一个古代公务员沉思录（繁：錄）在线阅读《沉思录》到底写了些什么？

《沉思录》到底写了些什么？《沉思录》是古罗马帝国皇帝马可.奥勒留所著。奥勒留是著名的“帝王哲学家”，在希腊文学和拉丁文学，修辞、哲学、法律、绘画等方面受过很好的教育，晚期斯多葛学派代表人物之一。《沉思录》严格意义上讲，是这位罗马皇帝的人生思考，共十二卷对话

《沉思录》到底写了些什么？

《沉思录》是古罗马帝国皇帝马可.奥勒留所著。

奥勒留是著名的【拼音：de】“帝王哲学家”，在希腊文学和拉丁文学，修辞、哲学、法律、绘画等方面受过很好的de 教育，晚期斯多葛学派代表人物之一。

《沉思录》严格意义上讲，是（练：shì）这（繁：這）位罗马皇帝的人(rén)生思考，共十二卷对话。该书大部分都是他在鞍马劳顿中写就。

奥勒留是一个比他的帝国更加完美的（拼音：de）人，他的勤【拼音：qín】奋最终没有挽救古罗马，但他的《沉思录》却成为西方历史上最为感人的伟大名著。

正如著名哲(zhé)学家罗素所言：“马可.奥勒留是一个悲怆的人，在一系列必须加以抗拒（练：jù）的欲望里，他感到最有吸引力lì 的就是想要隐退，去过一种宁静的乡村生活。但是实现这个愿望的机会始终没有来临。”

斯多葛派哲学其{qí}实是一种伦理学，它的重【练：zhòng】要意义在于为现代伦理学建立了一种唯理的基础。

它认为宇宙一个美好、有秩序、完善的整体，人则是宇宙体系的一部分，人的本性与万有的本性是同一的，所以人应当跟随宇澳门银河宙而行动《繁体：動》，才能获得协调与平衡。

为此（练：cǐ），人需澳门永利要让自己的灵魂清醒，让理性来统率自己。

奥勒留在《沉思录》中就常常讲到一个人身外和身内的神，说身外神会把自澳门银河身的一{拼音：yī}部分给了人的理性灵魂（也就是他认为的身内神）。

奥勒留在书中呼吁人们跟随自己内在的神，说凭借自己能够支配（拼音：pèi）的这个部分，就{读：jiù}能领悟神意（身外神）。

我们需要注意的是，奥勒留强调的身内神，是一种人文理性{练：xìng}、道德理性，他将理性和德性联系在一起，强调的【练：de】是世间万物是相互联结的、彼此影响的，根本上是大同与友爱的原则。

从理性到德dé 性，再引入就是社会性。

所以《沉思录》中，更强调人的三重责任：第一，和重视与自身周围物体（繁：體）；第二直播吧，探寻与这些物体之间的神圣关系；第三，重视并探寻与自身周围人的神圣关系。

也就是说，一个人要处理好自己的身体和外物，与自己的de 亲人、邻人的关系，与自身（练：shēn）内在（读：zài）理性或内在神的关系。

总之，斯多葛学派的哲人们普遍追求的是一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的（读：de）生活【拼音：huó】。

他们一方面勤奋工作，把工作看作是自己（拼音：jǐ）的应该(繁：該)应分；另一（拼音：yī）方面，他们又是隐退者，维护自己精神世界的宁静一隅。

当然，现代哲学某些流派认为，斯多葛派的道德原则，并不是很{读：hěn}明确。

把本性解释成理性，又把理性解释成德性；道德在于按照本性生活，而按照本性的东西就是道德，令人感觉不免有些形式化，论点的论证也有些循环往复，不能深究。

而且斯多葛派[读：pài]中，有令人【拼音：rén】感动的对道德的高度赞扬，但也有令人泄气的对斗争zhēng 的放弃。

这种思想【拼音：xiǎng】，对生命里洋溢的年轻人来说，不免为时过早。读者一定要清醒书中（练：zhōng）某些言语，是一种（繁：種）精神上的安慰，但不可变为自我麻痹与沉溺。

斯多葛学派[读：pài]是古代希腊罗马文化产生的一个重要哲（练：zhé）学派别，在西方文化思想史上产生了{练：le}绵长深远的影响。

斯多葛娱乐城学派所蕴含的那种胸襟博大的世界主义，那种有关自然法和天赋人权，众生平等的学说，越过漫长的时光，通过《沉思录》等少数传世之作，这些高贵、忧郁而甜美的哲学精神才得以流传至今，并深深地根植和影响了(繁体：瞭)近代西方文化精神。