武则天时期有名的道士?唐朝武则天时代,有位道士名周贤者,会道术,为人免除灾难武则天是四川人吗?是的!四川广元人唐玄宗为什么先让杨贵妃当道士?明抢儿媳有违道德伦理,难封天下人的悠悠之口,先让杨玉环当道士,正是唐玄宗“曲线纳妃”的第一步
武则天时期有名的道士?
唐朝武则天时代,有位道士【读:s澳门永利hì】名周贤者,会道术,为人免除灾难
武则天是四川人吗?
是的!四川广元人唐玄宗为什么先让杨贵妃当道士?
明抢儿媳有违道德伦理,难封天下人的悠悠之口,先让杨玉环当道士,正是唐玄宗“曲线纳妃”的第一步。历史上,唐{táng}玄宗纳杨玉环为贵妃,没有政治色彩,完全是个人情感在使坏。
一,唐玄宗前半生刀光剑影,是通(练:tōng)过发动“唐隆政变”与(繁:與)“先天政变”而夺得天下的,又经过了长达二十多年的励精图治,才终于开{练:kāi}创了开元盛世的局面;于是,他开始骄傲,懈怠了。
二世界杯,空虚寂寞冷,需要女人来填(tián)空。
正当他准备开始享受人生的时候,先是结发妻子王皇后被自己废为庶【读:shù】人《拼音:rén》、抑郁死去,接着最爱的武惠妃也{练:yě}病逝了。自己身边最重要的两个女人相继离世,后宫虽佳丽三千,却无一人能与他灵魂作伴,这个56岁的男人忽然不知情思何系了。
———以上两条是唐玄宗为什么要纳妃(读:fēi)。
三,“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,杨玉环一盼倾城、再盼倾国,让唐玄宗惊为天人;自从游幸骊lí 山温泉{拼音:quán}宫,与万千人中遇见她,从此三千佳丽成虚化,江山如画,也不及她眉间一{读:yī}点朱砂。
大的火焰熄灭小的火焰,新的热情战胜了旧的伤痛;唐玄宗一往而情深,无法忘怀,他{拼音:tā}彻底沦《繁体:淪》陷,恋爱了!
四,二人皆通音律,一(拼音:yī)拍即合。
唐玄宗是大唐最顶流的宫廷艺人,谱的一手好曲,曾参与{练:yǔ}《霓裳羽衣曲》的制作zuò 。
而杨(繁体:楊)玉环则舞蹈天赋极高,只要有一首曲子她就能即兴舞蹈。
所(读:suǒ)谓红颜易得,知己难求,二人自然惺惺相惜,相见恨晚。
———这两条是为什么唐玄宗纳妃的人是{读:shì}杨玉环。
五,碍于封建道德伦理{pinyin:lǐ},不得明抢,只能暗夺。
杨玉环是寿王李瑁的妃子,是唐玄宗的儿媳妇;老子是亲老子,儿澳门威尼斯人子是亲儿子,不能委屈《读:qū》了自己,也不能杀了亲儿子;既便唐玄宗决意要将杨玉环从寿王身边夺为己有,也要讲个“曲线纳妃”,以堵天下人的悠悠之口。
六,往事可(练:kě)鉴,依样画葫芦。
杨玉环度为女道士,跟武则天出家做澳门永利尼姑是一样的道理,都是出家;出了家便斩断了尘缘,以前的一切都和她没有[读:yǒu]任何关系了,那寿王妃啊,儿媳妇啊,这样的身份自然也就不复存在了。
既然是出家,当然也可以还俗,还俗就是洗心革面、重新做人呗;当年他唐高宗爷爷李治就是这么干的,李隆基当然也就依样画葫芦了。
———这两条才是唐玄宗让杨玉环当道士的原[读:yuán]因。
以下便是唐玄宗“曲线{繁:線}纳妃”的整个过程:
李隆(练:ló澳门新葡京ng)基先是采纳了高力士与李林甫的主意,借着窦太后忌辰,以替死逝者“追福”的名义,度了寿王妃杨玉环为女道士。
而杨玉环就被安排在大明宫新设的【拼音:de】内太真宫里,只要通过了兴庆宫的夹城复道,二人(拼音:rén)便可以秘密来往。
接{练:jiē}着,杨玉《拼音:yù》环便以女道士的身份两次随皇帝出京,为避众人耳目,二人干脆直接驾临骊山温泉宫日夜厮守,互诉衷肠去了。
等到杨玉环再次回到大明宫的道观时,便甩掉了道姑的装扮,大摇(繁:搖)大摆地迁去兴庆宫(读:gōng)居住了。
最后,到了天宝bǎo 四{拼音:sì}年,杨玉环被正式册妃;李隆基终于得偿所愿,可以正大光明的称呼杨玉环为“娘子”了,而失去了王妃的李瑁,却苦苦地等待了四年半。
为了安抚儿ér 子,唐玄宗特意给李瑁下了[繁体:瞭]一道旨,让他重新娶了一位王妃韦氏。
眼看(练:kàn)一切都已尘埃【āi】落定,玄(xuán)宗皇帝便迫不及待地将废置不用的“贵妃”名号,赐给杨玉环。
朝堂之上文武百官心照不宣,平头百姓只顾柴(练:chái)米油盐,哪管你天皇老子女爱(读:ài)男nán 欢?
大唐虽说两性开放不检点,但毕竟他是一朝天子,脸面还是(拼音:shì)得{读:dé}顾全;抢占儿媳也要光明正大,也要有往事可鉴。
父娶儿媳成孽缘,千古佳话永流传(繁:傳),“脏唐臭汉”,看来一点不冤。
可我纳闷的是,集万千宠爱于一身的杨玉环,为何后来她又去勾【练:gōu】搭安禄山?
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