我喜欢的历史人物李白500 我喜欢的历史人{拼音：rén}物李白？

我喜欢的历史人物李白？李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”

我喜欢的历史人物李白？

李白所作词赋，宋【读：sòng】人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开（繁：開）创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位《读：wèi》。长安元年（701年），李白，字太白。其生地今一般认为是唐剑南道绵州（巴西郡）昌隆（后避玄宗讳改为昌明）青莲乡。祖籍为甘肃天水

其家世、家族皆不详。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，按照这个说法李白与李唐诸王同宗，是唐太宗李【拼音：lǐ】世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉。神龙元年（705年）， 十一月（拼音：yuè），武则天去世

李白五岁。发蒙读书始于是年。世界杯《上安州{读：zhōu}裴长史书》云:“五岁诵六甲。”六甲，唐代的小学识字课本，长史，州之次官

开元三年（澳门伦敦人715年），李白(pinyin：bái)十五岁。已有诗赋多首，并得到一些社会名流的推崇与奖掖，开始从事社会干谒活动。亦开始接受道家思想的影响，好剑术，喜任侠。是年岑参生

开元六年（718年），澳门威尼斯人李白十八岁。隐居戴天大匡山（在今四川省江油县内）读书。往来于旁郡，先后出游江油、剑阁、梓州（州治在今四川省境内）等地，增长了不少阅历（繁体：歷）与见识。开元十二年（724年），李白二十四岁

离开故乡而踏上远游的征途。再游成都、峨眉山，然后舟行东下至渝州（今重庆市）。开元十三年（725年），李白出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”。开元十四年（726年），李白二十六岁

春往扬州（今江苏（繁：蘇）省扬州市）。秋，病卧扬州。冬，离扬州北游汝州[读：zhōu]（今河南省临汝县），至安陆（今湖北省安陆县）。途经陈州时与李邕相识

结识孟浩然。开元十五{wǔ}年（727年），是年诏令“民间有文武之高才者，可【练：kě】到朝廷自荐”。秋，全国六十三州水灾，十七州霜旱。李白二十七岁

居于安陆寿山，与故（pinyin：gù）宰相许圉（练：yǔ）师（繁体：師）之孙女结婚，逐家于安陆。是年王昌龄进士及第。开元十六年（728年），土蕃屡次入侵。李白二十八岁

早春，出游江夏（今湖北省{读：shěng}武汉市），与孟浩然相会于斯。开元十七年（729年），八月五日，唐玄宗为自己四十岁生日举行盛大的庆贺活动，并以每年八月五日为千秋(繁体：鞦)节。诏令天下诸州宴乐，休假三日。以宇文融管理全国财赋，强制税法，广为聚敛，供朝廷奢侈之用

李白二十九岁。在安开云体育陆。开元二十三年（735年），玄宗又一次狩猎，正好李白也在西游，乘机献上《大猎赋》，希望能博得玄宗的赏识。他的《大猎赋》希图以“大道匡君，示物周博”，而“圣朝园池遐荒，殚穷六合”，幅[pinyin：fú]员辽阔，境况与前代大不相同，夸耀本朝远胜汉朝，并在结尾处宣讲道教的玄埋，以契合玄宗当时崇尚道教的心情

是年，李白进长安后结识了卫尉张卿，并通过他向玉真公主献了诗，最后两句说“几时入少室，王母应相逢”，是祝她入道成仙。由此，他一步步地接近了统治阶级的上（练：shàng）层。李白这次在长安还结识了贺知章。李白去紫极宫，在那里遇见了贺知章，立刻上前（读：qián）拜见(繁：見)，并呈上袖中的诗本

贺知（练：zhī）章颇（繁：頗）为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》。李白瑰丽的诗歌和潇洒出尘的风采令贺知章惊异万分，竟说：“公非人世之人，可不是太白星精耶？”贺知章称他为谪仙人。三年后，李白发出“行路难，归去来”的感叹，离开长安。天宝元年（公元742年），由于玉真公主和贺知章的交口称赞，玄宗看了李(lǐ)白的诗赋，对其十分仰慕，便召李白进宫

李白进宫朝见那天，玄宗降辇步迎，“以七宝床赐食于前，亲手调羹”。玄宗问到一些当世事务，李白凭半生饱学及长期对社会的【拼音：de】观察，胸有成竹，对答如流。玄宗大为赞赏，随即令李白供奉翰林，职务是给皇上写诗文娱乐，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴请或郊游， 必命李白侍从，利用他敏捷的诗才（读：cái），赋诗纪实

