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古【读:gǔ】代使用玉器的规定 古时玉的名称?

2025-02-21 19:40:25Family

古时玉的名称?五玉:古代祭祀时所用的五种玉石。《周礼·春官·大宗伯》:#30"以玉作六器,以礼天地四方。以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。#30"这里是六种玉石,除其中苍璧外,其余为五玉,用来祭祀五人帝及五人神,配以五方之色

古时玉的名称?

五玉:古代祭祀时所用的五种玉石。《周礼·春官·大宗伯》:#30"以玉作六器,以礼天地四方。以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。#30"这里是六种玉石,除其中苍璧外,其余为五玉,用来祭祀五人帝及五人神,配以五方之色。

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六瑞:古代以玉作瑞信(读:xìn)之物,用于朝聘,计六种,故名#30"六瑞#30"。《周礼·春官》载:周制王执镇圭,公执《繁:執》桓圭,侯执信圭,伯执[繁体:執]躬圭,子执谷璧,男执蒲璧。六瑞形制大小各异,以示爵位等级之差别。

五瑞:①古代五种圭璧,形制不同,等级各异,诸侯执之。《周礼·春官·典瑞》:#30"公执桓圭,侯执信圭,伯执[繁:執]躬圭,子执榖璧,男执蒲璧。是圭璧为五等之瑞,诸侯执之,以为王者瑞信,故【练:gù】称瑞也。#30"

  ②指[读:zhǐ]古代五种瑞玉。即玉珪、玉璧、玉琮、玉{练:yù}璜和玉璋。古时(繁体:時)多为朝聘、祭祀之礼玉。

瑞玉:古代五等诸侯所执之五种圭璧。古代dài 作瑞信之物,用于朝聘,故名。《仪礼·觐礼》:#30"以瑞玉有缫。#30"注:#30"瑞玉【拼音:yù】:#30"公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执谷璧,男执蒲璧。#30"

玉圭:古玉器名。古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的{练:de}玉[练:yù]制礼器。为瑞信之物。长条形,上尖下方。也作#30"珪#30"

形制大小,因{读:yīn}爵位及用途不同而异。《周礼·春官·典瑞》有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之别。周代{拼音:dài}墓中常{pinyin:cháng}有发现。

大圭:古代玉圭之{zhī}一种。天子所服,长三尺,作用如笏,插于衣带之间[jiān],记事备忘。

玠:古玉器名。大圭。一种玉器《读:澳门银河qì》。《尔雅·释器》:#30"珪大尺二寸谓之玠。#30"

镇圭:古代朝聘所用的信物,王《拼音:wáng》执镇圭,为六瑞之一。也作#30"填圭#30"。《周【pinyin:zhōu】礼·春官·大宗伯》:#30"王执镇圭。#30"注:#30"镇,安也,所以安四方。镇圭者,盖为四镇之zhī 山为瑑饰,寺长尺有二寸

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桓圭:古玉器名。帝王授给大臣的玉圭。命圭九寸,谓wèi 之桓圭,公守之。双植,谓(繁体:謂)之桓楹以架屋之义,犹言栋梁柱石也。见#30"命圭[拼音:guī]#30"

命圭  帝王授给大臣的玉圭。《左传》僖十一年《练:nián》#30"赐晋侯命#30"注:#30"诸侯即位,天子赐之命圭为瑞。#30" 《周礼·考工记·玉人》:#30"命圭九{读:jiǔ}寸,谓之桓圭,公守之;命圭七寸,谓之信圭,侯守之;命圭七寸,谓之躬圭,伯守之。#30"

信圭:古代《拼音:dài》玉圭一{读:yī}种。为#30"六瑞#30"之一。周制信圭为侯所执,长七寸。《周礼·春官》载:侯爵执《繁体:執》信圭。

躬圭:古玉器名。帝王授给大臣的玉圭。命圭七【练:qī】寸,谓之躬圭,伯守之。顶圆左右两肩亦圆{练:yuán},琢像人躬之屈,其形小而俯,其文粗而略,取鞠躬不亢之义。参见#30"命圭#30"

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谷圭(读:guī):古代礼玉之一种。天子、诸侯作为媾和或聘女之礼器。《周礼·考工记》:#30"谷圭七寸,天子以聘女。#30" 《周礼{繁:禮}·春官》:#30"谷圭以和{pinyin:hé}难。#30"

介圭:古玉器名。大玉yù 。《诗·大雅·嵩高(拼音:gāo)》:#30"锡尔介圭,以作尔宝。#30"《笺》:#30"圭长尺二寸谓之介。#30"

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日圭(拼音:guī):古代玉圭之一种。长五寸。用于祭日,故名。《宋史·礼志》:#30"朝日日圭,夕月月圭,皆五寸(练:cùn)。#30"

