老子的无为思想有何现实意义呢？老子认为“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”这就是老子无为而治的思想。历史上的大平盛世，构成的因素是多方面的，而受道家无为而治思想影响是其中一个必不可少的因素
老子的无为思想有何现实意义呢？
老子认为“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”这就是老子无为而治的思想。历《繁体：歷》史上的（pinyin：de）大平盛世，构成的因素是多方面的，而受道[读：dào]家无为而治思想影响是其中一个必不可少的因素。
在不断（繁：澳门金沙斷）发展的现代社会，老子的“无为”思想依然有着强大的生命力，有着深远的现实意义。
也许澳门博彩大家还记得，在我国七十年代改革开放之初，对于一个刚刚从计划经济时[繁体：時]代脱胎到市场经济时代的中国来说，是没有任何经验可循的。
我国计划经幸运飞艇济时代，国家实行的是(pinyin：shì)统购统销的经济体制，对市场管得过多、统得过死，因此严重束缚了生产力的发展。
作为我国改革开[繁：開]放的总设计师邓小平同志，能够深刻地吸取计划经济时代的教训，以伟大的气魄，继承和发展了老子的“无为而治”的思想，在全党全国果敢地提出了:先行先（pinyin：xiān）试、摸着石头过河、不作性资性社的无谓争论、不管黑猫白猫抓到老鼠就是好猫、让一部分人先富起来如此等等，一系列的英明论断。
在邓小平这一理论的指导下，中国改革开澳门银河放的序幕随(繁体：隨)之拉开了。
1978年，安徽省凤阳县小岗村18户农民在“大包干（繁：幹）”的生死契约上摁下《读：xià》红手印的事件，正是在这一思想【读：xiǎng】背景下诞生的。
当时，国家对这一行为不作定性，允许他们先行先试。正是一个允许先行先试，从此拉开了中国农村改革的序幕。
正是这牵一发而动全身的先（pinyin：xiān）行（练：xíng）先试，中国的开放改革很快就{拼音：jiù}在全国各行各业波澜壮阔地开展了起来。
老子的“无为澳门新葡京而治”的这一思想，对于一个国（繁体：國）家来说，其现实意义如此重大。
对于（繁：於）一个家庭来说也是如此。
为人父母的都(pinyin：dōu)有过深刻的体会。对于子女的成长，从小到大一切都是由父母包办代替的，大多数都是《shì》严重缺乏自理能力的一[读：yī]代。大学生因生活不能自理所困而跳楼身亡的悲剧，都是因为父母过度包办酿成的。反之亦然。
由此可见，老子的无为，不是真的无为，而是不妄为。无为只是一种以“治（练：zhì）”为目【读：mù】的的无为。只要是能够达到有{拼音：yǒu}效的良性的“治”之目的的无为，都是具有十分重要现实意义的。现在如此，未来亦如此。
本文链接：http://21taiyang.com/Family/6709306.html
庄子无为而治的现实意义 老子的无为思想有(pinyin：yǒu)何现实意义呢？转载请注明出处来源