高考文言文游记类常考词汇有哪些？一、之1.用作代词，又分几种情况：①可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。②指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语
高考文言文游记类常考词汇有哪些？
一、之1.用作（读：zuò）代词，又分几种情况：
①可以代人、代物、代事。代人多是第三人[rén]称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或（读：huò）兼语，不作主（练：zhǔ）语。
②指示代词，表近指。可译《繁：譯》为“这”，通常作复指性定语。
2.用作助(pinyin：zhù)词，也分几种情况：
①结【繁：結】构助词，定语的标志{练：zhì}。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。
②结构助[pinyin：zhù]词，补语的标[拼音：biāo]志。用在zài 中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。
③结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介{练：jiè}词(cí)之前，译时应省去。
④结构助词。当主谓短语在zài 句中作为主语、宾语或[读：huò]一个分句时，“之”用（练：yòng）在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。
⑤音节助词。用在形容róng 词、副词或某些动(繁体：動)词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。
二、而
1、用作连词。可连接词[拼音：cí]、短语和分句，表示多种关系。
①表示并列，相当于“和”“与”；爱了而乐衷，皆jiē 丧心也。
②表示顺(shùn)承，相当于“就”“才”；亡羊而补牢，未为迟也。
③表示转折[繁体：摺]，相当于“却”“但是”；青取之于蓝而青于蓝。
④表示因果，相当于“因《yīn》为...所以...”。
⑤表示修《繁体：脩》饰（方式、状态）
⑥表示假设，相当于“如果”；人而无(繁：無)信，不知其可也。
⑦表示递进jìn 关系，可译为“并且”或“而且”；君子博学二而日参省乎己
2、用作代词。只用作第二{读：èr}人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作【zuò】主语《繁体：語》，译为“你”。
3、复音虚[繁体：虛]词“而已”，放在句末，表示限止的语（繁体：語）气助词，相当于“罢了”。
4、【而后[繁：後]】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后（繁体：後）已。
5、【而况】即“何况”，用反问的语气表（读：biǎo）示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎(读：hū)！
6、【既而】不久，一会儿。
三、其{拼音：qí}
1、用作代词，又分几《繁：幾》种情况：
①第三人称代词。可代人、代事《shì》物{读：wù}，有在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。
②第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之{练：zhī}前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译[繁：譯]为“他”“它”。
③活《拼音：huó》用为第一人称[繁体：稱]。可用作定《读：dìng》语或小主语，视句意译为“我的”或“我（自己）”。
④指示代词（繁体：詞），表远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
⑤指示代词，表biǎo 示“其中的”，后面多为数词。
2、用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句{拼音：jù}末的语气助词配合，视情况可译为《繁：爲》“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省{拼音：shěng}去。
3、用作连词。做连词用时，通常放在句首，表假设[繁体：設]，可译为(繁体：爲)“如果”；表选择，可译为“还是”
其（拼音：qí）业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之(pinyin：zhī)专尔，岂他人之过哉？（《送东阳马生序》#29
4、助词，起调节音节的作用，可不【练：bù】译。
路漫漫其修远兮，吾将上下（pinyin：xià）而求索。（《离骚》）
四、以【读：yǐ】
1．介词，表{pinyin：biǎo}示工具。译为：拿，用，凭着。
①愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相{练：xiāng}如列传》）
②士大夫终不肯以小舟夜泊（pō）绝璧之下。（《石钟山记》）
2．介词，表[biǎo]示凭借。译为：凭，靠。
①以勇气闻[繁体：聞]于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》）
②久之，能以足音辨（pinyin：biàn）人。（《项脊轩志》）
③皆好（拼音：hǎo）辞而以赋见称。（《屈原列传》）
3．介词，表示所处置的【练：de】对象。译为：把。
①操《拼音：cāo》当以肃还付乡党。（《赤壁之战》）
4．介{pinyin：jiè}词，表示时间、处所。译为：于，在，从。