玄圭:黑色的玉,古代帝王举行典礼所用的一种玉器。同#30"玄xuán 圭#30"。

琬{wǎn}圭:古代玉圭之一种。上部浑圆,长九寸,古为瑞信之物。《周礼·考工记》:#30"琬圭九寸而缫,以{读:yǐ}象德。#30"

琰圭:玉[读:yù]圭名。上端锐。《周礼·考工记·玉人》:#30"琰圭九寸,判规,以除慝,以易行。#30"《春官·典瑞》:#30"琰圭以易行,以除慝。#30"注引yǐn 郑司农(众):#30"琰圭有锋芒

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圭璋:亦{pinyin:yì}称#30"圭璋#30"。古代礼玉之一种。为一种贵重玉器。上尖下方曰#30"圭#30",半圭曰#30"璋#30"。古礼制:诸侯{拼音:hóu}朝王执圭,朝后执璋

澳门威尼斯人古【读:gǔ】为瑞信之器。

圭璧:古代祭祀、朝会用玉器。古为瑞信之物。于六寸璧上shàng ,琢出一圭,长五寸。《周礼·考工记》:#30"圭璧五寸,以祀日(读:rì)月星辰。#30"《后汉书·明帝纪》:#30"亲执圭璧(练:bì),恭祀天地

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土圭(读:guī)  古代玉圭之一种。用以测定土地和四时日月。《周礼·春官·典瑞》:#30"土圭以致四时日月,封国则以土地。#30" 《周礼·地官·大司徒{pinyin:tú}》:#30"以土(读:tǔ)圭之法测土深,正日影。#30"

璧:直播吧古玉器名。也有用琉璃制的。扁圆形(xíng),正中有孔。璧分大璧、谷璧、蒲璧。三者统称为#30"拱璧#30",因皆须两手拱执

另有(拼音:yǒu)一种系璧,形较小,为佩于绅带之物。玉璧是古代贵族所用的礼器。不同时代和不(拼音:bù)同情况下,也有起信物和装饰物作用的。玉璧用途很复杂。大致可分以下几类:一为祭器,用作祭天、祭神、祭山{读:shān}、祭海、祭星、祭河等;二为礼器,用作礼天或作身份不同的标志;三作佩系,四作砝码用的衡;五作辟邪和防尸腐用

瑗:古玉器(读:qì)名。大孔的璧。《尔雅·释器》:#30"好倍肉谓之瑗。#30"郭璞注:#30"瑗,孔大而边小{pinyin:xiǎo}。#30"《荀子·大略》:#30"问士以璧,召人以瑗

#30"夏鼐:《商代玉器的分类、定名和《hé》用途》(《考古》1983年5期)一文提出:#30"好#30"是指当中的孔,#30"肉#30"是指周围的边。而出土玉璧,与《尔雅》所说不符。认为#30"#30"瑗#30"字在古玉名称中今后似可放弃不用。大孔的璧环类玉石器在新石器时代墓中便已出现,有的套在死者的臂上,当是作为手镯《繁体:鐲》之zhī 用#30"。因此不妨把#30"瑗#30"作为古#30"玉镯#30"来解释

周南泉《试论太湖地《拼音:dì》区新石器时代玉器》(《考古与《繁体:與》文物》1985年5期)一文认为#30"瑗#30"玉#30"古籍中有明文规定,且战国中山{练:shān}王墓出土玉环、瑗上,墨书文字写名,也与《尔雅·释器》一致。今就不心更改定名为宜。#30"同意《尔雅·释器》一书的解释。

拱璧:古【练:gǔ】代一种大型玉璧。用于祭祀。因其须双手拱执,故[pinyin:gù]名。大璧径长尺二,天[拼音:tiān]子礼天之器。

谷璧:古代瑞信{练:xìn}玉器之一《拼音:yī》种。为#30"六瑞#30"之一,用于朝聘。周制,谷璧为子爵所执。《周礼·春官》载:子执谷璧。

蒲璧:古玉器名。刻《kè》有蒲纹的玉璧。

尺璧[拼音:bì]:古玉器名。直径一尺的大璧,言其珍贵。《淮南子·原道训》:#30"不(读:bù)贵尺之璧而重寸之阴。#30"左思《魏都赋》:#30"明珠兼寸,尺璧有盈。#30"

瑄:古代一种祭玉。古为瑞信为物。圆形,直径六寸。用于祭祀上天。《尔[繁体:爾]雅·释器》:#30"璧大六寸谓之zhī 宣(瑄)

#3极速赛车/北京赛车0"《郊祀志》:#30"有司(练:sī)奉瑄玉。#30"

