孟子对中华民族的贡献是什么?孔孟之道的贡献就是恶人用他,让人们看清了他们狰狞的嘴脸,好人用他,让人民看清了他们的无能!一个历史的哈哈镜而巳!孟子到底是一个怎样的人?孟子(约公元前372—289年)孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,所以仁至
孟子对中华民族的贡献是什么?
孔孟之道的贡献就是恶人用他,让人们看清了他们狰狞的嘴脸,好人用他,让人民看清了他们的无能!一个历史的哈哈镜而巳!孟子到底是一个怎样的人?
孟子(约公元前372—289年)
孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,所以仁至。——文【读:wén】天祥
“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。”这是中国古代儒家思想代表人物之一孟子的政
治主张,他主张实行仁政和王道,认为君主应该推广仁德,即做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,这样自然可
以得到人民的拥护(繁体:護),国家就会昌盛安定;如果君主无道,不但得(练:dé)不到【读:dào】人民的拥护,亲人也会背叛自己,统治不能长久。
除仁政和王道之外,孟子还提出民本说、法先王、以德治国、反对霸《bà》权等重要的政治观点,并通过周游列国将自己[pinyin:jǐ]的{读:de}思想广
为传播。但是孟子生活的时澳门金沙代(dài)群雄逐鹿、战乱频繁,各诸侯国忙于征战,几乎没有人理会他的仁政学说。在满腹才华无以施
展的情况下,孟子像他的先辈孔子一样,退而讲[繁:講]学著书,于是一部记载孟(pinyin:mèng)子言(pinyin:yán)行的对话体著作《孟子》便诞生了。
《孟子《zi》》继承和发展了孔子“仁”的思想,提出“民贵君轻”、“天人合一{拼音:yī}”、“性善论”等世界观和伦理观,并且用比喻
和寓言故事的方(pinyin:fāng)式将这些思想付诸笔端,传于后世。《孟子《zi》》对后世的影响很大,但是在宋之前,却一度得不[读:bù]到认可。至中
唐,韩愈认为孟{读:mèng}子是儒家“道统”的真正继承者,才使[pinyin:shǐ]孟子的地位得到提高。北宋时,《孟子》被列为科举考试的{拼音:de}科目之一
,后来又与(繁:與)《论语》、《大学》、《中庸》合称为“四书”,成为后代文[读:wén]人的必读书目。
在中国古代思想家中,有一个奇怪的现象,他们活着的时候并不被人重视,死后却被后人(pinyin:rén)尊为圣贤,孔子是《shì》其中之一,作为
他的继承者,孟子也不例外。孟子出生于(繁体:於)约公元前372年的邹国,汉族人,名轲开云体育,字子舆,3岁时父亲去世,母亲为了将他培
养成才煞费澳门银河苦心,留下了“孟母三迁”、“三断机杼”的美谈。也许是[拼音:shì]受母亲影响,当孟子开始授徒讲学时,除了强调人格
教育和道德教育以及因势利导(繁:導)的教育方式外,还特别注重学(繁体:學)习环境的影响《繁体:響》,认为在良好的环境中,学生更容易成才。
约前289年,中国古代伟大的思想家、战国时期儒家思想代表人孟子离开人世。他的思想{读:xiǎng}学说对后世产生了深远影响(繁:響),他也
因此被尊称为“亚圣”,地位仅次于孔子,他的思想和孔子的思澳门银河想被合称为“孔孟(读:mèng)之道”。
【民本思想】“民为贵,社稷次之,君为(繁体:爲)轻。”意思是说,人民放在第一位,国家其次,君在最后。孟(练:mèng)子认为君主(pinyin:zhǔ)应以爱护
人民为先,为政者要保障人民权利。孟子赞{练:zàn}同若君主无道世界杯,人民有权推翻政权。在战争频仍的时代,孟子朴素的民本思想难
能可贵。
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