论语12章属于文言文吗？《论语》十二章，是指“人教版”《语文》（新版）初中一年级课本上的十二章论语，是典型的文言文，是先秦文言文中的代表作。人教版七年级上《论语》十则？1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”#28《学而》#29解词：时：按时说：同“悦”，愉快
论语12章属于文言文吗？
《论语》十二章，是指“人教版”《语文》（新版）初中一年级课本上的十二章论语，是典型的文言文，是先秦文言文中的代表作。人教版七年级上《论语》十则？
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”#28《学而》#29解词：时：按时说：同（繁：衕）“悦”，愉快。
翻译：学习需要《yào》不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这(繁体：這)是愉快的事。这里既有学习方法，也有学习态度。朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣
赏析:人家不了解，我却不怨恨，是君子的风亚博体育格。这是讲个人修养{练：yǎng}问题。
2、子曰：“温故而知新，可以为师矣《yǐ》。”#28《为政》#29
解词：故：旧的#28知识#29知：理解、领（读：lǐng）悟。
翻译：复习旧的[读：de]知识（繁：識），能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。
3、子曰：“学而不思则(zé)闰思而不学则殆。”#28《为政》#29
解词（繁体：詞）：罔：迷惑而无所得殆：精神疲倦而无所得。
翻译：只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑只是一味空想而不(bù)肯读{练：dú}书，就会有疑惑。
赏析:这里阐述了学习和思考的辩证（繁：證）关系，也是讲学习方法的。
4、子曰：“由[读：yóu]，诲女知之乎#21知之为知《读：zhī》之，不知为不知，是知也。”#28《为政》#29
解词：愠《繁：慍》：恼恨。
翻译：孔于说：“子【读：zi】路，教给你正确认识事物的道理吧。#28那就是（练：shì）#29知道{拼音：dào}就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。”
赏析:这段说的是对待事物的正确(繁体：確)态度。
5、子贡问曰： “孔文【读：澳门永利wén】子何以谓之‘文’也?”子曰： “敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”#28《公冶长》#29
解词：耻：以……为羞耻《繁体：恥》
翻译：子贡问道：“孔文子为{练：wèi}什么叫“文”呢?”孔子说：“他聪敏而又爱好学刁，并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”这[拼音：zhè]里借回答于贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。
6、子曰：“默而识之{拼音：zhī}，学而不厌，诲人不倦，何有{读：yǒu}于我[pinyin：wǒ]哉#21”#28《述而》#29
解词：识：记澳门新葡京住厌：满足诲：教导(繁体：導)。
翻译：这一则是孔子的自述，讲的是（拼音：shì）学习态度和方法。要把学过的东西默默地记在心里，不断积累知识。“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。“诲人不倦”，讲的是教学(繁体：學)态度，要热情地教导学生。孔于一生都是这样做的，所以他说：“对我来说，有什么呀?”表现了孔子的自信
7、子曰：“三人行，必有我师（繁：師）焉择其【读：qí】善者而从之，其不善者而改之《读：zhī》。”#28《述而》#29
翻译：孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可《kě》以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”这里说的是只要{拼音：yào}虚心求教，到处都有老师。
8、子曰：“知之者不如好之者亚博体育，好之者不如乐(繁：樂)之者。”#28《雍也》#29
翻译：孔子说：“#28对待任何事业和学问#29懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次，只有以之为乐的人，才能真正学好它。
9、子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜（pinyin：yè）。”#28《子罕》#29
翻译：孔子《读：zi》站在河边叹道：“消逝的时光像河[读：hé]水一样啊【读：a】，日夜不停地流去。”讲的是珍惜宝贵的时光。
10、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，澳门新葡京以思，无益，不如学也。”#28《卫【wèi】灵公》#29
翻译：孔于说《繁体：說》：“我曾经整天不吃，整夜不睡，思考问题， #28但并[繁：並]#29没有益处，还不如（pinyin：rú）去学习。”
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八年级上册论语人教 论语12章属于文言【读：yán】文吗？转载请注明出处来源
