孔子春秋成乱臣贼子惧为什么说“孔子作《春秋》，使乱臣贼子[拼音：zi]惧”？

为什么说“孔子作《春秋》，使乱臣贼子惧”？小可认为，这是孟子借孔子之名，为自己的儒家思想增加筹码，因为孟子尚德，借用这一句来渲染或者放大“仁德”的力量。这句话的本义不难理解，就是孔子编制（了）《春秋》（的行为），让那些乱臣贼子产生恐惧

为什么说“孔子作《春秋》，使乱臣贼子惧”？

小可认为，这是孟子借孔子之名，为自己的儒家思想增加筹码，因为孟子尚德，借用这一句来渲染或者放大“仁德”的力量。

这句话(繁体：話)的本义不难理解，就是孔[读：kǒng]子编制（了）《春秋》（的行为），让那些乱臣贼《繁体：賊》子产生恐惧。

我们在许多文献中可以看到所谓的“春秋笔法”，这句话的常规理解就是“类似孔子编(繁体：編)写《春秋》时所采（繁：採）取的文案表达特色”，这个特色就是看似公平，公正，客观描写，实际上是一字定褒贬。正如《左传》中【读：zhōng】所说“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不汙。”也就后人所说“‘严于一字’者，取诸春秋也。”按现代语言来表达，就是四个字。

微言[pinyin：yán]大义！

比如澳门金沙常见的“弑”，“克”、“诛(zhū)”

弑，就是以下杀上，以臣杀《繁体：殺》君，总之潜台词就是这是一个不忠之人。

克，就是战胜，打败之意，最出名的就是“郑伯克段《duàn》于（繁体：於）焉”，段不守弟弟的品德，想压制兄长。兄长也不好好教育弟弟，反而起了杀心。因此正常情况下应当用“奔”，可是却用了“克”就是此意。

哪怕是打仗，也应当是“征”或者“伐”这样的字眼，因为书上说得极为清楚《chǔ》“奉辞伐罪曰(pinyin：yuē)征。”用“征”就是代表着正义打败邪恶，即正义之师，道德之师。“凡师有钟鼓曰伐”，“伐”就诸侯之间的公平公开的战争。也可[读：kě]以形容成为自己与敌人之间的战争。

还有“讨”，讨（繁：討）是天子专用的词汇，专门指上面的君主宣布下面的有罪行之后(繁体：後)，进行军事打击（繁体：擊）。还有“不宣而战谓之侵”、“乘人不备谓之袭”

诛，就更简单了[繁：瞭]。不教而杀谓之诛。

所谓的春秋，就是用一个字把乱臣贼子的真实目的和想法以及行为赤祼祼地扒给世(pinyin：shì)人看《kàn》。