①以八月yuè 十三斩于市。
②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠[读：guān]。
③果予以未时(繁体：時)还家，而汝以辰时气绝。
5．介词，表(拼音：biǎo)示原因。译为：因为，由于。
①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺（繁体：藺）相如列传》）
②卒以(练：yǐ)吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》）
③怀王以不知忠臣之分，故{pinyin：gù}内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
6．介词，表《繁：錶》示依据。译为：按照，依照，根据。
①今《拼音：jīn》以实校之。（《赤壁之战》）
②余船以（拼音：yǐ）次俱进。（《赤壁之战》）
说明：“以”字【pinyin：zì】的宾语有时可以前置，有时可以省略。
①以一当(dāng)十（成语）
②夜以继日（成语{练：yǔ}）
③秋以为期（《诗{pinyin：shī}经•氓》）
7．连词（繁：詞）。表示并列或递进(繁：進)关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
①夫夷以近，则{练：zé}游者众。（《游褒禅山记》）
②忽魂悸以魄动。（《梦游天姥吟留{liú}别》）
8．承接连词。前【读：qián】一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式(shì)。可译为#30"而#30"或省去[练：qù]。
①余与四人《rén》拥火以入。（《石钟山记》）
②樊哙侧其[练：qí]盾以撞。（《鸿门宴》）
③各各{pinyin：gè}竦立以听。（《促织》）
9．目[mù]的连词，后一动作行为往往是(pinyin：shì)前qián 一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。
①请立太子为（繁体：爲）王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）
②当求数顷之田，于伊、颍之{拼音：zhī}上，以待余年，教吾{读：wú}子与汝子（《祭十二郎文【练：wén】》）
③为秦人积威{读：wēi}之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》）
10．连词。表示因果关系，常（练：cháng）用在(pinyin：zài)表原因的分句前，可译为#30"因为#30"。例如rú ：
①不赂者以赂者丧【sàng】（《六国论》）
②所谓华山洞者，以yǐ 其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》）
③诸{练：zhū}侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）
11．连[繁：連]词。表(biǎo)示修饰关系，连接状语和中心语，可译为#30"而#30"，或省去。例如：
①木欣{xīn}欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）
12．语(繁体：語)气助词，表示时间、方位和范围。例：
①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出(chū)师表》）
②指从此以往十五都予赵。（以：方位）（《廉颇（繁：頗）蔺相如列传》）
③自王侯《拼音：hóu》以下莫不逾侈。（以：表范围）
13．语气助《zhù》词，起调整音节作用。例：
①逆（拼澳门永利音：nì）以煎我怀。（《孔雀东南飞》）
14．动词，译为（繁体：爲）：以为，认为。
①老臣以亚博体育媪[繁体：媼]为长安君计短也。（《触龙说赵太后》）
②皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王wáng 纳谏》）
15．动词，译为(繁：爲)：用，任用。
①忠不必用兮，贤不必以。（《涉《pinyin：shè》江》）
16．名词（繁体：詞）。译为：缘由，原因。
①古人{pinyin：rén}秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）
五[拼音：wǔ]、于
“于”是介词，总是跟名词、代词或短语结（繁：結）合，构成介宾短语去修饰动（读：dòng）词、形容词，表示多种组合关系。
1、引进动作的时间、处所、范围《繁体：圍》、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟{pinyin：gēn}”“同”“对”“对【duì】于”“给”“由于”等。
例如：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出{练：chū}师表》在……中）
请奉命求救于孙将军{pinyin：jūn}。（《赤壁之战》向）
于其身也，则耻师焉……（《师说《繁体：說》》对、对于）
2、放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为(wèi)“胜过(拼音：guò)”。
例如：冰，水为之，而寒于水。（《劝【quàn】学》）
有时则只是表示对象的性质和《hé》状态，可不译。
3、放在动词之后，引进行（拼音：xíng）为的主动者，可译为“被”，有时动(dòng)词前还有“见”“受”等字和它相应。
例如：吾不能举全quán 吴之地……受制于人……（《赤壁之战》）
4、复音虚词“于是”，用法与现代汉语[繁：語]的“于是”不完全相同。
