孔子和子贡的思想 “子贡拒金”与“子路受牛”体现的(pinyin：de)是孔子的什么思想？

“子贡拒金”与“子路受牛”体现的是孔子的什么思想？手机回答，没办法引用原文，请谅解。大致情况是这样的。子贡是春秋时期有名的富豪，受到孔子仁者爱人思想的影响，特别喜欢做好事。有一次，他从齐国赎了一批奴隶回到鲁国

“子贡拒金”与“子路受牛”体现的是孔子的什么思想？

子路是孔子弟子中比较穷的一位。有一次，他救了一个落水的人。人家感谢他，送了子路一头牛，子路泰然自若就把牛牵走了。孔子听了后，狠狠地夸赞了子路。

同样是做好事，为什么得到截然不同的评价。后来，孔子解释说，一种社会道德，他的要求不可以太高，如果要在全社会被接受和推广的话，应该贴近百姓，是百姓力所能及所做的事情。子贡是大富豪，可以做好事，但是他不收报酬的行为，却无法推广。子路做好事，收了人家澳门新葡京报酬，这样的行为反倒是容易学习，容易推广。孔子是从社会整{拼音：zhěng}体发展的角度来看的，这也体现了一个哲学家的整体思维和睿智的思考

子贡赎人的行为做法用现在的主流思想来看做的对吗？

日常捐款一事何其相似？

有钱澳门金沙人子[pinyin：zi]贡：捐1万。 人们说：干得好，点赞。

普通{拼音：tōng}人：捐100。 人们说：有爱心，点赞。

其他有钱人：捐100。 人们（繁：們）说：为富不仁。

这是一种常见的现象。如果当普通人无视（读：shì）自身财务状况，把这个捐款的界限xiàn 提高到1万时。子贡再捐1万，就很有可能被骂，原因捐的还没普通（练：tōng）人多，从而形成道德攀比，这是由于普通人给子贡这样的有钱人带来了压力。

现在职场中，单位组织捐款，不也基本《běn》都是按职务高低，大家相互对标来形成一致的捐款数额吗澳门博彩？这是潜意识里的这种道德攀比，这种状况本身是有问题的。

正常情况是，不论我捐多少，都不会因为层次的不同给其他人造成压力，我不捐，别人也不应骂我冷漠。这里强调的是外部的舆论对捐款一事的反应，避(pinyin：bì)免《miǎn》形成道德绑架；而不是说个人本身没有问题，恰恰相反，个人应该思考捐不捐、捐多少，思考的过程应该是自身发起的，不是由外部[读：bù]压迫造成的。

再说现实

下面看子贡赎人这事(pinyin：shì)，应该两种发展结果：

1.鲁国对这事大肆宣传，不少普通人迫于压(繁体：壓)力，拒绝赎人避开压力。

2.鲁国不宣传此事shì ，普通人继续赎人拿（读：ná）钱，有钱人想拿就拿，对国家影响不大。

但这两种往[读：wǎng]后发展，变数又大了：

1.大肆宣传后没有大众参与，鲁国这政策推行效果大打折扣，凡是参（读：cān）与赎[繁体：贖]人的面临倒贴风险；即使坚持的，也面临舆论压力。

2.不宣传，有钱人内部知道这（繁：這）事【读：shì】，拿不拿钱可能会演变成一项攀比，原本只是想图个名声，当后面赎(繁体：贖)人在富人圈形成常态化时，图名声的富人发现倒贴情况，干脆也不参与。

这体现的就是国家层面引导和人的思想层次高低两个因素叠加可能引发的结果，原本大家按着政策来，能全员参与，最大(pinyin：dà)限度拯救同胞，结果变成了富人幸运飞艇中的一部分和少数坚持内心的人拯救同胞，效果是不一样的。

放在当下

国家应该在这件{读：jiàn}事的引澳门银河导上，注意这种言行是否远超这个时代的平均水准。如果这事超出太多，一旦舆论引导推广，有可能就是好事变坏事。

个人方面，即使舆论不加以引导，还是要注（繁：註）重自己道德层次的提升，并保持坚（繁体：堅）韧的独立思（pinyin：sī）想和清晰的价值观，不受外部的嘈杂之声影响内心，进而妥协。

最好的《读：de》状态就是鼓励全员在力所能及的前提下，量力而行去自主选择是否好事，舆论对《繁体：對》此不加以干涉；而对于部分思想境界高的同志，倡导应该去选择去做这件好事，同时不以数量来衡量；个人多提高下思想水平，做（练：zuò）做好事。

综上，人间所有事，“善”“恶”之间，其(qí)实都是一个“度”字而已，“事不可做zuò 尽，言不可道尽”就是这个意思（练：sī）。

本文链接：http://21taiyang.com/Family/6109663.html
孔子和子贡的思想 “子贡拒金”与“子路受牛”体现的(pinyin：de)是孔子的什么思想？转载请注明出处来源