论语给少年的启示曾仕强 你认为知名《míng》教授曾仕强课讲得好吗？

你认为知名教授曾仕强课讲得好吗？曾仕强是一个崇古贬今的人，他给《易经》涂上一层神秘的色彩，宣传迷信《易经》，是妄想把中国少年引向歧途的人。论语给了我们怎样的启示？首先，《论语》儒家经典之一，孔子及其部分弟子的言行录

你认为知名教授曾仕强课讲得好吗？

论语给了我们怎样的启示？

语言简练含蓄，有的具有格言的性质（繁体：質），有的还具有一定的形象性。如“岁寒然后知松柏之后凋也”（《子罕》），“子在川上曰:逝者如斯夫”（《子罕》），包含着一定的人生哲理。《先进》篇弟子侍坐章写子路四人谈话的神态与内心世界，《微[拼音：wēi]子》篇写长沮【练：jǔ】、桀溺、丈人遗世傲然的态度，都很具体生动。南宋以后，《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》和称“四书”，是封建社会读书人的必读课本。

下《拼音：xià》面，分开来讲这二十篇。

第一，学而篇。告诉我们[繁体：們]:

1、学（繁体：學）习要反{练：fǎn}复的温习，才能从中得到乐趣，不要受外界的[读：de]干扰，要坚定自己的信念。

2、从小我们就要尊重、孝敬父母。澳门威尼斯人所谓“修身、齐家、治国、平天下”，我们首先我们首先要做到的就是修身，而孝为天下先，那么修身则要《yào》从孝道开始。

3、待{dài}人真诚，还要不断反省自己。知不足，而自我改进。

4、做事要(练：yào)尽心尽力。

5、同道德{读：dé}品质好的人接触，才能具有良好的道德修养。

第二，为政篇。告诉(繁：訴)我们:

1、《诗》三百，一{拼音：yī}言以蔽之，曰:“思无邪。”就是告诉我们，读书要有{读：yǒu}选择的读，要读那些思想纯{繁：純}正，有益于我们身心健康的书。

2、人生可以划分《拼音：fēn》为许多个阶段，每一个阶段都会有我们要做的事，所以，我们要学会规划【pinyin：huà】人生，不要虚度光guāng 阴。

3、我们要真诚的孝敬侍奉父母{拼音：mǔ}，使开云体育他们安享晚年。而不真诚的话，与饲养狗马无区别。

4、《学而篇》中，只告诉我们学习要反复温习，而这里，则又告诉我{pinyin：wǒ}们，“温故而知新，可以为师矣。”，就是说，学习要经常温习，而后就能获取新的更深一层的知识，这样才能知道自己哪方面不足。学[繁体：學]习时，还要勤于思考，进而取得进步。

5、做人要讲诚信，说了就一定要做到。如果（读：guǒ）做不到，就不要向人许诺。

6、做人要守本分，不要为了某一个{练：gè}不耻的目的而结党营私。

第三，八(读：bā)佾（读：yì）（音同“艺”，古时乐舞的行列。佾是一种礼仪性质的舞蹈，只有对有资格的人在的{pinyin：de}情况下才能演出。）篇。

1、做任何事我们都要从俭，不要去追求奢华。过分的追求奢华容易使人变得贪婪。做事尽力就好，不bù 要苛求自己，因为人的能力是有差别[繁体：彆]的[读：de]。

2、不以规矩(拼音：jǔ)，不成方圆。仁德等品质具备了，礼节仪式便也应运而生。

3、不要做违背良心的(读：de)事，如果做了[繁体：瞭]就要改[gǎi]过，并保证下次不犯同样的错误。

4、人与人之间是平等的【拼音：de】，彼此间要以诚相待。

5、“天下之无道也久矣，天将以夫子为（繁体：爲）木铎（繁：鐸）。”是金子（练：zi）总要发光，只要坚持下去，就会有人看到你的光芒。

第四，里（这里用作动(拼音：dòng)词，居住。）仁篇。

1、我们要选择一个有仁德的人居住的地方居[读：jū]住。并且还要做一个有仁德(读：dé)的人，要以德服人。

2、为仁才可辨是非，所以我们还要做一个gè 有仁有爱，有优秀品质的人。

3、“君子[读：zi]爱财，取之有道”。不要用不正当的手段获《繁体：獲》取钱财，那样，自己《读：jǐ》用起来也不会心安理得的。

4、“君子喻于义，小人喻于利。”“见贤思齐，见不贤而内自省也。”朋友之间要重道义，并且要向有德行《读：xíng》的人学习，在学习中《拼音：zhōng》不断提升自己，进而也成为有德行《xíng》的人。