①放在句子开头，表前【练：qián】后(繁：後)句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。
②放在zài 谓语之前《拼音：qián》或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。
吾祖死于[繁：於]是澳门新葡京，吾父死于是。（“在这职业上”《捕蛇者说》）
六、乃nǎi
（一）用作副词。1．表示前后两事在情理上的顺承《拼音：chéng》或时间上的紧接{读：jiē}，可译为“才”“这才”“就”等①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺《繁体：藺》相如列传》）②悉使羸兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》）③度我至军中，公乃入
（《鸿门宴》）2．强调某一行为出乎意料或违(繁：違)背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等；①问今是何世，乃不知不(拼音：bù)汉。（《桃花源记》）3．可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）4．用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等
①若事之不济（繁：濟），此乃天也。（《赤壁之战》）②赢乃夷门抱bào 关者也。（《信陵君窃符救赵》）
（二）用作【读：zuò】代词。1．用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语(繁：語)。①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁
（陆游《示儿》）2．用[pinyin：yòng]作指示代词，译为“这样” 。①夫（繁体：伕）我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）3．还可作连词用，释为“若夫”“至于”“如果”等。【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）
【乃尔】译为（繁：爲）“这样”。①府《拼音：fǔ》吏再拜还，长叹[繁体：嘆]空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）
七、焉《读：yān》
1.语气助词cí 。
（一）常用在句末，一般可不bù 译出语气助词。
作词尾，相(pinyin：xiāng)当于“然”“......的样子”。
于是余有叹焉。（《游褒(bāo)禅山记》）
（二）有时用于反诘语气，可译为#30"呢《pinyin：ne》#30"。
万钟于我何加焉！（《鱼我{练：wǒ}所欲也》）
（三）#30"焉#30"在句中，作形容词、副词词尾，表示语气上的停《读：tíng》顿无义 。
硿硿焉，余固笑而不信也【拼音：yě】。（《石钟山记》）
2.代词。相当于【pinyin：yú】#30"之#30"。如：
使皇武子辞焉(练：yān)。（《肴之战》）
3.疑问代词《繁体：詞》。译为#30"什么#30"、#30"哪里#30"等。如：
面(miàn)目美好者，焉故必知者。（《墨子》）
且焉置土石？（《愚公移山【读：shān】》）
4.兼词。相当于#30"于是#30"、#30"于之#30"于【yú】此” 等。如：
必死是间{pinyin：jiān}，余收尔骨焉。（《肴之战》）
微波入[拼音：rù]焉。（《石钟山记》）
八、则[繁：則]
1.用作连词，可表示多（读：duō）种关系。
①表示承接关系。一般用来连接两个分（拼音：fēn）句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两《繁体：兩》件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”，或译【pinyin：yì】为“原来是”“已经是”。
例如：故木（练：mù）受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）
②表[繁：錶]示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”；有的用于后面的分fēn 句，表示假设或推{拼音：tuī}断的结果，相当于“那么”“就”。例如： 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
③表示并列关系。这种用法{练：fǎ}都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上《练：shàng》）分句之间是并列关系（不是表示两个词之间）。可译为“就”，或不译。
例如： 位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说{练：shuō}》）
④表示转折、让步关系。表示意思有转折时(繁：時)，“则”字用在后一分句，可译为“可是”“却”；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，“则”字用在前一分句，可《pinyin：kě》译为“虽然”“倒是”。
例如： 于其身也，则耻师焉，惑矣【读：yǐ】。（《师说》）
2、用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译《繁：譯》作“是”“就【拼音：jiù】是”。
例如： 此{cǐ}则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
九、何(读：hé)
