合挂的丧礼或者追悼会现场的联作，而是表达了个人对其人其事的惋惜、感慨等。

第三、春联{繁：聯}、家居联与自题联在某些方面的相似性。

春联与家居悬挂的联（书房或【拼音：huò】者客厅等），作为实用性的对联种类，在某些方面却可以同自题联有相似性。究其原因在于，春联、家居联大部分情况下的受众应该也是作者本人，因此在创作的时候除了考虑到时令特点、家居特点《繁体：點》之外，也可以表达作者的性情，这个同自题联很类似。

举几个例lì 子。

2018年春（练：chūn）联

花开陌上(读：shàng)春三月；

梦在江[练：jiāng]南第几桥。

（横批(pinyin：pī)：诗与远方）

书房《fáng》联

人海浮沉凭水性《练：xìng》；

家山远近澳门巴黎人嘱梅(méi)花。

自题{练：tí}联

累为世情羁，欲解其枷唯纵酒；

常悲诗梦《繁：夢》远，聊投此意只余花。

上述联作虽然功用不同，但是在表达情怀方面都有相似之处。我在创作的时候都寄《jì》予了自己的心怀在里面。因此春联、书房联等，并不是非要《拼音：yào》写得“冠冕堂皇”，也完全可以表达自己的冀愿、心怀，因为他们写来就是给自己和家人看《读：kàn》的。

当然，如果是给别人写(繁体：寫)书房联或者是给(繁：給)某个人、某个单位写春联，那肯定就不太一样了，那就要按照较为“客观”的立意去写，而不能抒发个人的性情了。

第四，行业联{繁体：聯}和宣传联之异同。

俗话说三百六十行《拼音：xíng》，行行出状元。行业联一般指的是，用于各行各业做{练：zuò}生意挂在门口的联作，例如理发店、包子铺、饭馆、政府部门等。这些联作，不用说，实用属性都非常强。都要结合各行各业特点去构思。而如果写好了，其实行业联也可以出彩

举(拼音：jǔ)几个例子。

理发店联《繁：聯》

虽云{练：yún}毫末技艺；

却是顶上{练：shàng}工夫。

湖南抚署门(mén)联

但愿民安若堵dǔ ；

何妨署冷[读：lěng]如冰。

宣传联，是某些企业、单位等为了扩(繁：擴)大影响而征集的对联，很大一部分都是征联。这种联基本不用于悬挂，也不用于应（读：yīng）酬，类似广告宣传。此类对联基本是要“说好话”，夸赞产品或者某些行为等。在此提出来，也是因为当今此类征联多之有多，实在不能忽视。

第五，实用性对联和{读：hé}文学性对联的共同点。

无论是实用性对联还(繁：還)是文学性对联，他们在创作手法上没有太多区别。都是要把握切题、立意、脉络、架构等各方面。只不过是在切题、立意等的要[读：yào]求“度”和侧重点上不同。因此在创作中依然要注意对联的基本特点以及创作手法，争取创作出很有文采的联作。

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