怎么看待白先勇说:《红楼梦》后四十回就是曹雪芹的原著?答:首先先说明一下,考证专家胡适所说《红楼梦》作者“江宁织造曹寅之孙、曹顒之子”曹霑曹雪芹,其实是不存在的。查《八旗满洲氏族通谱》和《五庆堂辽东曹氏宗谱》里曹寅的家谱,上面根本就没有曹霑曹雪芹这个人
怎么看待白先勇说:《红楼梦》后四十回就是曹雪芹的原著?
答:首先先说明一下,考证《繁体:證》专家胡(繁:鬍)适所说《红楼梦》作者“江宁织造曹寅之孙、曹顒之子”曹霑曹雪芹,其实是不存《读:cún》在的。
查《八旗满洲氏族通谱》和《五庆堂辽东曹氏宗谱》里曹寅的家(繁:傢)谱,上面根本就没有曹霑曹雪芹这个人(拼音:rén)。
曹[pinyin:cáo]寅只有曹颙一个(繁体:個)儿子,而曹颙在曹寅病{读:bìng}故(1712年)后两年也病故(1714年)了。
《八旗满洲氏族通谱》没记录(繁体:錄)曹顒生有儿子,应该是绝后了。
《五庆堂辽东曹氏宗谱》却记曹颙有子,名“天佑,官州同”。州同是知州(州的行政长官)的佐官,分掌粮务、水利、海防、管河诸职,不可能是“举家食粥酒常赊”,在穷困潦倒中写《红楼梦》“曹雪芹”。也就是说,就{练:jiù}算曹颙有儿子,那也不是曹雪芹,而是曹【练:cáo】天祐。
实际上,《五庆堂辽东曹氏宗《zōng》谱》把曹天祐记作曹颙的儿子是错误的。
因(读:yīn)为,在《八旗氏族通谱》里,曹天祐是曹寅的兄弟曹荃的儿子,名顺,和曹顒、曹頫是同一辈人,属(繁:屬)于曹寅的子侄(这从名字的偏旁都有“页”也可以看出来)。
话说回来,曹寅没有名叫曹雪芹的孙子,并不代表这个世界上没有叫(练:jiào)“曹雪芹”的人,因为(wèi),《红楼梦》第一回写了,“曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删(繁:刪)五次”。只能说,此“曹雪芹”非“曹雪芹”也。
显然,白先勇(读:yǒng)说的曹雪芹,指的就是此“曹雪芹”。
关于白先勇的说法,我是赞同的。
有人说,《红楼《繁体:樓》梦》是一本残书,“书未成,芹为泪尽[繁体:盡]而逝”。即曹雪芹只写了前面八十回,就因病故去了。
但是,《红楼梦》第一回写“曹雪芹于悼红轩(繁体:軒)中披阅十载,增删五次”,如果极速赛车/北京赛车曹雪芹尚未写完全书,就把写好的前八十回翻来覆去地“披阅十载,增删五次”,不就太奇怪了吗?
另外,曹雪芹在甲戌本凡例中题有一首诗,诗中这(繁:這)样说:“字字看来皆是血, 十年辛苦不寻常《读:cháng》。”
这分明就是全书完稿后激动、喜悦的总结【繁皇冠体育:結】性语言嘛。
所以(yǐ),曹[读:cáo]雪芹所写《红楼梦》全书是完结的,只不过,后面部分在传阅(繁:閱)过程中丢失了。
乾{读:gān}隆五十七年,程伟元[pinyin:yuán]、高鹗合作以活字排印方式推出的通行本一百二十回《红楼梦》,程伟元明确(繁:確)交待了后四十回的来源,说这四十回就是曹雪芹原稿。
很长一段时间,大家也认为这是曹雪芹原稿了[繁:瞭]。
但是,到了1921年,考证大师(繁:師)胡适提出怀疑。
他怀疑的依《yī》据是高鹗同(繁体:衕)年进士张船山在《赠高兰墅鹗同年诗》题解中写道:“传奇《红楼梦》后四十回俱兰墅(高鹗字兰墅)所补。”
就根据这澳门新葡京句话,胡适宣布:“后四十回是高鹗补的,这话(读:huà)自无可疑。”
甚至,胡【繁体:鬍】适自还考证出高鹗补作《红楼梦》后四十回[繁:迴]的时间是在乾隆五十六年(1791年)至五十七年(1792年)之间。
那么,问题来了。曹雪芹“十年辛苦”方才写成八十回,高鹗仅(繁体:僅)用一年时《繁体:時》间就续成了后四十回,这太不可思议了(繁:瞭)!
幸好,高鹗本人写过一首题为《重订〈红楼梦〉小说既竣题》的诗,诗中幸运飞艇透露的{练:de}讯息是:在乾隆五十六年(1791年)至五十七年(1792年)一年时间里,自己只是对《红楼梦》全书加以整理、修辑、补笔。
程伟元在程甲本卷首序中也说了:“不佞以是开云体育书既有一百二十回之目,岂无全璧?爱为竭力搜罗,自藏书家甚(pinyin:shén)至故纸堆中,无不留心,数年以来,仅积二十余卷。一日偶于鼓担上得十余卷,遂重价购之。欣然翻阅,见共前后起伏,尚属接样
然漓谩不可收(pinyin:shōu)拾。乃同友人(指高鹗)细加厘剔,截长补短,钞[繁:鈔]成全部,复为锦板,以公同(繁:衕)好,《石头记》全书至是始告成矣。”
高鹗则在《红楼梦序》说:“今年春,友人程子小(练:xiǎo)泉(程伟元字小泉)过予,以其所购全书见示,且【读:qiě】日:‘此仆数年来株积寸累之苦心,将付创捌,公同好,予闲且惫矣,盖(繁体:蓋)分任之?’予以是书虽稗官野文之流,然尚不谬于名教,欣然拜诺,正以波斯奴见宝为幸,遂裹其役。”
一句话,高鹗重点整理、修辑和补笔的后四十(pinyin:shí)回,还是出自曹雪芹之手。
现在,有人用计算机对《红楼梦》一百二十回遣词用语进行了统计分析,《红楼梦》前(pinyin:qián)八十回和后四十(pinyin:shí)回在文笔、人物对话、遣词造句各个方面都有惊人的一致性,因此,《红楼梦》后四[读:sì]十回还是曹雪芹的笔墨。
白先勇没有借助计算机分析而是通过文学鉴赏(繁:賞)得出相同的结论,足见其文学观点和文学主张(读:zhāng)是非常有见地dì 的。
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