（一）用作疑问代词。1．单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。①予尝求古仁人之心，或异(yì)二者之为，何哉？（《岳(拼音：yuè)阳楼记》）②齐人未尝赂秦，终继{繁体：繼}五国迁灭，何哉？（《六国论》）2．作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置
①豫州今欲何【读：hé】至？（《赤壁之战》）②大王来何操？（《鸿门宴》）3．作定语，可译为“什么”“哪(nǎ)”。①然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）（二）用作疑问副词。1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）2．用在形容词前，表示程度深，可[练：kě]译为“怎么”“多么”“怎么这样”
（三）作语助词，相当于“啊”。①新妇车在后，隐隐(繁体：隱)何甸甸。（《孔雀东南飞》）（四）何：通“呵”，喝问。①信臣精卒[pinyin：zú]陈利兵而谁何
（谁何：呵问他是谁。意思是检查盘问。）（《过秦论》）【何如(rú)】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。①以五十步笑百步，则何如？（《季氏将伐颛臾》）②沛公大惊，曰：“为之奈何?”（《鸿门宴》）③奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）【何以】即“以何”，介宾短语(拼音：yǔ)，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等
①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵（繁：趙）太后》）
【无何】译为“不久”“没多久”。①抚军不忘所自，无何，宰以卓{pinyin：zhuō}异闻，宰悦，免成役（《促织》）【何乃】译为(wèi)“怎能”①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）
十{拼音：shí}、且
1.用作连词。 且表示递进(繁：進)关系。
例如：彼所{读：suǒ}将中国人不过十五六万，且已久疲……（《赤壁之战》）
且将军大势[繁体：勢]可以拒操者，长江也……（《赤壁之战》）
表示并列关（繁体：關）系。
河[练：hé]水清且涟猗……（《伐檀》）
有时相当于“尚且”，先{练：xiān}让步，后推进一层。
例如： 古之圣人，……犹（繁体：猶）且从师而问焉……（《师说》）
2.用作副[pinyin：fù]词。 相《拼音：xiāng》当于“将”“将要”，“暂且”“姑且”。 例如：北山愚公者，年且九十。
驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。（《黔之驴(拼音：lǘ)》）
存者且偷生，死者长已yǐ 矣！（《石壕吏》）
十{读：shí}一、若
1、动词，像，好{pinyin：hǎo}像。例如：视（繁体：視）之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意《yì》似良（《促织》）
2、用作代（pinyin：dài）词。①表示第二人称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。例如：若入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞（《鸿门宴》）不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》若属：你们这些）更若役，复若赋[繁：賦]……（《捕蛇者说》你的）②表近指，相当于“这”“这样”“如此”。例如[拼音：rú]：以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）3、用作连词
①表(繁体：錶)假设，相当于“如果”“假如”等。例如：若据而有之，此帝王之资也。（《赤壁之战》）若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（《赤壁之战》）②表选择，相当(繁：當)于“或”“或者”
例如：以万人若一郡降[拼音：jiàng]者，封万户。（《汉书·高帝纪》）③至，至于。例如：若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》）【若夫】是用在一段【练：duàn】话的开头、引(yǐn)起论述的词
近似“要说那”、“像（pinyin：xiàng）那”的意思。①若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳[拼音：yuè]阳楼记》）
【若定】心中有数（繁体：數），从容不迫。①指挥若定。（《赤壁之战》）
十(pinyin：shí)二、所
1.用作助词(繁体：詞)。 经常放在动词前qián ，同动词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短(duǎn)语，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。
例如： 故余虽愚，卒获(繁：獲)有所闻。（《送东阳马生序》）
“所”和动词结合，后面再有名（拼音：míng）词性结构，则所字结构起定语的作用。
例如： 夜（练：yè）则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）
臣所过屠tú 者朱亥，此子贤者，世莫能知，故（读：gù）隐屠间耳。（《信陵君（练：jūn）窃符救赵》）
2.在zài 有些句子中，“为”和“所”呼应，组成“为……所(pinyin：suǒ)……”的《pinyin：de》格式，表示被动。
