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关于劝学的(pinyin:de)文言文故事 出自荀子劝学的成语故事?

2025-03-18 13:53:52Family

出自荀子劝学的成语故事?荀子,生卒年不详,战国时期著名思想家、政治家、文学家。尝游学于齐之稷下学宫,至齐襄王时“最为老师”,曾三为祭酒。惜乎齐襄王不能用,且见逐。遂居楚,春申君以为兰陵令,春申君死而见废

出自荀子劝学的成语故事?

荀子,生卒年不详,战国时期著名思想家、政治家、文学家。尝游学于齐之稷下学宫,至齐襄王时“最为老师”,曾三为祭酒。惜乎齐襄王不能用,且见逐。遂居楚,春申君以为兰陵令,春申君死而见废。于是,著书立说,遂有《荀子》一书 32 篇

2000 多年以来,《荀子》一直是中华传统文化最重要的典籍之一,其中很多言语更是演变成了我们现在经(繁体:經)常使用的成语,随便细{繁体:細}数,仅《劝学》一篇中就能说出《繁:齣》“青出于蓝”“锲而不舍”等耳熟能详的成语。

1

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青出于(读:yú)蓝(而胜于蓝)

释义:靛青从蓼蓝中提【练:tí】炼出来,而颜色比蓼蓝更{练:gèng}深。比喻学生超过老师或后人超过前人。

【出(繁体:齣)处】

《荀子·劝学》:“青,取之于蓝而胜于蓝;冰,水为之{zhī}而寒于水。”

2

锲而不{pinyin:bù}舍

释义:锲:雕刻。舍:停止,放下。一直雕刻下去不放fàng 手。比喻【pinyin:yù】办事有恒心(练:xīn),坚持不懈。

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【出处[繁体:處]】

《荀子·劝学》:“锲而舍之,朽木不折《繁体:摺》;锲而不舍,金石可镂。”

3

跬【读:kuǐ】步千里

释义:一步一步(读:bù)地坚持走下去,就可以达到千里之外。比喻做事只要努力不懈,总可以获得(读:dé)成功。

【出{pinyin:chū}处】

《荀子·开云体育劝学》:“不(练:bù)积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。”

4

前(qián)车之鉴

释义:指当《繁体:當》作鉴戒的前人澳门巴黎人的失败教训。

【出(繁:齣)处】

《荀子·成相》:“患难哉!阪为先,圣知不用愚者谋。前车已[读:yǐ]覆,后未知更,何觉时?不觉悟,不知苦,迷惑失指易上下。中不上达,蒙掩耳目mù 塞门[繁体:門]户。”

5

开源节流(读:liú)

释义:比喻在财政{拼音:zhèng}经济上增加收入,节省开支。

【出处(繁体:處)】

《荀子·富国》:“故田野县鄙者,财之本也;垣窌仓廪者,财之末也;百{练:bǎi}姓【读:xìng】时和,事业得叙者,货币之源也;等赋府库者,货之流也。故明君必养其和《拼音:hé》、节其流、开其源而时斟酌焉。”

6

拒谏饰(读:shì)非

释义:拒绝别人《拼音:rén》的规劝,掩饰自己的错误。

【出处【chù】】

《荀子·成相》:“拒谏饰非,愚而上同,国(繁:國)必祸。”

7

赴汤(繁体:湯)蹈火

释义:跳tiào 进滚水,踏着烈火,比喻不避艰险,奋不顾身。

【出chū 处】

《荀子·议兵》:“以桀诈[繁:詐]尧,譬{读:pì}之若以卵投石,以指挠沸,若赴水火,入焉焦没耳。”

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后发(拼音:fā)制人

释义:先退让一步,使自己处于有利的地位后,再{pinyin:zài}制服对方。

【出处[繁:處]】

《荀子·议兵》:“后之发,先之至,此{练:cǐ}用兵之要术也。”

9

欺世(shì)盗名

释义[拼音:yì]:欺骗世人,盗取名誉。

【出处{练:chù}】

《荀子·不苟》:“夫富贵者则类傲之【拼音:zhī】;夫贫贱者则求柔之。是非仁人之情也,是奸人将以盗名(拼音:míng)于暗世者也,险莫大焉。”

10

能屈{练:qū}能伸

释义:能弯曲也能伸展,指人在不得志的时候能幸运飞艇忍耐,在得志的时候(pinyin:hòu)能施展才干、抱负。

【出(繁:齣)处】

《荀子·不苟》:“与时屈伸《读:shēn》,柔【pinyin:róu】从若蒲苇,非慑怯也;刚强猛毅,靡所不信,非骄暴也。以义变应(繁:應),知当曲直故也。”

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11

约定俗成(练:chéng)

释义:指某种事物的名(míng)称或(练:huò)社会习惯是由人们经过长期实践而认定或形成chéng 的。

【出[chū]处】

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《荀子·正名》:“名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜,异于约则谓之【zhī】不宜。名无固实,约之以命实,约定俗成,谓[繁体:謂]之实名。名有固善,径易而不拂,谓之善名。”

12

流liú 言止于智者

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释义:没有根据的话,会被聪明人《读:rén》止息。

澳门新葡京出(繁体:齣)处】

《荀子·大略》:“流丸止于瓯(ōu)臾,流(拼音:liú)言止于智者。”

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