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中国历史上变法成功几次 我国历史上有过很[pinyin:hěn]多次变法,其中对当时社会影响较大的有哪几次?

2025-02-13 22:46:29Family

我国历史上有过很多次变法,其中对当时社会影响较大的有哪几次?1,战国时的商鞅变法,为秦国的一统天下奠定了坚实的基础。2,宋朝的王安石变法,为宋朝的政局稳定起到了一时的作用。3,清未的戊戌变法,表达了国人变法图强的愿望,但对于改变清政府腐败的现状,没有起到任何积极的意义

我国历史上有过很多次变法,其中对当时社会影响较大的有哪几次?

1,战国时的商鞅变法,为秦国的一统天下奠定了坚实的基础。

2,宋朝的王(练:wáng)安石变法,为宋朝的政局稳定起到了一时的作用。

3,清未的戊戌变法,表达了国人变法图强的愿望,但对于改变清政府腐败的现状,没有起到任何积极的意义。

虽然三次变法,最终(繁:終)以失败而告终,但在中国开云体育历史上,有着深远的积极的意义。

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古代历史上的诸多变法,哪次最成功?

中国人一直求变的,为了富强的生活环境,几千年一直在不停的变法中,《易》云:穷则变,变则通,通则久,是以“自天祐之,吉无不利”。我们因穷而思变,因变而通,因通而能长久,这一切上天都会眷顾,所以是大吉大利的。从有历史记录以来,比较有名的几次变法。春秋:管仲改革

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战国:商鞅变法。汉《繁体:漢》朝:晁错政改。宋朝:王安石变法。明朝:张居正改革

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清明:戊戌变{练:biàn}法。还有很多的政改与革新。

这次{读:cì}的问题是,哪次最成功。

我个人认为是商鞅变法,他是中国历史上最【拼音:zuì】成功、最有影响力、贯彻最(读:zuì)深的一次变法。我们来分析一下,商鞅变法的成功之处。

  • 改变旧的习俗。原来秦国是,始秦戎翟之教,父子无别,同室而居。就是与游牧戎狄差不多,父与子同居一室,男女老少住在一起。从商鞅变法始,儿子要与父亲分开住,男人和女人要有性别之分,使秦朝向半原始的风俗习惯向礼仪文明迈进了一步

    人类的改变都要从生活习俗上进行变革,虽然是小事,但其实是大事,因为这样生shēng 活(读:huó)让社会有了次序。

  • 民众变成帝国争霸机器运转里的一员。也就是统一思想,统一行动方针,统一听从指挥。秦帝国之所以强大,就是战争机器时刻在运转着,全民皆兵

    商鞅变法规定:令民为什五,而相司连坐。不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首同赏,匿奸者与降敌同罚。这是中国最早的连[繁体:連]坐刑法,以后灭《繁体:滅》九族的由来。就是五家成立一个单位,这个单位里任何人一个犯法,大家都要连坐

    如果你举报别犯法,受到奖励。隐藏犯人从重处罚澳门新葡京。等于大家都相互监督,相互告密,人人都是特务。这样谁敢不听(繁体:聽)从朝庭法律,人不再是人,是机器

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    秦帝国可以[读:yǐ]任其侵略其它国家澳门银河。只要秦王一声令下,没有人敢反对。

  • 重新建立秦帝国的威信。在没有公布法律之前,商鞅先立木为信

    弄一块木头竖在门前,说谁能从南门扛到dào 北门,赏金五十。有一(yī)个人试了,结果真的赏了五十金(练:jīn)。民众立马相信朝庭的法律政策了。就开始公布新的法律

    同时在执行过程中,发(繁:發)现太子犯法。太子,君嗣也,不可施刑。只能刑他的老师公子虔与公孙贾,然后(繁体:後)贴布告示天下。这让民众相信,在法律面前王子与庶人同罪,谁还不敢遵守

