孔子喜(练：xǐ)欢子路吗 1孔子喜欢子路吗2子路死后孔子伤心吗3请用相关材料证明？

1孔子喜欢子路吗2子路死后孔子伤心吗3请用相关材料证明？1他最喜欢颜渊其次应该就是子路了#28子曰:衣敝縕袍，与衣狐狢者立，而不耻者，其由也与！不忮不求，何用不臧？　　从这句话就可以知道孔子认为子路胸怀洒脱不会对他人起忌妒之心，对他安贫向道表示嘉许） 2当然伤心（曾为季氏宰.蒲国大夫

1孔子喜欢子路吗2子路死后孔子伤心吗3请用相关材料证明？

1他最喜欢颜渊其次应该就是子路了#28子曰:衣敝縕袍，与衣狐狢者立，而不耻者，其由也与！不忮不求，何用不臧？　　从这句话就可以知道孔子认为子路胸怀洒脱不会对他人起忌妒之心，对他安贫向道表示嘉许） 2当然伤心（曾为季氏宰.蒲国大夫。

任卫大夫孔悝邑宰时，遇窜乱而被害，使孔子澳门博彩因之覆醢#28覆醢之悲的典故(练：gù)#29）

孔子没有不喜欢子路。

其一，子路（名仲由，一字季路，小孔子九岁，），为人伉直鲁莽，好[拼音：hǎo]勇力，曾凌暴孔子，孔子“设礼稍诱……因门人请为弟子”（《史记·仲尼弟子列传》），既然孔子愿意接收其为弟子，说明子路是{练：shì}可以教育改造过来的，就不会不喜欢子路。

其次，《史记·仲尼弟子列传》记载：“孔子曰《yuē》：‘自吾得由，恶言不闻于耳。’”其中得由就是得到仲由（子路）后，都（读：dōu）没有听到不好的言论，说明孔子没(繁体：沒)有不喜欢子路。

其三，《史记·仲尼弟澳门永利子列传》记载：“孔子曰：‘受业身通者七十有七人’，皆异能之士也。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。政事：冉《rǎn》有、季路。言语：宰我、子贡。文学：子游、子夏

”其中季路就是子路，既然肯定了子路能力，说明孔子没有不喜欢子路。

其四，《论语·雍也》：“季康子问：‘仲由可使从政也与？’子曰：‘由也果，于从政乎何(hé)有？’……”意即季康子问孔子：“仲由这个人，可以让他来管理政事吗？”孔子说：“仲由办事果断，对于管理政事有什么困难呢？”这也说明孔（读：kǒng）子没有不喜欢子路。

其五，子路随从孔子“周游”列国，《史记·仲尼弟子列传》集解：“子路为孔子侍卫，故侮慢之人不敢有恶言，是以恶言不闻澳门威尼斯人于孔子耳。”这对“周游”列国的孔子起到了一定的安保作用，孔子不会不喜欢子《读：zi》路。

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