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君子(pinyin:zi)不谓性也

2025-02-16 13:12:22Family

谓之君子而射之的含义?(头天夜里)韩厥梦见父亲子舆对自己说:“明天早晨不要站住兵车的左右两侧.”因此他就在车当中驾车追赶齐侯.邴夏说:“射那个驾车的,他是个君子.”齐侯说:“认为他是君子反而射他,这不合于礼.”射韩厥的车左,车左坠掉在车下;射他的车右,车右倒在车中.如何正确理解“君子远庖厨”?大家好!欢迎来到萃辰天心书院365家庭共修之经典诵读栏目,我是雷磊老师

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谓之君子而射之的含义?

(头天夜里)韩厥梦见父亲子舆对自己说:“明天早晨不要站住兵车的左右两侧.”因此他就在车当中驾车追赶齐侯.邴夏说:“射那个驾车的,他是个君子.”齐侯说:“认为他是君子反而射他,这不合于礼.”射韩厥的车左,车左坠掉在车下;射他的车右,车右倒在车中.

如何正确理解“君子远庖厨”?

大家好!欢迎来到萃辰天心书院365家庭共修之经典诵读栏目,我是雷磊老师。今天我们继续《朱子家训》的学习。

请大家打开课本,我们将今天的【拼音:de】内容诵读三遍:

勿恃[读:shì]势力而凌逼孤寡;

毋贪口腹而恣杀[繁体:殺]牲禽。

勿恃(shì)势力而凌逼孤寡;

毋贪口腹而恣杀[繁:殺]牲禽。

勿恃势澳门银河力而凌逼孤【读:gū】寡;

澳门永利毋贪(繁:貪)口腹而恣杀牲禽。

今天的澳门银河《朱子家训》说的是不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地{拼音:dì}宰杀牛羊鸡鸭等动物。

中华民族历来唾弃仗势欺人,特别是欺侮孤儿寡母、老弱病残。《礼记》讲到:“鳏寡孤独废疾者有所养(繁:養)。”鳏,指丧妻的男人;寡指丧夫的女人;孤,指幼而丧父的孩子(拼音:zi);独,指老来丧子的老人。我们要特别照养保护这些弱势群体

孟子讲:"无恻【练:cè】隐之心,非人也。"就是说,对受苦受难的人,如果{练:guǒ}没有同情心,不能算是人。

我曾经在三门峡甘棠苑的钟鼓楼上,看见一副由著名作家贾平凹先生所书写的对联:“世长势短不以势(繁:勢)处世,人多仁少当择人交仁。”意思是,人生一世时间虽长,但得意、得势的时间短,在这短短的时间里,不要用势力压迫人(读:rén);世间人多,但有仁义的人少,我们应该以仁义来和人交往。

毋贪口腹而恣杀牲禽。佛家讲“众生平等”,所有的生命都是平等的,哪怕是花木鸟虫都一样,我们应该对天地间的一切生命直播吧怀一颗敬畏之心,尽可能地善待一切生命。佛家最起码的戒就是戒杀,一个对动物都(pinyin:dōu)有同情心的人,那对人自然会更好。丰子恺先生讲,护生就是护心,保护生命其实是保护人的那一颗悲悯弱小的仁慈之心。

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人为了生存,离不开摄取饮食来维持生命。满足人的基本需要就够了,不能为贪图口腹而肆意滥吃。食肉过(繁:過)多,第一会危害身(读:shēn)体健康,第二(练:èr)会破坏生态平衡,第三会扼杀人的同情心慈悲心。

孟子讲:“君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死,闻其声,不忍食其肉,是故(读:gù)君子远庖厨也。”意思是君子对各种动物,愿意看见它们活蹦乱跳地活着,而不忍心看见它们悲惨地死去;听见它们被宰杀时凄厉的叫声[繁体:聲],就不忍心吃它们的肉,所以君子要远离厨房。这就是圣贤的仁爱之心,不光是对人,对动物也是一样的。

有些人过于贪婪,不计后果。为了口腹,天上飞的,地上跑的,海底游的,山里藏的,都弄出来吃,不管能不能吃,都坚决要吃。结果,这(繁:這)样一吃,吃(繁体:喫)出的病患者就特别多,患病率非常高。记忆犹《繁体:猶》新的2008年非典就是从口腹之欲而引发,真是触目惊心

现代很多人的疾病是食肉过多引起{读:qǐ},祸从口出,病从口入。

最后,让我们再诵读一遍,回顾一下今天所学:

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勿恃势力而凌逼孤[读:gū]寡;

毋贪口腹而恣(练:zì)杀牲禽。

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今天的经典诵读就到这里,萃辰天心书{练:shū}院,让国学智慧走入(练:rù)千家万户,我们(繁:們)明天见!

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