汉高祖说过不会杀韩信，但吕后还是杀了韩信，这不是食言了吗？对于这个问题，其实我在没有看《汉书》、《史记》等史书之前也感到很困惑。因为我小时候听长辈讲古，说韩信出身寒门，他在没发迹之前是一个以砍柴为生的樵夫，整日里上山打柴，与瞎眼的老母亲相依为命
汉高祖说过不会杀韩信，但吕后还是杀了韩信，这不是食言了吗？
对于这个问题，其实我在没有看《汉书》、《史记》等史书之前也感到很困惑。因为我小时候听长辈讲古，说韩信出身寒门，他在没发迹之前是一个以砍柴为wèi 生【拼音：shēng】的樵夫，整日里上山打柴，与瞎眼的老母亲相依为命。
而韩信家对门居住着一个年老落魄，无子女可以依靠的老者，韩信见他可怜，就经常用砍(读：kǎn)柴换来的米去周（读：zhōu）济他。
老者因此对韩信感激不已，就告诉韩信一个秘密，说后山上有一处风水宝地，若是他死后，韩信将他葬在那，就可以获得可以享用一生的荣华富贵。若是韩信将他的母亲葬在那里，韩信将来就可以出将入相，位极人臣。
后来，韩信就将他的母{拼音：mǔ}亲葬在所谓的风水宝地，只不过是活/葬，而老者在听闻这一消息后hòu ，对着韩信不禁一声长叹，说道：“天地昭昭，活葬亲母，虽得天理却《繁：卻》不得地理，得地理却天理难容。”
再后来，韩信从军后立下赫赫战功，最后被汉(繁体：漢)高祖刘邦封为“齐王”。
而当时天下初定，韩[繁：韓]信就趁着刘邦对他极为器重之时，就说自己虽为汉{练：hàn}朝立下了汗马功劳，可他却害怕将来会落得个死无葬身之地的下【读：xià】场，并对刘邦说出他年少时葬母的故事。
刘邦一听，当即下令整个汉朝的刀剑，哪怕是柴刀、菜刀上都刻上{读：shàng}一句“此{cǐ}刀不杀韩信”，并又对韩信说：“天不杀韩信，君不杀韩信，铁不杀韩信。”
韩信得到刘邦许诺的“三不杀”后，自以为往后不会再有任何劫难。可后来高祖病危【练：wēi】，刘邦的皇后吕雉{练：zhì}掌权。
她听人说韩信有谋反（拼音：fǎn）之心，于是就找来萧何问计，两人在经过一{读：yī}番商议后，吕后就命人将韩信骗入长乐宫的钟室之内，让一群宫女持着竹竿将其杀害。
如果(pinyin：guǒ)按照这个故事所讲述的情节来看，刘邦既然承诺不杀韩信，那么他就没澳门伦敦人有食言，因为他没有下令，下令杀韩信的是吕后。
而吕(lǚ)后也没有违背刘邦曾许（繁：許）给韩信的“三不杀”这一[读：yī]承诺，因为钟室之内上不见天日，而女子手持竹竿，也不违背另外两个诺言。
可是，我在翻阅过相关史实后，发现上述所说（繁体：說）的故事{读：shì}，只是一个流{pinyin：liú}传于民间的故事。
在正史上并（繁：並）没有记(jì)载刘邦有说过他不会杀韩信xìn 这句话，所以刘邦并不存在食言这一说。
因为在《汉书》中，明确的记载了韩信被封为齐王后[繁体：後]，暗中收留项羽的部将钟离眜。不仅如此，韩信刚到楚国时，巡（拼音：xún）行各县邑，进出都派大量军队警卫。
因此，就有人{拼音：rén澳门威尼斯人}上书告发韩信准备谋反，而刘邦在见到告发韩信的书信后，心里也很是担忧。
后来刘邦就采用陈平的计谋，对外宣称自己要去游览云梦{练：mèng}泽，实际上是要去袭击韩信，只不过韩信对此事是一无所知而已yǐ 。
《汉[繁：漢]书·韩彭英卢吴传》：“信初之国，行县邑，陈兵出入。有变告信欲反，书闻，上患之。用陈平谋，伪游于【练：yú】云梦者，实欲袭信，信弗知。”