虽非记功，也将其文字流传后世，以[读：yǐ]盛况向(繁体：嚮)后人夸示。李白受到玄宗如此的宠信，同僚不胜艳羡，但【读：dàn】也有人因此而产生了嫉恨之心。 天宝二年（743年），，李白四十三岁。诏翰林院

初春，玄宗于宫中行乐，李白奉诏作《官中行乐词》，赐宫锦袍。暮春，兴庆池牡丹盛开，玄宗与杨玉环同赏，李白又奉诏作{zuò}《清平调》。对御用文人生活日渐厌倦，始纵酒以自昏秽。与贺知章等人{读：rén}结“酒中人仙”之游，玄宗呼之不朝

尝奉诏醉中起【拼音：qǐ】草诏书，引足令高力士脱靴，宫中人恨之，谗谤于玄宗，玄宗疏[读：shū]之。李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行（练：xíng），完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思

在盛唐诗人中，王维、孟浩然长（繁：長）于五绝，王昌龄等七绝写得很好，兼长五绝与七绝而且同臻极境的，只有李白娱乐城一人。李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主

李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中（拼音：zhōng）最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“大李杜”，（李商隐与杜牧并称为“小xiǎo 李杜（读：dù）”）。李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动[繁体：動]人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在

李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启【练：qǐ】、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响。风格豪迈奔放，清新飘逸，想象丰富，意境奇妙，语言奇妙，浪漫主义，立意清晰。李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北{练：běi}各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇

他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称他为“诗仙”。李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神，而且从形象塑造、素材摄取、到体裁选择和各种艺术手法的运用，无不具有典型的浪漫主义艺术特征。李白成功地在中塑造自我，强烈地表现自我，突出抒情主人公的独特【拼音：tè】个性，因而他的诗歌具有鲜明的浪漫主义特色。他喜欢采用雄奇的形象表现自我，在诗中毫不掩饰、也不加节制地抒[读：shū]发感情，表现他的de 喜怒哀乐

对权豪势要，他“手持一枝菊，调笑二千{练：qiān}石”（《醉后寄崔侍御》二首之一）；看到劳动人民艰（繁体：艱）辛劳作时，他“心摧泪如雨”。当社稷倾覆、民生涂炭时，他“过江誓流水，志在清中原。拔剑击前柱，悲歌难重论”（《南奔书怀》），那样慷慨激昂；与朋友开怀畅饮时，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”（《山中与幽人对酌》），又是那样天真直率

总之，他的诗活脱脱《繁体：脫》地表现了他豪放不羁的性格和倜（俶）傥不群的形象。豪放是李白诗歌的主要特征。除了思想性格才情遭际诸因素外，李白诗歌采用的艺术表现手法和体裁结构也是形成他豪放（拼音：fàng）飘逸风格的重要原{读：yuán}因。善于凭借想象，以主观现客观是李白诗歌浪漫主义艺术手法的重要特征

几乎篇篇有想象，甚至有yǒu 的通篇运用（练：yòng）多种多样的想象。现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境，无不成为他想象的媒介。常借助想象，超越时空，将现实与梦境、仙境，把自然界与人类社会交织一起，再现客观现实。他笔下的形象不是客观(guān)现实的直接反映，而是其内心主观世界的外化，艺术的真实

李白诗歌的浪漫主义艺术手法之一是把拟人与比喻巧妙地结合起来，移情于物，将物比人。李白诗歌的另一个浪漫主义艺术手法是抓住事情的某一特点，在生活真实的基础上，加以大胆的想象夸张。他的夸张不{拼音：bù}仅想象奇特，而且总是与具体事物相结合，夸张得那么自然，不露痕迹；那么大胆，又真实可信，起到突出形象、强化感情的作用。有时他还把大胆的夸张与鲜明的对比（练：bǐ）结合起来，通过加大艺术反差，加强艺术《繁体：術》效果

李白最擅长的体裁是七言歌行和绝句。李白的七言歌行又采用了大开大合、跳跃宕荡的结构。诗的开头常突兀如狂飙骤起，而诗的中间形象转换（繁：換）倏忽，往往省略过渡照应，似无迹可循，诗的结尾多在感情高潮处戛然而止。李白的五七言绝句，更多地代表了他的《读：de》诗歌清新明丽的风格

如《早发白帝【拼音：dì】城》、《送孟浩然之广陵》、《静夜思》等，妙在“只眼前景、口头语、而有弦外音、味外味，使人神远。”（《说诗晬语yǔ 》上）。

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