    朝庭威信立马提升。使秦帝国下(练:xià)的任何命令都能有效的执行。

  • 取消井田制,鼓励开垦土地,设立郡县制度,统一度量。井田制度,就是一块田分成九份,里面是王田,外面八块是民田

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    要统一种植管理。由于井田制,使田中多仟陌。废除后,以税《繁体:稅》赋向王[读:wáng]交粮。并鼓励(繁体:勵)个人开垦荒地,减免税赋

    实行郡县制,使秦帝国再无士族大夫,一次都由秦王决定谁当郡县领导,由分封制度一下迈向秦王集权制。这是中国最早的郡县制度,后世秦始皇一统六合后,实行的郡县制度,就是延续商鞅变法。郡县制度彻底消灭了(繁:瞭)中国(繁体:國)的封建制度,消灭了中国贵族,变成王侯将相宁有种乎的一种平民挑战,才有后世的大汉、盛唐、大宋、大明等王朝的建立。这就是商鞅变法成功之处(繁:處)

居五年,秦人富强,天子致胙于孝公,诸侯毕贺。变法只用五年了,秦帝国富强起来,连周天子都把祭肉赐给秦孝公,各国诸侯都发来贺电。

为什{拼音:shén}么商鞅变法能成功呢,是因为遇【读:yù】到秦孝公,他想变。秦孝公看到秦国落后,厉求变革,同时(繁:時)重用商鞅,给商鞅很大权力,去执行变法。在秦朝贵族反对中强有力的站到商鞅的身边。这是商鞅的幸运,或者秦帝国的幸运。

然而有变,就会动,动会患。变法也带来【练:lái】很多遗。也有失败的地方

一,尽用法,无人性。一切用法衡量所有,那么在社会中没有人性可言,连最基本仁爱之世界杯心都丧失了。在商鞅没有变法之前,是因(pinyin:yīn)民而教,不劳而成功。根据王的要求对民众进行教化,不需要用刑法量身

就是因为天下大雨耽误,陈胜吴[繁体:吳]广不能及时赶到命令的地方,从而犯fàn 死罪,横坚都是死,就在大泽乡反了秦。秦兴于法,也亡于法。不是法不好,是法用酷刑,根本不考虑民众的感受,无人性可言,这样的法律最终也被民众抛弃。

二,连带坐,相诬(繁:誣)告。因为连带责任rèn ,造成大众如惊弓之鸟,虽然路不拾遗,其实那【拼音:nà】只是表面现象。大家都成诬告者与被诬告者,人与人之间信任丧失。从商鞅变法始,帝王的特务机关开始建立,酷吏盛行

我们来数一数,汉武帝的巫蛊之祸、武则天的酷吏、朱元璋的锦衣卫、大清朝的文字狱,这一切都可以找到源头。因为帝王需要,可以灭族连坐,这是使法变成杀人工具。最可笑的是(练:shì),商鞅就死在自己的刑法,秦孝公死后太子登位,因为没有人支持变法(fǎ),而有人诬告商鞅谋反,商鞅无奈逃出秦国,在途中想住旅[读:lǚ]店。主人曰:商君之法,舍人无验者坐之

商君喟然叹曰:嗟乎,为法之敝一至此哉!因为怕连澳门金沙坐,无人敢收留商鞅[pinyin:yāng],秦惠王车裂商鞅,灭其族。商鞅死在自己亲手制定的法律中。

后世的我们如何看待变法,是支持还是反对,支持与反对都有理由。我们今天来看变法,无论他的变法的de 观点多么正确,也无非为(读:wèi)帝王服务,所有变的法都针对普通民众,没有一项是对帝王的,除非帝王自己能主动认错,或者帝王是圣者,但现实太难了,帝王也是普通的人,他有着人正常的欲望与思维,因为没有法的约束,而可以让自己为所欲为,可以随意改变自己法,在中国历史上大多数的变法失败,就是因为没有从根本上改变帝王的权力。天地不仁,以万物为刍狗,圣人不(练:bù)仁,以百姓为刍狗。为了帝国强盛,可以拿百姓当刍狗,当炮灰

这就是商鞅变法的悲哀《读:āi》。

参考书目{mù}:《史记、商君列传》

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