无端崖之辞寓意？庄子用寓言来隐喻、象征言说的内容庄子语言诗化的途径主要在于虚构，就是在寓言的#30"无何有#30"之境中营造五彩斑斓的审美世界. 以“郢人斫垩”形象地说明了人与人之间的关系，选段妙趣横生. 违背了事物的发展规律，即使是好心做事，也会造成惨重的后果，不能不引起人们的警觉. 庄子无端崖之辞每一则告诉我们什么道理？庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩墁其鼻端若蝇翼，使匠石斫之
无端崖之辞寓意？
庄子用寓言来隐喻、象征言说的内容庄子语言诗化的途径主要在于虚构，就是在寓言的#30"无何有#30"之境中营造五彩斑斓的审美世界. 以“郢人斫垩”形象地说明了人与人之间的关系，选段妙趣横生. 违背了事物的发澳门永利展规律，即使是好心做事，也会造成惨重的后果，不能不(pinyin：bù)引起人们的警觉.
庄子无端崖之辞每一则告诉我们什么道理？
庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩墁其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫(pinyin：zhuó)之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。
宋元君闻之，召匠石曰[读：yuē]：‘尝试为寡人为之。
’匠石曰：‘臣则尝能斫之{读：zhī}。
虽然，臣之质（繁体：質）死久矣。
’自夫子之【拼音：zhī】死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣！”
无端崖之辞翻译？
一、译文1、庄子送葬，经过惠子的墓地，回过头来对跟随的人说：“郢地有个人让白垩泥涂抹了他自己的鼻尖，像蚊蝇的翅膀那样大小，让匠石用斧[pinyin：fǔ]子砍削掉这一小白点。匠石挥动斧子呼呼作响，漫不经心地砍削白点，鼻尖上的白泥完全除去而鼻子却一点也没有受伤，郢地的人站在那里(繁体：裏)也若无其事不失常态（繁：態）。
宋元君知道了这件事，召见匠石说：‘你为我也这么试试’。匠石说：“我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点。虽然如此，我可直播吧以搭配的伙伴已经死去(qù)很久了。”自从惠子离开了人世，我没有可以匹敌的对手了！我没有可以与之论辩的人了！”
2、列御寇为伯昏无人表演射箭的本领，他拉满弓弦，又放置一杯水在手肘上，发出第一支箭，箭还未至靶的紧接着又搭上了一支箭，刚射出第二支箭而另一[读：yī]支又搭上《读：shàng》了弓弦。在这个时候，列御寇的神情真像是一动也不动的木偶人【读：rén】似的。
伯昏无人看后说：“这只是有心射箭的箭法，还不是无心射箭的射法。我想跟你登上高山，脚踏危石，面对百丈的深渊，那时你还能射箭吗？”于是（拼音：shì）伯昏无人便登上高{读：gāo}山，脚踏危石，身临百丈深渊，然后再背转身来慢慢往悬崖退步，直到部分脚掌悬空这才拱手恭请列御寇跟上来射箭。
列御（繁：禦）寇伏《读：fú》在地上，吓得汗水直流到脚后跟。伯昏无《繁体：無》人说：“一个修养高尚的‘至人’，上能窥测青天，下能潜入黄泉，精神自由奔放达于宇宙八方，神情始终不会改变。如今你胆战心惊有了眼花恐惧的念头，你要射中靶的不就很困难了吗？”
3、南海的大帝名叫儵，北海的大帝（拼音：dì）名叫忽，中央的大帝叫浑沌。
儵与忽常常相会于浑沌之处，浑沌款待[读：dài]他们十分（pinyin：fēn）丰盛，儵和忽在一起商量报答浑沌的深厚情谊，说：“人人都有眼耳口鼻七个窍孔用来视、听、吃的呼吸，唯独浑沌没有，我们试着为他凿开七窍。”他们每天凿出一个孔窍，凿了七天浑沌也就死去了。
4、任国公子做了个大鱼钩系上粗大的黑绳，用五十头牛牲做钓饵，蹲在会稽山上，把钓竿世界杯投向东海，每天都这样钓鱼，整整一年一条鱼也没钓到。不久大鱼食吞鱼饵，牵着巨大的钓钩，急速沉没海底，又迅急地扬起脊背腾身而起《qǐ》，掀起如山的白浪，海水剧烈震荡，吼声犹如鬼神，震惊千里之外。
任公子钓得这样一条大鱼，将它剖开制成鱼干，从浙江以东，到苍梧皇冠体育以北，没有谁不饱饱地吃上这条鱼的。这以后那些浅薄之人（读：rén）和喜好品评议论之士，都大为吃惊奔走相告。他们举着钓竿丝绳，奔跑在山沟小渠旁，守候小鱼上钩，至于想得到大鱼那就很难很难了。
修饰浅薄的言辞以求得高高的美名，对于达到通晓大道的境界来说距离也就很远很远了，因此说不曾澳门新葡京了解过任公子有所大成的志趣《qù》，恐怕也不可以说是善于治理天下，而且其间的差距也是很远很远了。
二、原文
1、庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从（繁体：從）者曰：“郢人垩墁其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠（练：jiàng）石曰：‘尝试为寡人为之（pinyin：zhī）
’匠石曰：‘臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣。’自夫子之死（读：sǐ）也，吾无以为质矣！吾wú 无与言之矣！”
2、列御寇为伯昏无《繁体：無》人（练：rén）射，引之盈贯，措杯水其肘上，发之，适矢复沓，方矢复寓。当（繁体：當）是时，犹象人也。
伯昏无人曰：“是射之射，非不射之射也。尝与汝登【拼音：dēng】高山，履危石，临百仞之渊，若能射（读：shè）乎？”于是无人遂登高山，履危石，临百仞之渊，背逡巡，足二分垂在外，揖列御寇而进之。
御寇伏地，汗[读：hàn]流至踵。伯昏无人曰：“夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八(pinyin：bā)极（繁：極），神气不变。今汝怵然有恂目之志，尔于中也殆矣夫！”
3、南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑饨。儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌（读：dùn）待之甚善。儵与(繁：與)忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑（繁：渾）沌死。
4、任公子为大钩巨缁{繁：緇}，五十犗以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。已而大鱼食之，牵巨钩錎，没而下骛，扬而奋鬐，白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。任公（练：gōng）了(繁：瞭)得若鱼，离而腊之，自制河以东，苍梧已北，莫不厌若鱼者。
已而后世辁才讽说之徒，皆惊而相告也。夫揭竿累，趣灌渎，守鲵鲋，其于得大鱼难矣，饰小说(繁体：說)以干县令，其[读：qí]于大达亦远矣，是以未尝闻任氏之风俗，其不可与经世亦远矣。
本文链接：http://21taiyang.com/Family/5552524.html
无端崖之辞体现了庄子什么形象 无端崖(yá)之辞寓意？转载请注明出处来源
