孔子说过的四字词语急？1、不耻下问 不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。《论语·公治长》：#30"敏而好学，不耻下问。#30" 2、不得其死 指人不得善终。《论语·先进》：#30"若由也，不得其死然
孔子说过的四字词语急？
1、不耻下问 不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。《论语·公治长》：#30"敏而好学，不耻下问。#30"2、不【拼音：bù】得其死 指人不得善终。《论语·先进》：#30"若由也（读：yě），不得其死然。#30"
3、不亦乐乎《论语·学而》：#30"有朋自远方(澳门巴黎人pinyin：fāng)来，不亦乐乎！#30"现在常用以表示事态发展到极顶的程度，也表示#30"淋漓尽致#30"的意思。
4、不在其位，不谋其政 不担任那种职（繁：職）务，就不bù 考虑那方面的事情，语出《论语·泰【拼音：tài】伯》
5、从（读：cóng）心所欲 随自己的心意，想怎么样就怎么样。《论语·为政》：#30"七十（练：shí）而从心所欲，不逾yú 矩。#30"
6、当仁不让语本《论语·卫灵公》#30"当仁不让于师#30"朱熹注：#30"当仁，以仁为之任也；虽师亦无所[读：suǒ]逊。言当勇往而必为也。澳门巴黎人#30"后来泛用#30"当仁不让#30"表示遇到应该做的事，就要积极主动地去做，不应该推委。
7、恶衣【yī】恶食 粗劣的衣食。《论[繁体：論]语·里《繁：裏》仁》：#30"士致于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。#30"
8、发愤忘食用功学习，努力工作，忘记了吃饭。《论语·述而》：#30"叶公问孔kǒng 子于子路，子路不对。子曰：#30"女爰不曰：#30"其为人也，发愤忘{读：wàng}食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。#30"#30"（女，同#30"汝#30"，你{拼音：nǐ}；爰，何。）后泛用以形容十分勤奋
9、犯上作（练：zuò）乱 犯上：触犯长上开云体育；作乱：指造反。《论语·学而》：#30"不好犯上而好作乱者，未之有也。#30"
10、割鸡焉用牛刀宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必费大{读：dà}力气或大材不能不用。《论语·阳货》：#30"子之武城，闻弦之声。夫子莞尔而笑曰：#30"割鸡焉用{pinyin：yòng}牛刀{拼音：dāo}！#30"#30"也作#30"杀鸡焉用牛刀#30"。
11、工欲善其事，必先利【练：lì】其器 工匠要把活儿[繁：兒]做好，首先要使工具精良，语出《论语·卫灵公》。
12、好行小惠惠：同#30"慧#30"，聪明。原指好耍小聪【繁体：聰】明。《论语·卫灵公》：#30"群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！#30"后也yě 指爱施小恩惠。
13、后生可畏后生；年轻人，后辈；畏：幸运飞艇这里指敬服。年轻人很容易超过老一辈，他们是可敬畏的。《论语·子罕》：#30"后生可畏，焉知来者之不如今也。#30"后多用此称赞有志气有作为的年轻人（pinyin：rén）。
14、诲人不倦诲（读：huì）：教导。教人时不嫌疲劳。形容教导特别耐心。《论[繁体：論]语·述而》：#30"默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！#30"
15、惠而不费惠：施惠，给人以好处；费，耗费。施惠于人【拼音：rén】，自己又无所耗费。《论语·尧曰》：#30"因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎hū ？#30"后来常用以形容有实利而不多费钱财。
16、家喻户晓家家户户都知道[dào]。形容{读：róng}人【读：rén】人皆知。《论语·泰伯》：#30"民可使由之，不可使知之。#30"程注#30"圣人设教，非不欲人家喻而户晓也。#30"
17、见义勇为 看到了争议[繁体：議]的{pinyin：de}事情就奋勇（读：yǒng）地去做。语本《论语·为政》：#30"见义不为，无勇也。#30"
18、举一反(fǎn)三比喻（练：yù）从懂得的一点，类推而知道其他的，形容善于类（繁：類）推，能触类旁通。语本《论语·述而》：#30"举一隅不以三隅反。#30"
19、理屈词穷利用站不住脚，无话可说。《论{练：lùn}语·先进》：#30"是故恶夫佞者#30"朱注[繁：註]#30"子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。#30"
20、鸣鼓而攻{练：gōng}之 比喻宣布罪状，加以声讨。《论语·先进》：#30"子曰：#30"非吾徒也，小【读：xiǎo】子可鸣鼓而攻之可也《拼音：yě》。#30"#30"