例如： 贾家庄几[繁体：幾]为巡徼所陵迫死。（《〈指南录〉后序》）
嬴闻如姬父为(繁：爲)人所杀。（直播吧《信陵君窃符救赵》）
3.复音虚词“所以”。用法主要《练：yào》有两种：一种表示原因。例如(练：rú)： 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所(练：suǒ)以倾颓也。（《出师表》）
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇[繁体：讎]也。（《廉颇蔺相如列传》）
一种（繁：種）表示手段和目的。
师者，所【练：suǒ】以传道受业解惑也。（《师说》）
十三、为（繁：爲）
“为”在文(读：wén)言中经常用作动词和介词，也可以用作助词（读：cí）。用作动词，意思是“做”。还可作判断词“是”用。这些都属于实词范围
下文(wén)介绍作虚词用的几种用法。
1.用作介[读：jiè]词。除表被动外，一般读去声。
①表示动作、行为的对象xiàng 。可译为“向”“对”等。
例如： 此中人语云：“不足为外人道{dào}也。”（《桃花源记》）
②表示动作、行为[wèi]的替代。可译为“替”“给”等。
例如： 当[繁：當]横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》）
公为我献《繁：獻》之。（《鸿门宴》） ③表示动作、行为的时间。可译为[繁：爲]“当”“等到”等。例如： 为其来也，臣请缚一人过[guò]王而行。（《晏子使楚》）
④表示动作、行为的目的。可译为“为着”、“为了”。例如： 天下xià 熙熙，皆为利来；天下攘攘[拼音：rǎng]，皆为利往。（史记·货殖列传序》）
⑤表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。例如： 吾见其难为，怵chù 然为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解(练：jiě)牛》）
⑥表示被动关系。读阳平声，可{pinyin：kě}译为“被”。“为”所引进的《pinyin：de》是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所”结合，构成“为所{拼音：suǒ}”或“为……所”。
例如{拼音：rú}：不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》）
今(读：jīn)不速往，恐为操所先。（《赤壁之战》）
2.用作助词(cí)。读阳平声，放在疑问句之末，表示诘（繁体：詰）问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为#30"呢{拼音：ne}#30"？
例如： 如今人方为刀俎……何辞为？（《鸿（繁：鴻）门宴》）
十四、因[pinyin：yīn]
用作介词。介绍动作《读：zuò》、行为发生[shēng]的原因、依据、方式，可分别译为“因为”“由于”，“趁着”“凭借”，“经{繁：經}过”“通过”。
例如： 振声激扬，伺者因此觉知。（《后汉书·张衡传（读：chuán）》）
因宾客至蔺相如门谢罪……（《廉颇蔺相【pinyin：xiāng】如列传》）
用作连词。表示顺接上文，可译为“于是(读：shì)”“便”。
例如： 因拔刀斫前奏案……（《赤壁之（zhī）战》）
相如因持璧却立……（《廉颇蔺{繁体：藺}相如列传》）
练【繁：練】习：
1、因坐法(练：fǎ)华西亭
十五（pinyin：wǔ）、与
作虚（繁体：虛）词用。
解释为：和、跟、同。例{拼音：lì}如： 吾与{pinyin：yǔ}汝毕力平险，指通豫南……（《愚公移山》）
句jù 末语气词，表示疑问或（读：huò）感叹。后写作“欤”。2、 作实词用，可kě 解释为“给予、给”，“结交、交好”。
十[拼音：shí]六、矣
语气《繁体：氣》助词
1.用于陈述句尾。或助肯定语气，有的可译为#30"了#30"，有的可不译；或助已然语气，说明事情已实现，可{kě}译为#30"了#30"；或助将然语气，说明事情将要实现，可译为#30"了(le)#30"。
此为长江之险已与我共【pinyin：gòng】之矣。（《赤壁之战》）
原庄（繁体：莊）宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。（《伶官传序》）
庭有枇杷树，吾妻死之年nián 所手植也，今已亭亭如盖矣。（《项脊轩志》#29
事急而不断，祸至无日矣！（《赤壁（读：bì）之战》）
2.用于感叹句。助zhù 感慨、讽刺、赞颂语气，可译为#30"了#30"#30"啊#30"。
甚矣，汝之不惠！（《愚《pinyin：yú》公移山》）
呜呼，烈矣！（《谭嗣同(tóng)》）
3.用于祈使句，助请求、劝勉、禁止【zhǐ】语气，可译为#30"吧#30"。
愿君即以遂备(繁体：備)员而行矣。（《毛遂自荐》）
公子勉之矣，老臣不能从。（《信陵(拼音：líng)君窃符救赵》）
4.用于疑问句末，助疑{拼音：yí}问语气。
年几何矣？（《触龙说赵太《tài》后》）
十《pinyin：shí》七·者
（1）指人、物、事、地点等，相《拼音：xiāng》当于(繁体：於)“......的”或“......的人（东西、事(练：shì)情、地方）。”
例：
近（拼音：jìn）塞上之人，有善术者。（者：指人）
若所市于人者，将以实笾豆奉祭祀、供宾客乎（练：hū）？
其他祖父【fù】积、子孙弃者无论焉。（者：指事。）
（2）与“若”之类字组成某种[繁体：種]词组，或单[繁：單]用，表示比拟，相当于“......的样子”、“......似的”。
例【读：lì】：
然往来《繁体：來》视之，觉无异能者。
言之[读：zhī]，貌若甚戚者。
（3）放(读：fàng)在主语之后，表示提顿或判断。