璧羡:古代一种长圆形(练:xíng)玉璧。

戚璧:古玉器名。又称#30"璧戚#30"。一种异形的璧,它的两侧各有一段弧线切削平直,并有牙齿形突起各一排,刃[拼音:rèn]部磨薄锋利。河南安阳[yáng]殷墟妇好墓有戚璧出土,作为武器类仪仗用器。河南偃师二里头遗址中也有两件出土,刃部分四段

玉玦:古玉器名。玉饰的一种。玦通#30"决#30"。形(读:xíng)如环而有缺口。新石器时代、西周晚[wǎn]期和春秋[繁体:鞦]战国墓葬中,常有发现,多放置于死者的耳旁

作耳饰玉器[读:qì]。到汉代,主要作佩玉用。玉玦用途,古今说法甚(读:shén)多,概括起来有五种:一作佩饰;二作信器,见玦时表示有关者与之断绝关系;三寓意佩戴者凡事决断,有君子或大丈夫气质;四刑罚的标志;犯法者待于境或一定地方,见玦则不许还;五用于射箭,使用时将玦套戴在右拇指上,以作钩弦。

璜:古玉器名。是一种弧形的(de)玉器。古代贵族朝聘、祭祀、丧葬、征召的玉制zhì 礼器。也作佩饰。玉璜最早之器,见于浙江姚河姆渡文化

殷代玉璜,一般是玉璧的三分之一,只有少数接近二分之一。为此,#30"璧曰璜#30"的说法,与#30"殷制#30"、#30"周zhōu 制#30"不吻合。璜穿孔为佩饰物{读:wù},故有#30"佩璜#30"之称。新石器时代的佩璜,一般两端各有一{拼音:yī}小孔,系以佩戴。商代的玉璜,多由璧环类改制而成

佩璜成型后(拼音:hòu),一般都(dōu)进行再次雕琢,形成龙形、鱼形,有的又在表面再雕刻鳞纹和三角形纹等。

玉琮:古玉器名。一种外方内圆的管形玉器。玉琮用途,古今说法很【练:hěn】多。综其说,有礼地、发兵、享后和夫人、敛尸、饰辂辇竿头、古织机上持琮翻交等用。出土的玉琮,始{shǐ}见于江苏南部新石器时代良渚文化墓地

到殷代,玉琮常有出现,但器形比较短矮。汉代,玉琮可能已经不再制造,迄今为止仅在汉墓中发现几件,这几件都是由(读:yóu)旧玉改制而成,改制后已不再作为仪礼用的玉器,而成为一种装饰或陈设玉器。汉以后玉琮(读:cóng)不多见。明清两朝时有仿古制品,但已脱离先秦风格。

璋:古玉器名。古代朝{读:cháo}聘、祭祀、丧葬、发兵用以表示瑞信。其形犹如圭之上端斜削去一角,而形制大小、厚薄、长短,因所事不同而异。有大璋、中璋、边璋、牙璋等。瑞信用大璋,通身施纹(繁:紋)

祭大山川用中璋,十分{读:fēn}之七施纹。祭中山川用边璋(即小【读:xiǎo】璋),施一半纹。发兵用牙璋[zhāng],首似刀,而旁无刃。

瑁:古玉器名。天子所执[繁体:執]之玉,用以合诸侯之【读:zhī】圭者。因冒于其上,故名#30"瑁#30"。通作#30"冒#30",又名#30"冒圭#30"。

佩玉:古玉器名。也叫#30"杂佩#30"。古人以玉比德。佩玉的形制,包括#30"珩、璜、琚、瑀、冲牙#30"之类。

珑(读:lóng):古玉器名。古人在大旱求雨时所用的玉制品,其文皆作蟠龙之状,其形如璧。有(拼音:yǒu)缺口者,也有无缺口者。

珩:古玉器名。玉饰品,杂佩上部的[读:de]横玉。形似shì 磬而小,或(练:huò)上有折角,用于璧环之上。

环:古玉器【拼音:qì】名。一种圆形而中间有孔的玉器。

玉环:玉[拼音:yù]制的环。古时用作佩饰。

玉佩:古代一种佩饰。古人认为佩玉祥瑞,君子必佩(读:pèi)玉,故佩玉之风盛行。玉佩多作成{拼音:chéng}扁平状,多圆形,亦有腰圆、菱形等。用透空、线刻、浮雕等手法雕琢。多为贵{pinyin:guì}族佩戴

环玦:古玉器《拼音:qì》名。两种佩玉,圆形的玉环和环形而有缺口的玉玦。《汉书o隽不疑传》:#30"不疑冠《guān》进贤冠,带櫑具剑,佩环玦,褒衣博带,盛服至门(繁:門),上谒。

