寓言是生活中的一面镜子举例？寓言是生活的一面镜子 寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其它事物。该词最早见于《庄子》，在春秋战国时代兴起，后来成为文学作品的一种体裁
寓言是生活中的一面镜子举例？
寓yù 言是生活的一面镜子
寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其它事物。该词最早见于《庄子》，在春秋战澳门新葡京国时代兴起，后[繁：後]来成为文学作品的一种体裁。
例如《守shǒu 株待兔》，孩（练：hái）子们用自己（读：jǐ）的方式表达对故事的理解，快来看看我们的表演吧！
宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀（练：jì）复得(dé)兔。兔不可复得，而身为宋国（繁：國）笑。 ——出自《韩非子•五蠹》
我国著名儿童文学家严文井说：“寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼；而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。寓言是一座奇特的桥梁，通过它，可(kě)以《读：yǐ》从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富。在这座桥梁上（练：shàng）来回（繁：迴）走几遍，我们既看到五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义
寓言是一(yī)把钥匙，这把钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思想活跃。”
寓言是民间口头创作。在先秦诸子百家的著作中，经常采用寓言阐明道理，保存了许多当时流行的优秀寓言。如：《亡鈇》、《攘鸡》、《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《澳门巴黎人画蛇添足》等，其中《列子》、《庄子》与《韩非子》收录最多。汉魏以后， 在一些作家的创作中，也常常（练：cháng）运用寓言讽刺现实
唐代柳宗元就利用寓言形式进行散文创作，他在《三戒》中，以麋、驴、鼠3种动物的故事，讽刺那些恃宠而骄、盲目自大、得意忘形之徒，达到寓意【拼音：yì】深刻的效果。中国近代作家也用寓言形式创作，特别（读：bié）是儿童文学作品更为多见，所以说寓言来源于民间。
世界各国的寓言作品也很多。世界最早的寓言集是《伊索寓言》，其它比较著名的寓言集或【读：huò】寓言较集中的作品有《克雷洛夫寓言》、《列那开云体育狐的故事》、《拉封丹寓言》、阿拉伯寓言《阿拉伯人和他的骆驼》 等。
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寓言是一面镜子，它能照见许许多多的东西，照亮我们的生活和我们自己。 拿起这面镜子，对比自己，能让我们看到自身的不足。
我相信，只要打开这面生活的澳门博彩镜子，就一定能让我们的心灵和生活更明亮更广阔（繁：闊）
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