千与千寻本【读：běn】地下载

从电影的角度看《千与千寻》是不是一部好电影？首先你要明确什么是电影！电影是通过视觉和听觉的艺术表达，来传达某种或多种情感，它即是现实生活的缩影，又是现实生活的升华！在电影《千与千寻》中，我们看到了不同的人在不同的选择下有了不同的人生，所谓种什么因得什么果，每个人都有选择的权力，但是结果却截然不同

从电影的角度看《千与千寻》是不是一部好电影？

一部《千与千寻》，道尽人间事#21 你从电影里看到了什么？

大家好，宫老爷子的这部动画电影，我们很小的时候就已经看过了，但是那会我们只是看过笑过就过去了，并没有长大后再回看那种感悟，那么，就让我再重温一次这部经典之作吧。

十八年后，似乎只能以一种更私人化的角度去（拼音：qù）碰触《千与千寻》——变成大人的我们，从(繁体：從)《千与千寻》里领受了哪些新的感悟？岁月神偷，《千与千寻》没有变，变的是我们。，

第一：千”找回“千寻”的故事

基耶斯洛夫斯基有一部《双面薇若妮卡》，法国的薇若妮卡与波兰的薇若妮卡，仿佛一体两面，这一个活出了那一个的渴望，那一个重蹈了这一个的惧怕。至今似乎还有不少人误解《千与千寻》片名的意思，以为主人公姓“千与”，名“千寻”。但十八年后我们才惊觉，《千与千寻》里也有两个千寻。一个叫千，一个叫千寻。

少女的全名叫荻野千寻，但为了救出变成猪（读：zhū）的父母，她不得不与汤婆婆签订工作契约。千寻的真名被剥夺，从此，她就叫做千。这个角度《dù》看，《千(繁体：韆)与千寻》正是一个少女自我博弈的故事，一个关于“千”如何找回“千寻”的故事。照汤婆婆世界的逻辑，千很快就会忘记那个叫做千寻的自我，泯然于众生，变成一颗毫无个性的螺丝钉。

所以，为什么蔡康永会为了白龙想起自己本名这段情节而大哭？只有历经种种的大人，才会(繁体：會)懂得《dé》，我们是《shì》多么容易与那个原来纯粹的“我”走散在岁月里。

第二：你我也可能变成“猪(繁体：豬)”

小时候看千寻的父母因为[繁：爲]贪吃而变成猪，只是觉得新奇而有趣。但现在，我们似乎发现，自己并非局外人，你我都有可能变成千寻的父母，变成那头贪婪无度的“猪”。宫崎骏当然不是要我们变成一个个抛离物欲的苦行(pinyin：xíng)僧，而是，我们要如何抵抗沦（繁：淪）为巨大物欲的奴隶。

对于误入奇异世界{练：jiè}的千寻父母，面对堆满美味的摊档，大快朵颐，几乎可以说，是马不停蹄地变成了猪。人活着[拼音：zhe]，只是为了没有尽头的物质生活么？面对这个问题，大多数人一定迅速否认，但身体似乎更“诚实”，总在追求更多钱与物，最后都来不及问问自己，到底什么是幸福。

第三：讨好《hǎo》型人格的无脸男

讨好型人格，大概是近年来最容易出现在日常生活的心理学名词。以前的我们，为无脸男的尖牙大嘴而感到惊恐，或被他隐藏的暖男属性而莫名戳中，十八年后，我们终于察觉，为什澳门新葡京么(繁体：麼)无脸男反复说自己寂寞，因为他有严重的讨好型人格。

因为汤屋的人喜欢金子，所以无脸男就变出了无数的金子，所有人因此奉他为座上客。也因为所有人都喜欢金子，所以他也想以金子讨好千寻，但最后失败了。只是一次次[读：cì]为别人而活的无脸男，就像木心写的那个在黑夜里大雪纷飞的人，只有千寻能识破（pinyin：pò）无脸男的假面。

第四{练：sì}亚博体育：害怕细菌感染的巨婴

是的，就是那{拼音：nà}个被汤婆婆宠溺得要死、硕大无（繁：無）比的婴孩。这不就是我们现在说的“巨婴”吗？宫崎骏以一种近乎{读：hū}“望文生义”的手法，交出了一个生动的巨婴。

这个巨婴，有着远远超出其他角色的巨大体格，但只要遇到不如意，想到的第一个办法，就是大哭一通，让汤婆婆来解决问题。他甚至一本正经地告诉千寻，外(wài)面是一个充满细菌的世界，所以留在绚烂的婴儿房才是王道。前两年{练：nián}，武志红的《巨婴国》掀动一时热议。越过此书的争议，宫崎骏一定是深恶巨婴心理的。

第五：澳门永利逃避【读：bì】可耻却有用吗？

穿过长长的隧道，千寻一家（读：jiā）踏入了一个神明所在的异世界。注意台词，父亲猜测这里是泡沫经济时代留下的“遗迹”。日本上世纪九十年代泡沫经济崩坏，外界看(kàn)来，整个社会似乎进入了一种“低迷”。

工作不好找，年轻人的干劲也不足，甚至二次元文化的崛澳门新葡京起，还被认为【wèi】是一种大量青少年选择逃避的表征。大热日剧《逃避可耻却有用》的剧名本身，就正好踩准了某种时代脉搏。

宫崎骏显然不喜欢这样的逃避姿态。《千与千亚博体育寻》里，认真工作被塑造成了(繁：瞭)一种朴素的美德，笨手笨脚的千寻最后成了汤屋的“优秀员工”

那时候，尚未见识《繁：識》过这个世界真面目的我们，哪里会懂得，也许会有这么一天，我们会悲伤得没有胃口，又《读：yòu》哪里会明白，有一天，我们会强迫自己，悲[拼音：bēi]伤也要好好吃饭。不然，怎么去迎接未来的生活呢。

第七：让人深刻的《读：de》而无法回头”的告别

蒋勋说，人与人之间的结局，无非生离与死别，没（繁：沒）有第三种。曾经，我们被那个绚丽至极的神隐世界所倾倒，但我们却“视而不见”这个故事[pinyin：shì]的深处，缠绕着无法剔除的忧伤。白龙最后与千寻不得不分离，白龙尤其叮嘱，千万不要回(繁体：迴)头看。

不要回头看云（繁：雲）云，不是一个少年的口吻。不谙世事的少年不会知道，人生的离别是逃无可(pinyin：kě)逃的，以及，执念于离别带来的苦痛。十八年来，我们才一点点历经告别，告别校园，告别朋友，告别恋人……但现在的我们，可[读：kě]能还无法好好完成告别。

第八：这不是超(pinyin：chāo)现实，而是认清现实

现在，我们终于发现了，这哪里是一个悬（繁：懸）浮的超现实故事，根本处处指向现实，处处就是现实。宫崎骏有说出什么超越我们理解范围的高【读：gāo】深之物么？似乎没有。但我们只有在某个重看{拼音：kàn}的时刻，才能真正看见《千与千寻》里的现实与我们自己。

成长，不是一个贬义词，也（拼音：yě）不是一个褒义词。不知下一次重看，我们（繁体：們）又能从《千与千寻》里获得什么，下一个十八年后的我们，又是什么样子（zi）？

那么观看这部影片的你，又从中感悟到什么呢（pinyin：ne），欢迎在{拼音：zài}下方留言，感谢（繁：謝）每一位观看这篇文章你。

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