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论语十二章白话文(wén) 论语十二章之的解释?

2025-02-16 01:07:11Family

论语十二章之的解释?论语十二章翻译【先秦】孔子子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《学而》曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《学而》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩

论语十二章之的解释?

论语十二章翻译

【先(练:xiān)秦】孔子

子曰:“学《繁体:學》而时习之,不亦说乎?有朋自远方来(繁:來),不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子《读:zi》乎?”——《学而》

曾子曰:“吾日三省吾身:为人{拼音:rén}谋而不忠乎?与(繁:與)朋友交而不信乎?传(繁:傳)不习乎?”——《学而》

子曰:“吾十有五而志于学,三(sān)十而立,四十而不惑,五十而知[读:zhī]天命,六十而耳顺,七十而从(繁:從)心所欲,不逾矩。”——《为政》

子曰:“温故而知新,可以为师矣{拼音:yǐ}。”——《为政》

子曰皇冠体育:“学而不思(读:sī)则罔,思而不学则殆。”——《为政》

子曰:“贤哉,回也!一箪食,世界杯一瓢饮,在陋巷,人不堪其《qí》忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”——《雍也》

子曰:“知之者不如好之者,好之zhī 者不如乐之者。”——《雍也》

子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣{读:yǐ}。不义(繁:義)而富且贵,于我如浮云。”——《述《shù》而》

子曰:“三人行,必有我师焉。择其直播吧善者而从之(zhī),其不善者而改之。”——《述而》

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍(繁体:捨)昼夜。”——《子罕》

子曰澳门新葡京:“三《sān》军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《子罕》

子夏曰:“博学(读:xué)而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

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译(繁:譯)文

孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习{练:xí}它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐【练:lè】吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”

曾子说:“我每天多次反【读:fǎn】省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢[读:ne]?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不《读:bù》是复习了呢?”

孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独(繁体:獨)立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁(繁:歲)知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见《繁体:見》,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”

孔子说:“温习(繁体:習)学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就《jiù》可以凭借这一点去做老师了。”

孔子说:“只(繁:祇)学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”

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孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮[繁:籃]饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚(pinyin:shàng)啊!”

孔[读:kǒng]子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱《繁体:愛》好学(繁:學)习的人比不上以学习为乐趣的人。”

孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的(练:de)手段(duàn)得来的富贵,我把它看作zuò 天上的浮云。”

孔子说:“多个人同行,其中必定(拼音:dìng)有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点(繁:點)。”

孔子在{zài}河边感叹道:“时光像流水一样消逝,日夜不停。”

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孔子说:“军队的主帅可以改变,普通澳门永利人的志气却不可改(pinyin:gǎi)变。”

子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑(繁体:慮)当前的事{拼音:shì},仁德就[pinyin:jiù]在其中了。”

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赏析

《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书,由若干篇章组成,内容大(拼音:dà)多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。所选十二则,一(拼音:yī)方面阐述了学习[繁体:習]应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神;另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法,对后世的教育理论影响极大。另外,还有关于思想道德修养的问题,教育人为人处世的原则等论述。

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