为什么说孔子塑造了中华民族的文化信仰？答：我们知道，中华民族的“轴心时代”，就是春秋战国时代，这个血与火的时代之所以被我们推崇，不是因为那些残忍嗜血的诸侯，而是因为以下一些在历史的星空中永恒地熠熠闪耀的名字：老子、孔子、墨子、孟子、庄子、荀子、韩非子……但是，我们要思考的问题是：这些人为什么会在那个时代出现？是什么力量催生了这些伟大的哲人？当然，我们可以说，是政治、经济等等“物”的因素
为什么说孔子塑造了中华民族的文化信仰？
答：我们知道，中华民族的“轴心时代”，就是春秋战国时代，这个血与火的时代之所以被我们推崇，不是因为那些残忍嗜血的诸侯，而是因为以下一些在历史的星空中永恒地熠熠闪耀的名字：老子、孔子、墨子、孟子、庄子、荀子、韩非子……但是，我们要思考的问题是：这些人为什么会在那(pinyin：nà)个[繁：個]时（繁：時）代出现？是什么力量催生了这些伟大的哲人？
当然，我们可以（读：yǐ）说，是政治、经济等等“物”的因素。
但是，“人”的{读：de}因素我们（繁：們）不能抹杀。否则（繁：則），我们的历史就不是人的历史，而是物质史了。
说到“人”的因素，有一个“人”，就凸显出来。这个人，就是孔子。
他说他{tā}自己“十有五而志于学”。“志于学”就是立志于终生追求学问和道义。孔子是中国历史上第一{读：yī}个“志于学”的人。
孔子（练：zi）之前，没有这样的人，孔子之后，很多这样的人。
孔子之前，只(繁体：祇)有“学而优则仕”的人和“仕而优则学”的人。
他[读：tā]们确也偶或学问，甚至有大学问，比如{练：rú}老子、子产、晏婴。但是，他们终生的事业，并不在此（练：cǐ）。
“志（繁：誌）于学”的孔子，又创办了“有{拼音：yǒu}教无类”私学，培养更多的像他一样“志于（繁：於）学”的人，这是中华文明史上开天辟地的大事。
所以，孔子之后，很多这样澳门新葡京的人：墨子、孟子、庄子、荀子、韩（读：hán）非子……
他们确也偶或做官，但是，他们终生“志于学”，以[读：yǐ]倡导思想学术为终生的事业（繁：業）。
有了这样的人，人类的人口结构就发生了革命性的变化——人群中，出现了专门的关注形而上问题，关注开云体育彼岸，承担价值的人(pinyin：rén)。
人类(繁：類)出(chū)现了质的飞跃——精神问题和道德（练：dé）问题开始成为人类的首要问题。并且，有了专门的精神家园打理者和看护者。
所以，孔子是中国文明史的分水岭，甚至是中华人类史的分水（拼音：shuǐ）岭。
孔子去世后，“儒分为八”。不同(繁：衕)利益（拼音：yì）诉求的人，对人生有不同感觉的（拼音：de）人，开始了百家争鸣！
是的，没有孔子《读：zi》，就没有百家争鸣。
这样的人，无《繁体：無》异是伟大的，是神圣的，是不容亵渎的。
现在，有一种声音，以“还原孔子”为幌子，动辄声称“孔子也不过是个普通人”，这是不对的。简单地说，普通人中，有几个终生“志于学”？孔子十五岁的境界，我们几人能达到？孔子 “三十而立”，有多少人一辈子还没“立”起来？孔子“四十不惑”，有《yǒu极速赛车/北京赛车》着超常的价值判断力，又有几人能拥有？孔子“五十知天命”，芸芸众生中，有几人意识到自己的天命并无怨无悔地履行它？生活中，几人能“耳顺”、几人可以“从心所欲不逾矩”？在追求真理和理想时，有几个普通人能够做到“知其不可而为之”？
被后世称为“文史之《zhī》祖”的司马迁，当他面对孔子的时候，都不免战战兢兢，他说他对孔子是“高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往{拼音：wǎng}之。”
今天一些缺乏常识和敬畏心的人，在麻将桌、酒{练：jiǔ}肉场、名利场中厮混，然后一句轻飘飘的“孔子不过如此”，是【练：shì】轻贱。
孔子是人，但是，孔子不是一个普通人，他早[读：zǎo]已“优入圣域”。
还有人说，孔子是个失败者。他当过官幸运飞艇，且还很大，但是，后来丢了。他当大官的时候，俸禄也很高，不过后来也丢了。但是，这样就算失败吗？那茫茫人海，谁不是失败{练：bài}者？
孔子很讨厌那种患得患失的人：一门心思往上爬，爬上去以后，又忧心忡忡怕掉下来。一开始忧患于不（拼音：bù）成功，成功【拼音：gōng】后又忧患于不能保持成功。孔子说，人一旦到了这种境地，就完了。那才算失败呀！
而孔子呢{拼音：ne}？孔子是古往今来，中国历史上最大的成功者！
第一，他做{zuò}人，更成功。
一句话，他(tā)由一个社会下层的普通人，做成了“万世师表”的“圣人”，这是古往今来恒河沙数皇冠体育的人群之中，独他一人达到的境界！
第二，他做（练：zuò）事，很成功。
他做老师(繁：師)，很成功。古往今来，还有哪一位老师，像他那样弟子三千，贤者七十二？培养出那么多顶级的人才，在整体上极大地提高了中华民族的文明程度？还（繁：還）有哪一位老师，被学生看成父（读：fù）亲，死后学生为他服心丧守墓三年，子贡更是守墓六年？
他做学者，很成功。他整理六经，传播文化，中zhōng 国学术，就是在他的（读：de）基础上建构起来的，就是以他为起点的。
他做政治家，他很成功。他不仅（繁体：僅）在现实政治里也曾经大显身手，更重要的是，他的政治思想，政治理念，政治理想，成{读：chéng}为“道统”，一直[pinyin：zhí]约束着、引领着后世的政治和政治家。他的“仁政”理念，他的一句“苛政猛于虎”，一直是后世反抗暴政起诉暴政的道德依据。
他做思想家，很成功。别的思想[读：xiǎng]家，只能说是对后世（练：shì）产生影响(xiǎng)。孔子呢？后世就是他塑造出来的
中华民族的民族道德，民族精神，民族性格，民族气质，就是孔子塑造出来(繁体：來)的。以他为代表的传统文化，保证了一[读：yī]个民族在2000多年里创造出辉煌灿烂的【读：de】历史，并一直领先世界。
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