宋朝观使制度为什么宋朝多薄葬，汉朝多厚葬，各个朝代的殡葬制(繁体：製)度是怎样的？

为什么宋朝多薄葬，汉朝多厚葬，各个朝代的殡葬制度是怎样的？对于这道问答题，我的理解是三个问题，但是只有一个问号，希望我们都规范行文。一，宋朝（皇帝）为什么多“薄葬”？秦汉时期以来，由于流行厚葬，无法计数的各种具有时代特征的宝物都陪葬于主人长眠在地下，所以盗墓之风盛行

为什么宋朝多薄葬，汉朝多厚葬，各个朝代的殡葬制度是怎样的？

一，宋朝（皇帝）为什么多“薄葬”？

秦汉时期以来，由于流行厚葬，无法计数的各种具有时代特征的宝（繁：寶）物都开云体育陪葬于主人长眠在地下，所以盗墓之风盛行。

当然，我们（繁：們）可以理解这种行为(繁：爲)的动机是“利”字当头，但是，具体到南宋皇（读：huáng）陵的被盗，就不单是一个“利”字了得！

在所{suǒ}有被盗皇陵中，南宋皇陵的遭遇最为悲惨！

公元960年（练：nián）赵匡胤陈桥兵变，宋朝始建至公元1127年“靖康之耻”为金所灭，历经九帝（徽钦二帝(dì)除外）共168年。七[读：qī]个帝王的墓葬都在河南奉先（今河南巩义市）。

北宋灭亡后，河南地区被金朝控制，延存的南宋【练：sòng】皇{练：huáng}帝当然就无法继续葬在奉先。

“靖康之难”后，宋高宗赵构南迁临安，建立了南宋王朝。绍兴元年（公元113l）具有传奇色彩的北宋哲宗皇后孟氏去世，她在去世前遣嘱，让高宗皇帝派人先择地“攒殡”#28暂时厝葬），待“王师北定中原日”；再归葬河南。

哲宗传奇皇后孟氏被葬于绍《繁体：紹》兴府会稽县宝山泰宁寺，从这以后（繁：後），这里就成了南宋的皇家（繁体：傢）陵园。

南宋先后有[读：yǒu]九位皇帝，其中六位葬于浙江绍兴宝山，它们分别是：

1.宋高宗赵(繁体：趙)构的永思陵”。

2.宋孝宗赵昚的永{读：yǒng}阜陵。

3.宋光宗皇冠体育赵惇的《de》永崇陵。

4.宋宁宗赵《繁体：趙》扩的永茂陵。

5.宋理宗【拼音：zōng】赵昀的永穆陵。

6.宋度宗赵禥的（练：de）永绍陵。

其余三帝陵líng 墓现在尚未发现。

所以说，南宋皇陵实际上是“攒宫”，也就是把棺槨攒聚到一个小范围，暂时(shí)埋葬，考虑到日后“光复中原”，要把南宋所有棺槨迁回河南巩义的祖陵区正式归葬，所以棺椁葬得较浅，这也为以后的盗墓贼提供了方（练：fāng）便biàn 。

盗墓贼头目是一个僧人，叫杨琏真迦。他们除了利益以外，更大的一个阴谋是缘于某(pinyin：mǒu)一少数民族的“厌胜”之说，如果澳门博彩把帝王的遗骸葬于地下，然后在上面建造佛塔、佛寺就可以压制原来旧朝之人，以防他们兴风作浪。这是在元世祖忽必烈的默许下进行的，从而激发大宋遗民的极大仇恨。

二，关于汉朝的厚葬问(繁体：問)题

汉代汲取秦朝的教训，反对秦时的“苛法澳门永利治国”，强调一个“德治”，于是重新解释“礼乐”制度，其中一个重要的{读：de}方面就是讲究“孝悌”，汉初的文帝刘桓就说：“孝悌，天下之大顺也。”

体现在墓葬形制上，“惠及”到普通老百姓中，而西汉时期的“视死如生，灵魂不灭”的思潮兴起，社会[繁体：會]普遍对逝去的（读：de）人尊崇，为他们创造美好的阴间生活。

考古学家在河南洛阳发（繁体：發）现（繁：現）的几座西汉晚期墓葬，就是用砖结构的墓【拼音：mù】室。与后来的砖块不同的是，西汉时期的砖尺寸很大，长一米左右，宽0.5厘米左右，空心，上面刻有各种花纹，所以画像石、画像砖是我国古代，尤其是汉代为丧葬礼俗服务的一种独特的艺术

形式（拼音：shì）。它们有（拼音：yǒu）极高的历史与艺术价值。应该是从这个时候开始，砖石发券或者叠涩建筑的墓，一直贯穿了东汉、隋唐、宋、元、明、清各{读：gè}个朝代。

从已经发现的帝王陵墓来看，随着时间越往后走，在纯粹用青砖的基础上，又混合使用了不[读：bù]同的（练：de）石料，成为“砖混结构”，至明清时{练：shí}期，帝王的陵墓更加宏伟壮丽。从十三陵到清东、西陵，现在的人们已经充分领略到帝陵的“紫气东来”威仪感。

结语：封建帝王的陵墓是与当时的文化、经济分不开的，帝王陵墓的豪华程度，澳门巴黎人仿佛向云云众[繁：衆]生宣示君王的神圣不可侵犯。