5、“父(pinyin：fù)母在，不远游。游必有方[练：fāng]。”父母在，就会有所牵挂，那么，只有把自己父母安顿好，自己才有立足之地，精神压力也不会太大[dà]。对父母我们要尽孝道，不仅要父母衣食无忧，还要使父母精神愉悦。

6、少说话，多（拼音：duō）做事。

7、德不【练：bù】孤，必有邻。

第五，公《读：gōng》冶篇。

1、有仁德的人，不是仅仅体现在嘴上的，能言善【pinyin：shàn】辩就可以yǐ ，而是要{练：yào}用实际行动来体现，这样才会令人信服。

2、己所不欲，勿施于人。现实生活中，许多事情我们无法左右，对于自己不可改变的（练：de）事，我们要保持【chí】良好的心态。

3、敏而好学，不耻下问。在学习方(pinyin：fāng)面，我们只有勤学苦读，不[读：bù]耻（繁：恥）下问才能获取真正扎实的知识。

4、我们很容易成为一个有(读：yǒu)学问的人，但成为一个有{yǒu}好的德行的人却需要更多的努力。是否有德{拼音：dé}，体现在:行为上、处理对上对下的关系上，再就是做事是否合乎义理，做错了事，就要真心地去悔过、改正，而不要敷衍别人去认错。

第六，雍(读：yōng)也篇。

1、做事我们都要认真，不要拖拉，而且还要严格要求自己（读：jǐ）。做人不可以自夸自大，要时时刻刻都保持一颗谦虚的心。我们不要忘记恪守shǒu 中zhōng 庸之道，要从传统文化中继承最精华的部分。

2、聪明仁德皆可（练：kě）以后天养(繁：養)成，只要肯努力肯付出。具有良好的风度和修养的[读：de]人其外在的和内在的质朴相得益彰。

第七，述【拼音：shù】而篇。

1、“学而不厌，诲人不倦”。学习是没有止境的，我们[繁：們]不能因为有一点小小的成绩就满足。教学要注意方法，要学{练：xué}会启发《繁体：發》式教学，要给孩子思考的时间。

2、有些东西可遇而不可求，既《练：jì》然求之不得，那就把自己分内的(读：de)事做好。富贵虽然是人所向往的，但要通过正当的手段获（繁体：獲）得。

3、做任何事，都不要满足，都要尽全力做到最好，这样才cái 会{练：huì}取得更好的成绩。用心去做每一件事，你才能成为一个贤德的人。

第八，泰{pinyin：tài}伯篇。

1、中国是一个礼仪之邦bāng ，我们要做一个[繁体：個]懂礼仪的人。好的道德品质具体体现在每一个细节上，比如说话的语气、做事的风格的等。

2、不论在什么时期，在什么情形下《xià》，我们都要坚定信念，努力的学习，坚持做[练：zuò]一个有仁德的人。“学如不及，犹恐失之。”我们要不断的学习。

3、一个人应该以大局为重。不要为了个人的（拼音：de）私利而做事，。要{读：yào}心怀国家，只有心胸开阔，意志坚强，才能实现伟大的目标。

第九{练：jiǔ}，子罕篇。

1、“子罕言[yán]利，与命与仁。”钱财乃身外之物，不要过分的在意，我们所【读：suǒ】要在意的是如何{读：hé}使自己成为一个有道德的人。

2、子绝[繁体：絕]四（练：sì）:毋意，毋必，毋固，毋我。做事要[读：yào]从实际情况出发，不凭空猜测，不绝对肯定，不固执拘泥，不自以为是，要脚踏实地的做好每一件。

3、子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”消逝的时间就jiù 像这河水一样，日日夜夜不停流淌。告诉我们，时间不等人，所以我们要分秒必争，不[读：bù]要虚度光阴。