21、内省不疚省：省察，反（读：fǎn）省；疚；因歉疚而内心不安。自己反省没有内心感到惭愧不安的事。《论语·颜渊》：#30"内省不疚jiù ，夫何忧何惧！#30"
22、能近取譬譬：打比方。能够就近那自己比方别人。语出《论语·雍也》。意思是要替别人设身处(繁体：處)地地着想。推己[读：jǐ]及人，将心比心
23、年富力强年富：往后的年岁还多（拼音：duō），指年轻力【拼音：lì】壮。《论语·子罕》：#30"后生可畏#30"。朱熹注：#30"孔子言后生年富力强，足以积学而有待，其势可畏。#30"
24、匹夫不可夺志匹夫：一个普通人。一个[繁体：個]普通百姓不可能被迫改变志向，形容意【读：yì】志坚定，不可动摇。《论语·子罕》：#30"三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。#30"
25、轻裘肥马裘：皮袄。穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的骏马【练：mǎ】。《论语·雍{练：yōng}也》：#30"赤（公西华）之适齐也，乘肥马，衣轻裘。#30"后来就用#30"轻裘肥马#30"形容生活豪华。
26、三复斯言 三复：多次反复；斯言：这句话。反反[拼音：fǎn]复复地体会这句话。语本《论语·先进》：#30"南[nán]容三复白圭。#30"
27、杀身成仁仁：儒【拼音：rú】家道德的最高准则，语本《论语·卫灵公》#30"有杀身以成仁[读：rén]。#30"意思是为了成全或成就仁德，可以不顾自己的（练：de）生命。现指牺牲生命，以维护正义生命。
28、善贾jiǎ 而沽贾：同#30"价#30"。等好的价出卖。《论语·子罕》：#30"子贡曰：#30"有美玉于斯，韫椟而藏诸[繁体：諸]？求善贾而沽诸？#30"子曰：#30"沽之哉！沽之哉！我待贾者也。#30"#30"也用来比喻怀才未遇，等待有赏识他的人才肯效劳出力，或得到高职位才出来做官。
29、手足无措措：安放。手脚都不知道该放在哪儿好了。形容慌张得不知如何是好。《论语·子路》：#30"刑罚不中，则民无所措手足。#30"
30、四体不勤，五谷不分[读：fēn]四体：四肢；勤：劳动。不参加劳动，分不清五谷。《论语·微子》记载（繁体：載）：有一次子路跟随孔丘出外，途中子路落在后面找不到孔子了，正好遇上一位锄草的老大爷{练：yé}。子路问他说：#30"子见夫子乎？#30"那老大爷说：#30"四体不勤，五谷不分，孰为夫子？#30"后泛用以形容脱离劳动，脱离劳动人民。
31、驷不及舌 意思是言已{读：yǐ}出口，驷马也追不及。指说话应当慎重。《论语·颜[繁：顏]渊》：#30"惜乎，夫子之说君子也，驷不及舌。#30"
32、温故知新温：温习；故；旧的。温习已学过的东西，又有新的体【tǐ】会。《论语·为政》：#30"子[拼音：zi]曰：#30"温故而知新，可以为师矣。#30"#30"现在有时比喻吸取历史经验，给认识当前情况提供参（读：cān）考。
33、文质彬彬文：文采；质：实质；彬彬：指文和质配合得[读：dé]很好。形《读：xíng》容举止文雅，态度从容不迫。《论语·雍也》：#30"文质彬彬，然后君【读：jūn】子。#30"
34、血{pinyin：xuè}气方(读：fāng)刚 血气：精力；方：正在。形容年轻人精力正旺盛。《论语·季氏{拼音：shì}》：#30"及其壮也，血气方刚，戒之在斗。#30"
35、循序渐进(繁体：進)循：依照，沿着。依照次序逐步{读：bù}地向前。《论语·宪问》#30"不怨天，不尤人，下学而上达#30"朱熹注#30"不得于天而不怨天，不合于人而不尤人，但知下学而自然上达；此但自言其反自修，循序渐进耳。#30"
36、循循善诱循循：有次序的样子；诱：引导。《论语·子罕》：#30"夫子【zi】循循然（练：rán），善诱人。#30"后来泛用以表示善于有步骤地引导，教育。
37、言必有中（读：zhōng） 不说则已，一说就说得正确。《论语·先进》：#30"夫人不言，言必有中[拼音：zhōng]。#30"（那）
38、言不及义及：涉（拼音：shè）及；义，这里指正经事情。说话(繁：話)一点也不涉及正经的道理。《论语·卫灵公》：#30"群《繁体：羣》居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！#30"
39、一言以蔽之(zhī) 蔽：概括。用一（练：yī）句话来概括。语出《论语·为政》：#30"《诗》三百，一言以蔽之，曰，#30"思无(繁：無)邪。#30"#30"
40、以直报[繁体：報]怨（yuàn） 直：正直。以公道来对待自己怨恨的人。《论语·宪问》：#30"以直报怨，以（读：yǐ）德报德#30"
41、澳门新葡京仁人志士原指有高尚志向和道德的人，《论语·卫灵公》：#30"仁人志士，无求生以{拼音：yǐ}害仁，有杀身以成仁。#30"现泛指爱国的愿意为革命事业出力的人。
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