年轻人读道德经好不好 二十几岁的人看道德（pinyin：dé）经会有什么害处？

二十几岁的人看道德经会有什么害处？个人经验:《道德经》虽然只有几千字，但很深奥。过去我借鉴字典学，无奈似懂非懂。随着自己年龄增长，又喜坐禅，方能略有体会，仍一知半解。自叹攀登老子高大上的空间灵感，必须学到老用到老，永无止境...我们年轻人该看看《道德经》这类书吗？希望大家在解答前说一下自己的年龄？年轻人该看看《道德经》，无须问年龄

二十几岁的人看道德经会有什么害处？

过去我借鉴字典学，无奈似懂非懂{dǒng}。

随着自澳门永利己年龄增长，又喜坐禅，方能略有体会（繁：會），仍一知半解。

自叹攀登老子高大上的空间灵感，必须学(繁体：學)到老用到老，永无止境...

我们年轻人该看看《道德经》这类书吗？希望大家在解答前说一下自己的年龄？

1.《道德经》第五十【读：shí】二章：“……既得其母，以知其子；澳门银河既知其子，复守其母，没身不殆。”其中“母”代表唯物论，“子”代表辩证法，二者是统一的，这表达的就是要遵循唯物辩证法，终生就不会失败。

2.《道德经》第二章：“……有无相生，难易相成，长短【拼音：duǎn】相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。”这揭示的是事物相互作用原理，老子认为是永恒的规律，可以用于指导人的一生发展，包括创业《繁体：業》、创造、创新。

3.《道德经》第四十二章：“物（读：wù）或损之而益，或益之而损。”即事物或许损而反益，或许益而反损。二者也是辩证关系，启示人们在任何情况下，都要奋发图强，自我教育，自我制约，敢于并善于扬弃否fǒu 定。只有这样，才能永远立于不败之地。

4.《道德经》第五十八章：“祸兮，福之所（pinyin：suǒ）倚；福兮，祸之所伏。”即祸啊，是灾难，但可以转直播吧化为福；福啊，是幸福，但也可以转化为祸。这是祸与福的辩证关系，在一定条件下会相互转化，要求人们要正确对待。

5.《道德经》第二十七章：“善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。”即善于以“道”闭情欲，无门闩，也不可开；善于以“道”结事、结亲、结心者，无绳索，也【拼音：yě】不可解。这有（读：yǒu）利于人的自身成长、发展，创造价值。

6.《道德经》第二十shí 四章：“企者不立；跨者不行。”即踮起脚后跟想站得高的人难以久立；脚步跨越得越大，反而难以远行。这个哲理告诉人们：要脚踏实地，实事求是（读：shì）；要有自知之明，不要（练：yào）喜欢自我表现，不要自以为是，不要自我夸耀，不要自高自大。

7.《道德经（繁体：經）》第二十九章：“去甚，去{练：qù}奢，去泰。”这是要求人们要避免各种极端、奢侈和脱离实际（繁：際）的过高要求。甚，极端。奢，过分追求享受

娱乐城泰，古通“太《读：tài》”，过高，过高则危。

8.《道德经》第九章：“富贵而骄，自遗其咎。”这是说人在自身{读：shēn}发展道路上，有了业绩，或富起来或当了官，不要忘乎所以。如果富贵而骄横跋扈，会自埋祸根，总有一{yī}天会失败的。咎，灾祸。

9. 《道德经》第四十四章：“甚爱必大费，多藏必厚亡。”即过分【练：fēn】地喜爱虚名、功名、私欲，必然要付出很大的代价。贪欲、聚敛过多的财富，必遭惨重的损失。这要求人们在自身发展道路上，要知道满足，就不会受到耻辱；知道适可{练：kě}而止，就不会遇到危险

明白这澳门银河个道理，就可以长（繁体：長）久平安。

以上所述对任何人都有教育、启迪和借鉴作用，特别是年轻人，如能准确地理解并运用好，那一生大有作为，一定很幸福。从整体来说，“青年兴，则国家兴”。因此，年轻人不仅该看看，而且必须弄懂《道德经》精髓。

以上（拼音：shàng）回答，希望对你能有所帮助，谢谢邀请！

严正(zhèng)声明：

本(běn)回答内容属于“微道助您创造终生价值”的[读：de]原创，不得抄（练：chāo）袭。转载时，请注明本出处。

本文链接：http://21taiyang.com/Family/6188457.html
年轻人读道德经好不好 二十几岁的人看道德（pinyin：dé）经会有什么害处？转载请注明出处来源