4、虽然在这个世界上平[读：píng]庸的人有很多，但我们从小就jiù 要立志。不要甘于平庸。事在人为，只要你意志坚定。努力奋斗，就会成功。

第十，乡{pinyin：xiāng}党篇。

1、善辨不是表现在对任何事都斤斤计《繁体：計》较，要有分寸，只要在{读：zài}正式的场合阐明自己的观点即可。

2、待人接物要懂得礼仪，还要注重礼仪。在任何时候，都要遵守社交礼仪，做一个知礼守礼的人。“寝不尸，居不客”一个人在家时，没有必要过于拘谨，可以在家完全的放松自己，不要把自己弄得跟个客人（读：rén）似的【拼音：de】。

3、“食不言，寝不语”我们要养（繁体：養）成将{pinyin：jiāng}的生活习惯，他体现在生活的细节上，无论吃饭还是睡觉，我们都要有良好的习惯[繁体：慣]。

第十(shí)一，先进篇。

1、选才就该选先知礼乐的人，只有先懂得礼乐才知道如何(读：hé)做人，会做人才会做官（读：guān）。因此我们要先学会做人，在想法弄透其他道理之前要先知道人生的道理。

2、“夫人不言，言必有中。”告诉我们，话不在多[读：duō]，切中要害即可，我们说话时也要言简意赅、言之有物（pinyin：wù）。

第十二，颜渊[yuān]篇。

1、要想成为一个具有良好品德的人，首先要有自我约束的能力，而且还要按照礼法做事。并且待人忠诚，讲道{dào}义，遇事[shì]不摇摆不定，这样才算是一个有德的人。

2、“居之无倦，行之以忠。”坚守岗位，不松懈怠【练：dài】慢，执行[拼音：xíng]政令要忠实。我们无论做什么样的工作，都要坚守岗位，勤勤恳恳工作，真诚待人。

3、“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”急无论对幸运飞艇上对下，还是对内对外，对自己还是对(繁体：對)他人都要保持一颗仁德的心。

4、“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”好广泛地学习文化典籍，用礼仪约束自己，这样才（读：cái）能使(练：shǐ)自己jǐ 免于误入歧途。

第十《读：shí》三，子路篇。

1、从政要以身作则，调[拼音：diào]动大家[jiā]的积极性，不知疲倦地为大家做事。在治理国家时，如果本国的人民安居乐业，那么远方的人民自然前来臣服。

2、“欲速则不达【dá】”，做事情不要急于求成，那样的话反倒弄巧成拙。“见[繁体：見]小利则大（dà）事不成”，也不要见到一点小利就收，那样会丢掉更大的利益。

3、“居处恭，执事敬，与人忠。”做事我们要认真，做人我{拼音：wǒ}们要真诚，对待长辈我们要遵守礼节。做什么事，我们都要从《繁体：從》全局出发，追求事情的和谐与完满。不要随波逐流，同流合污。

4、子（练：zi）曰:“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”谦虚使人进步，骄傲使人落后，对待任何hé 成功我们都要保持（读：chí）一颗平常心。

5、子曰:“刚、毅、木、讷近仁。”要想《xiǎng》成为一个有道{读：dào}德的人，首先要塑造《zào》一个刚毅的性格。其次待人接物要有礼貌。

第十四，亚博体育宪[繁体：憲]问篇。

1、在zài 这里，孔子为我们讲述了仁德与勇敢和善言【pinyin：yán】论之间的（练：de）辩证关系。要做到仁德、智慧、勇敢这三方面很难，但我们也要努力去做。人贵在身上有好的品质，才能真正的得到别人的尊敬。良好的道德品质会让我们终生受益。