例（读：lì）：
北山愚公者，年且【拼音：qiě】九十。
陈胜者，阳城人也【练：yě】。
廉颇者，赵之良将也yě 。
（4）放在主语之后《繁体：後》，引出原因。
不以木[mù]为之者，文理有疏密。
然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天（读：tiān）时，抑亦人谋也。
而安陵以五十里之地存者，徒以有先生[拼音：shēng]在也。
（5）放在疑问句(拼音：jù)末，表示疑问。
例：
何者？上【shàng】下之分也。
（6）放在假设复句中，表示假设[繁体：設]，相当于“如果......”、“......的话”。
例《pinyin：lì》：
入则无法家弗士，出则[繁：則]无敌国外患者，国恒亡。
尽吾志而不能至者，可以无悔{练：huǐ}矣。
（7）放在“有”字的宾语之后【pinyin：hòu】，表示提顿。
例lì ：
有蒋氏者专其利三世矣(拼音：yǐ)。
有郭《guō》四者，凡四杀人。
楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆{拼音：jiē}好辞而以赋见称。
（8）放在数词之(zhī)后（翻译时，要根据所列{读：liè}事物，在数词词后加上相{练：xiāng}应的量词和名词）。
例：
或异于二者之为，何哉[zāi]？（二者：两种心情。）
此数者用兵之患也。（此数（繁：數）者：这几点。）
（9）放在后置的定语{练：yǔ}这后，相当于“的”。
例：
求人可使报秦者，未得。（定(拼音：dìng)语是“可使报秦者”，中心词是“人”。
于是令齐军(繁：軍)善射者万弩，夹道而伏。
（10）放在时间词之后，表示停顿，起调整音【读：yīn】节作用。
例(lì)：
近者奉辞（繁体：辭）伐罪。
古者以天下为《开云体育繁体：爲》主，君为客。
远者数世，近者及身{shēn}。
#2811#29放在陈述句末，表示陈述(练：shù)结束。
例：
送之至湖口，因得观所谓石钟[拼音：zhōng]者。
始臣之解牛之时，所见无{练：wú}非牛者。 不者，若属皆且为所虏。
十shí 八、乎
（一）用作语（读：yǔ）气助词。
1．表【biǎo】疑问语气。可译为#30"吗#30"#30"呢#30"。
①几【jǐ】寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
②技盖至此乎？（《庖（读：páo）丁解牛》）
③欲安{拼音：ān}所归乎？（《赤壁之战》）
2．表(拼音：biǎo)示反问语气，相当于#30"吗#30"、#30"呢#30"。
①布衣之交（读：jiāo）尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说[繁：說]》）
③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战[繁体：戰]》）
3．表测度或商量语气，可{kě}译为#30"吧#30"。
①王wáng 之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）
②圣人之所以为圣，愚人（拼音：rén）之所以为愚，其皆出于此乎？
③日{拼音：rì}食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）
④今(练：jīn)亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）
⑤无以，则王乎？（《齐桓huán 晋文之事》）
4．用于【练：yú】感叹句或祈使句，可译为#30"啊#30"#30"呀#30"等。
①宜乎百姓之(练：zhī)谓我爱也（《齐桓晋文之事》）
②悔相道之不察兮，延【yán】伫乎吾将反（《离骚》）
③西望夏口，东(拼音：dōng)望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）
④长铗归来乎！出无车（《冯谖客孟尝君【pinyin：jūn】》）
5．用《拼音：yòng》在句中的停顿处。
①于是乎书【shū】。
（二）用作介词，相当于#30"于#30"，在文中有不(bù)同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之(拼音：zhī)间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）
②今虽死乎此，比吾乡邻之（读：zhī）死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）
③生乎吾前（拼音：qián），其闻(繁体：聞)道也固先乎吾?（《师说》）（前一个#30"乎#30"：在；后一《练：yī》个#30"乎#30"：比。）
④吾尝疑乎是。（乎：对《繁体：對》。）
⑤君子博学而日参（繁：蔘）省乎己。（《论语》）（乎：对。）
⑥亦无(繁体：無)怪乎其私之也。（乎：对于）
⑦盖进乎技【读：jì】矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）
⑧以[读：yǐ]吾一日长乎尔。（尔:比。）
（三）可作词尾{wěi}，译为#30"……的样子#30"#30"……地#30"。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣(练：yǐ)（《庖丁解牛》）
②浩《拼音：hào》浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（拼音：xiān）（《赤壁赋》）
本文链接：http://21taiyang.com/Family/4759978.html
人教版高中常考文言文 高考文言文游[繁体：遊]记类常考词汇有哪些？转载请注明出处来源
