如何理解鲁迅在《中国小说史略》中谈到《三国演义》“状诸葛之多智而近妖”这句话？虽然《三国演义》中诸葛先生是真的有真实的才能，但是鲁迅先生曾经这样评价他，说他的智谋已经多的感觉像是个妖怪了，大家都觉得这
如何理解鲁迅在《中国小说史略》中谈到《三国演义》“状诸葛之多智而近妖”这句话？
虽然《三国演义》中诸葛先生是真的有真实的才能，但是鲁迅先生曾经这样评价他，说他的智谋已经多的感觉像是个妖怪了，大家都觉得这是在夸赞诸葛亮，但是其实并不是这样的，很明显妖是一个贬义词，鲁迅先生觉得演义当中和民间流传的故事当中把诸葛亮给神话了太多了，根本就不像是一个人了，艺术加工的成分太过明显了，太过全能反而让人不容易信服，而且诸葛亮的形象也因为没有缺点而不会让人那么相信他是真实存在着的人，让人感到非常的有距离感啊。
诸葛多智而近妖的上一句？
关羽之义而似伪
鲁迅先生在《中国小说史略》里这样评价《三国演义》：“写关羽之义而似伪澳门银河，状诸葛多（拼音：duō）智而近妖。”
原文《wén》：欲显刘备之长厚而似澳门永利伪，状诸葛之多智而近妖。
直译：描写诸葛亮足智亚博体育多谋(繁体：謀)超乎常人近似妖人一样足智多谋。
意思是说：在《三国演义》里，诸葛亮的智慧和战略确实被夸大了。真实的诸葛亮(练：liàng)在指挥战役的能力上并不澳门博彩出众，火烧博望是刘备干的，草船借箭是孙坚干的，很多事情被移花接木，美化了诸葛亮。
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