2、在国家有难时，应以大局为重，不要顾及个人得失，以振{读：zhèn}兴国家[繁：傢]为己任。

3、“贫而无怨难，富而无骄易。”在任何时候我们都不要骄傲自满，只有（拼音：yǒu）记住这一点，才（繁：纔）能取得更大成功。

4、对待上级，我们要敢于提《tí》出自己不同的意见。

第十五，卫灵公【练：gōng】篇。

1、有些人很谨慎，惜言如金。这并不是说shuō 他们木讷、不善言（yán）辞，而是说这种人很有智慧，他们知道什么该说，什么不该说。

2、“己所不bù 欲，勿施于人。”这句话，适用于很多事情，很多方面。正如句{拼音：jù}中所{pinyin：suǒ}说的“可以终身行之者”。

3、“君子不为物所役”，君子追求的不是物质[繁体：質]上的东西，而是精神上的道《拼音：dào》。

4、与其把时间浪费在思考毫无（繁体：無）意义的事情上，还不如去学习。

5、得到一个职位（练：wèi），不仅要靠聪明才智守住它，还要靠仁德完善它，用庄严的态度对待它，而且行动(繁体：動)还要符合礼仪《繁体：儀》。

第十六，季氏[读：shì]篇。

1、想要天下太平，百姓安居乐业，就要有一个一流的国家政权。“天下有道，则礼乐征伐自天子出。”

2、“益者三友，损者三友。”“近朱者赤，近墨者黑”，与一（yī）个人交往，自己也会沾zhān 染上他身(练：shēn)上的习性。所以选择什么样的人做朋友，对我们来说是很重要的。

第十七，阳(繁：陽)货篇。

1、子曰:“性相近也，习相远也。”这与《三字经》第一句就说:“人[读：rén]之初，性本善”，一样（繁：樣）。告诉我们，人生下来就是善（拼音：shàn）良的，今天的“我”是受所处环境的影响的。

2、“五仁”为恭、宽、信、敏、慧，哲学号是做人最重要的。我们{练：men}按照这zhè 五项做了，就能得到别人的[练：de]尊敬和拥护。

3、“色厉而内荏”，看一个人的形色，就知道这个人的为人。这不是说相面，而是说一个人的行【xíng】为与内[拼音：nèi]心怎样，会（读：huì）在神色上现露出来。

4、“道听而涂说，德之弃矣。”一个(繁：個)具有良好品质的人首先言语要谨慎，不能人云亦云。另外，在行为方面一定要行得正，不能为一己私利而无所（读：suǒ）顾忌，无所不为。

第十八，微子{拼音：zi}篇。

1、“天（读：tiān）下兴亡，匹（拼音：pǐ）夫有责”，即便是狂人接舆，也有这份责任。我们每个人都应该具备这种责任感(练：gǎn)。

2、儒家有“不可为而为之”的说(繁体：說)法，就是说明明知{读：zhī}道没有可能仍要去做。我们要保持积极的心态，尽自己最大的努力去做好每一件事。

第十(读：shí)九，子张篇。

1、我们有所选择的去做事，不要因小失（拼音：shī）大。

2、所谓“在其位，谋其政”。干什么，就要认真做好，这是（读：shì）最基本的事情。只有做好分内之事，才[拼音：cái]能做好别的事情。

3、做人[pinyin：rén]来不得半bàn 点马虎。正如子夏所说的:听君子说的话严正精确。做[拼音：zuò]人一定要有原则，有立场。

4、曾子曰:“上失其道，民散久矣。如得其情，也哀矜而勿喜。”当政的人失去正道，百姓离心离德已经很久了。如果了解了百姓的实情，应当同情(拼音：qíng)怜悯他们，而不要沾(繁：霑)沾自喜

如果一个地方政治清明，那么当地的老百姓就能安居《拼音：jū》乐业。本分为民。

5、“君子之过也，如日月之食焉:过也yě ，人皆见之；更也，人皆[jiē]仰之。”知错能改，是一个人应该具备的品德之一。不要去试图掩(pinyin：yǎn)盖自己的错误，那样，反而让人更讨厌你。

第二十，尧曰（读：yuē）篇。

1、人的成长要走{拼音：zǒu}正道，社会的发展也是如此。任何发展都是在前代的基础上损益的结果。否认传统谈不上发展。国家所要{读：yào}重视{pinyin：shì}的是:人民，粮食，丧葬，祭祀。

2、做人宽厚，就会得到众人的拥护；诚实守信用，就会得到别人的任用；做事勤敏，就会取得成功；处事公平，就会使大家高兴。幸运飞艇中国有一个成语“设身[pinyin：shēn]处地”。

综上所述，《论语》主要告诉我们学习的态[繁：態]度，如何为人处世，如何做人做事。也就是《拼音：shì》仁、义、礼、智、信。也就是说要“修身，齐家，治国，平天下。”

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