水苍玉:玉名【拼音:míng】。古时用(练:yòng)为佩玉。唐代官二品以下,五品以上,佩水苍玉。也叫[读:jiào]作#30"水苍#30"。

玉带钩:古玉器名。又名#30"犀比#30"。可能是我国北方游《繁体:遊》牧民族的发明{读:míng},用以钩连腰带。带钩有铜、玉两种。流行于春秋战国和秦汉时期

铜带钩上有的de 镶嵌绿松石。

玉钩:古代用玉制作的《拼音:de》带钩、账钩。通常多镂刻有纹饰,有的镶以《拼音:yǐ》金银。玉带钩,春秋战国已有,汉代玉带钩,时有发现。

玉鹿卢:古[读:gǔ]代一种玉剑饰。雕琢精致。鹿卢,亦作#30"辘轳#30"。

玉剑饰:指用于剑上的装饰玉件(读:jiàn)。常见(繁:見)有剑首、剑格、剑鞘上带扣和鞘末玉饰(珌)四种。

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玉珥:玉饰的剑鼻bí ,即剑[繁体:劍]柄与剑身相连处,两旁突出的部分。一说玉制的耳饰。

玉衣:古玉器名。玉制的葬服。又称#30"玉匣#30"。把玉石琢成各种形《拼音:xíng》状的小薄片,角上穿孔,按等级不同采用金缕或银《繁体:銀》缕、铜缕联缀而成。关[繁体:關]于玉衣的起源,从考古资料考察,早在东周时就有#30"缀玉面幕#30"和#30"缀玉衣服#30",可能是玉衣的雏形

金缕玉衣:即#30"玉柙#30"、#30"玉匣#30"。汉时帝、王的殓服。按【pinyin:àn】等级分金缕、银缕、铜缕。这三种玉衣,在考古工作皆有发现。1968年,河北满城发掘出汉中山靖王刘胜(武wǔ 帝异母兄)夫妇墓,皆裹玉衣,各由两千余玉片,四角钻有小孔,穿以金丝,连缀而成,故名#30"金缕玉(练:yù)衣#30"

每【拼音:měi】块玉片的形状、大小,都经过严密的设计和精细加工。玉衣按部位,可分头罩、上身、袖子、手套[读:tào]、裤筒和鞋子六部bù 分。

玉豚:古玉器名。古代死人手握的豚[拼音:tún]形玉器。在东【dōng】汉、魏晋南北朝墓中,常有玉琢出土。造型和纹饰较简单,因其随葬,主要为了起巫术(读:shù)作用。

含玉:古玉器【qì】名。#30"含#30"亦作#30"唅#30"、#30"琀#30",有的书上还称#30"押舌#30"。古时入殓时用来放在(练:zài)死者口中的玉。含玉,多为蝉形。故又称#30"玉蝉#30"

玉塞:古玉澳门永利器名。已知在汉代有九窍塞,即填塞或遮盖死者身上[读:shàng]九窍的九件玉器。这九件玉器在河北满城两座汉墓中都有出土。

玉册:亦称#30"玉策#30"。古代用玉版制作之册[繁体:冊]书。古制,帝王以玉册用以祭祀告天和作皇(读:huáng)帝即位册文,亦用于册命太子及后妃。

玉牒:①玉牒书。古代帝王wáng 进行封禅郊祀典{练:diǎn}礼,所用文牒以玉雕镂,故名。②古代[练:dài]皇族族谱,用玉片镂刻,名#30"玉牒#30"。

玉函:玉制书套。旧题晋王嘉《拾遗记o周灵王》:#30"浮提之国献神通善书二人,……佐(拼音:zuǒ)老子撰《道德经》,垂十万言,写以玉牒,编(繁:編)以金绳,贮以玉函。

玉节:古代符节之一种。玉制,作重要凭(繁:憑)信之用,故名。

瑞:玉制的信物。若后世的符玺(读:xǐ)。端玉,古代用为信物。

刚卯:古玉器名。是{练:shì}用玉yù 、金或核桃为料,制成的长方柱状物玉护符,中有贯孔。因制于正月卯日,故称#30"刚卯#30"。挂在革带上佩用,是护符的一种。刚卯的四面各有八个字,作两行书写

刚卯大(拼音:dà)约开始出现于西汉后期,王莽时曾一度(读:dù)废止,东汉时又(拼音:yòu)恢复使用,汉以后又废除不用。

玉玺[xǐ]:帝王之玉印。秦以后,为皇帝专用。

玉螭:玉雕为螭的(de)印鼻。

璧角:古代禘祭用的[练:de]饰玉的爵。

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