明朝如果不灭亡,会发展成君主立宪形式的资本主义国家吗?绝无可能。以前我信奉李泽厚先生的观点,认为明朝不灭亡、或李闯坐江山(满清不入关)、中国近代就不会落后西方。所以在回答《万历十五年》的悟问题时认为,万历皇帝废弃张居正改革,中断了晚明商业社会的兴起和资本主义萌芽,使中国丧失了与世界(西方)同步的机会
明朝如果不灭亡,会发展成君主立宪形式的资本主义国家吗?
绝无可能。以前我信奉李泽厚先生的观点,认为明朝不灭亡、或李闯坐江山(满清不入关(繁:關))、中国近代就不会落后西方。所以在回澳门金沙答《万历十五年》的悟问题时认为,万历皇帝废弃张居正改革,中断了晚明商业社会的兴起和资本主义萌芽,使中国丧失了与世界(西方)同步的机会。
现在,我修正了自已的观点,别说四百年前的明朝【读:cháo】不亡、张居正改革成功;就是一百年{拼音:nián}前宋教仁不遇刺、实行民主宪政,也只能热闹(繁:鬧)一阵,在军阀的枪炮声中夭折。
原因是:中国《繁体:國》传统农耕文化根本催生不出现代工业文明,而没有工业文明,就不会产生资本主义,世界杯当然也难以实行君主立宪制。
如果明朝不灭亡,会怎么和世界融合?
东西方文明的大碰撞是始于明,强于清的。明王朝时期,虽然有郑和七下西洋,宣扬了大明王朝的国威,一度程度上促进了文明的融合,却也不过是昙花一现罢了。14世纪到16世纪,欧洲进行了文艺复兴,西方工业开始赶超东方,明王朝时期正是处在这样一个时间段,所以有了荷兰、葡萄牙和西班牙等国的陆续来访,或者说是大航海时代的开启,武力的殖民掠夺开始萌芽。明王朝虽然在工业上的确开始滞后欧洲,可是明王朝对文化开云体育的兼元和开明,有取其精华之行,再加上朱明帝国(繁:國)当时可是幅员辽阔,资源丰富,能人异士辈出,对于后世清朝认为的“奇淫技巧”并非如弃之敝履,相反还比较有学习精神。
这一点可以反映在,明帝国在火(huǒ)器上的改进和火炮的研究,这都是基于欧洲殖民者的接触而开始的,由《读:yóu》此明王朝还算是强势,接连将殖民者给打败了,甚至到明末时期,郑成功之父还独霸一方,在海上打得欧(繁:歐)洲【读:zhōu】海上强国俯首称臣,还要交保护费呢?当时看明王朝,在经济上有着资本主义萌芽的趋势,这就是在东西方文明碰撞之下而产生的文化融合。
如果不是李自成和清朝的崛起,明朝未必就会如此早灭。假设明王朝没有灭亡,以华夏对于外来文化的兼容性,相信并不会出现清王朝时期的排斥和夜郎自大的思想。东方虽然滞后于西方工业,可是在中西方的交融下,明帝国学习他们的精湛技术用于自身工业那是毋庸置疑的。至少在国力上和军事上绝对不会落后世界大潮流趋势,搞不好还会引领时尚{读:shàng},成澳门新葡京为亚洲名副其实的霸主,俯瞰四邻小国,就算后来的欧洲列强很可能也不敢来捋虎须,近代史的屈辱也将不复存在。
至于说的汉服和蓄发的问题,这是每个民族自有的传统,就好像现在的西装革履,在文明的碰撞中不可否认一部分东西会被淘汰,新兴的事物会被接受,可是这是看统治阶层的眼观(繁:觀)和心境来决定【读:dìng】的,就说清王朝为什么会认为洋人的东西好呢?很简单因为人家强势,没事就揍,清王朝对其产生了恐惧,肯定会认为自己的什么都不好《读:hǎo》,而对方的都是精髓,就出现了所谓的崇洋媚外。
而明王朝不同,随着世界大潮发展,不落人后,甚至强盛非常,这就会使得明帝国对自家的文化底蕴而自信,那种名副其实的天朝上国风采是来自于五千年的文明{拼音:míng}传承和现在的国家的(pinyin:de)强大,那(练:nà)时我们更多的是高高在上的心态,这不是骄傲,而是自豪的心理。
汉服很可能会传承下来,就如同日本的和服和韩国的韩服,而至于蓄发,这个就不好说了,毕竟是和世界的大潮而融合,到时很可能会出现一种中国特色的蓄发以及一些西[读:xī]方式的现代发型,这其实在一定程度上来说都是自我国力的展现,你越是保持自己的特色,越是说明国家澳门银河的强大和文化的古朴,相信蓄发和汉服都会是成为一种常态,不会出现如今的那种惊讶的眼观去看待。
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