而等到刘邦将要（读：yào）到达楚国时，韩信就想起兵反叛，但他思量自己没有罪过，想去拜见刘邦【拼音：bāng】，却又担心被刘邦擒拿。
这时候就有人劝韩信说：“斩（繁：斬）眛谒上，上必喜，亡患。”
韩信一想这也是个办法（读：fǎ），于是就持其首去(读：qù)拜见刘邦。可他没想到刚一见面，刘邦就命令武士将韩信绑了起来，装在后面{pinyin：miàn}的车上。
至此，韩信就说[繁：說]：
“果{读：guǒ}若世界杯人言，‘狡兔死，良狗亨’。”
刘邦一听这话，就对韩（读：hán）信说有（yǒu）人告发你谋反，说完就命人给韩信戴上了刑具（上述相关情节，在《史记·淮阴侯列传》同样也有（练：yǒu）记载）。
对此，我先不说《汉书·高[读：gāo]帝纪》中确实没有记载刘邦有（练：yǒu）说过他不会杀韩信这句话（类似的情节也没有），只从史书所记载的相关情节来看，刘邦确实一度准备除掉韩信，只不过韩信虽然打算谋反，但他毕竟没有付诸于实际行动{练：dòng}。
再加上刘邦也出于不想落一个擅杀功臣的恶名，所以（拼音：yǐ）刘邦就免（拼音：miǎn）除了韩信的罪过，只是将他{读：tā}降为淮阴侯。
而所谓刘邦说过不会杀韩信，并许给韩信“三不杀”（或者“五不【bù】死”）的承诺，这一说法有人说是出自于明（míng）代甄伟所（练：suǒ）作的《西汉通俗演义》。
但是我这两天把《西汉娱乐城通俗演义》（这本书（繁：書）类似《三国演义》）从头到尾看了好几遍，是真没有找到刘邦有承诺说不杀韩信的情节和话语。
所以，刘邦从来没有说（繁：說）过不会杀韩信，那他也就不存在食言这一说。那么，吕后诛杀韩（繁体：韓）信又是怎么一回事【读：shì】了？
原来，韩信被刘邦降为淮阴侯后，他自己也明白刘邦害怕和（pinyin：hé）忌惮他的才能，于是他就装病不去[读：qù]朝见和随从出差等事。
若是（练：shì）如此倒还罢了，可韩信偏偏：
“由此日怨望，居常鞅鞅，羞与绛、灌{拼音：guàn}等列。”
而有[读：yǒu]一次韩信去拜（练：bài）访樊哙，樊哙用趋步行拜的礼节迎送他，并自称[繁体：稱]臣子，说：“大王竟肯光临臣下家里。”
韩信在出门后，就笑着说自己这一生竟然和樊哙(繁：噲)等人处在同一地位。
由此可见，韩信不仅内心怀《繁体：懷》有怨望，更是在作死的边缘游走。
等到后来陈豨被刘邦任命为代相国监边兵，他在开云体育向韩信辞行时，韩信就拉着他的手，相约一起起兵反[pinyin：fǎn]叛刘邦。
而事【读：shì】情果然如韩信所料，陈豨谋反后刘邦亲自领兵平叛，这时韩信就称病不去。然后他和家臣就谋划假传诏令赦免官府的{拼音：de}罪犯和奴隶，并准备发兵袭击吕后和太子。
可不曾想，韩信欲反的事情被（练：bèi）人上书告发，吕后在看到书信后，准备把韩信召来，但恐【读：kǒng】怕韩信不肯就范，于是她就和萧何商议，诈称刘邦已经成功平定陈豨《读：xī》叛乱，让群臣都去朝贺。
而萧何就【jiù】跟韩信说：“虽病，强入贺。”
于是，韩信就听从萧何所说，可他刚一入宫，就【jiù】被吕后派人绑住，接着被斩于长[繁体：長]乐钟室（这就是历史上的“钟室之祸”）。
而刘邦破陈豨回到（pinyin：dào）长安后，听闻韩信已死，是且喜且怜之。
那么，据史料所述，如果刘邦曾许诺不杀韩信，到最后却què 又食言而肥，那刘邦应该是心怀愧疚{拼音：jiù}才对，不应该是且喜且怜之。
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