《论语十六条》？学而篇第一 1、1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”1、2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生
《论语十六条》？
学而篇第一1、1子曰：“学而时习（读：xí）之【zhī】，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人[拼音：rén]不知而不愠，不亦君子乎？”
1、2有子曰：“其为人{pinyin：rén}也孝弟{拼音：dì}，而好犯上者，鲜矣；不好犯上{读：shàng}，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
1、3子曰[读：yuē]：“巧言令色，鲜矣仁！”
1、4曾《读：céng》子曰：“吾日三省吾【pinyin：wú】身：为人谋而不忠乎？与朋（练：péng）友交而不信乎？传不习乎？”
1． 5子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使（读：shǐ）民以时。”
1．6 子曰：“弟子[练：zi]，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱{练：ài}众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”
1．7 子夏曰：“贤贤易色；事父母mǔ ，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣(拼音：yǐ)。”
1．8 子曰：“君子不重，则不威[读：wēi]；学则不固【练：gù】。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改。”
1．9 曾子曰：“慎{pinyin：shèn}终追远，民德归厚矣。”
1．10 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之（练：zhī）与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以【yǐ】得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
1．11 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改（pinyin：gǎi）于父之道[读：dào]，可谓孝矣。”
1．12 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由(练：yóu)之（拼音：zhī）。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
1．13 有子曰：“信近於义，言可复也。恭近於[练：yú]礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可《kě》宗也。”
1．14 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
1．15 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何hé 如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如（读：rú）切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
1．16 子（拼音：zi）曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
为政(zhèng)篇第二 论语目录
2．1 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其（qí）所而众星共之。”
2．2 子曰（练：yuē）：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
2．3 子曰：“道之以政，齐之zhī 以刑，民免而无耻；道之（练：zhī）以德，齐之以礼，有耻且格【pinyin：gé】。”
2．4 子曰：“吾十有五而志于学（繁：學），三十而立，四十而不惑，五（读：wǔ）十而知天tiān 命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
2．5 孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御（繁：禦），子告之曰：“孟孙问孝于我，我[读：wǒ]对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼《繁体：禮》；死，葬之以礼，祭之以礼。”
2．6 孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾(读：jí)之忧。”
2．7 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓皇冠体育能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎（读：hū）？”
2．8 子夏问[拼音：wèn]孝（读：xiào）。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
2．9 子曰：“吾与回言终{繁体：終}日，不违，如愚。退而省其私[繁体：俬]，亦足以发，回也不{拼音：bù}愚。”
2．10 子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人（读：rén）焉廋哉？”
2．11 子曰：“温故而知《zhī》新，可以为师矣。”
2．12 子曰：“君子(读：zi)不器。”
2．13 子贡问君子。子[pinyin：zi]曰：“先行其言而后从之。”
2．14 子《zi》曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
2．15 子曰：“学{练：xué}而不思则罔，思而不学则殆。”
2．16 子曰：“攻《读：gōng》乎异端，斯害也已。”
2．17 子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不{读：bù}知，是知也。”
2．18 子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎{练：shèn}言其馀，则寡尤。多见阙殆，慎行其馀【练：yú】，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
2．19 哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举{pinyin：jǔ}直错诸(拼音：zhū)枉(读：wǎng)，则民服；举枉错诸直，则民不服。”
2．20 季康子问：“使民敬、忠以劝(繁体：勸)，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则（繁：則）劝。”
2．21 或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎！惟孝，友于兄弟，施于有政。’是shì 亦为政{拼音：zhèng}，奚其为《繁：爲》为政？”
2．22 子曰：“人而无信，不知其可也{读：yě}。大车无輗，小车无《繁体：無》軏，其何以行之哉？”
2．23 子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因yīn 于夏礼，所损益，可知（zhī）也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
2．24 子曰：“非其鬼而祭之，谄也（yě）。见义不为，无勇也。”
八【拼音：bā】佾篇第三 论语目录
3．1孔子谓季直播吧氏：“八佾舞于庭(tíng)，是可忍也，孰不可忍也？”
3．2 三家者以《雍》彻。子曰[拼音：yuē]：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取【练：qǔ】于三家之堂？”
3．3 子曰：“人而不仁，如澳门新葡京《rú》礼何？人而不仁，如乐何？”
3．4 林放问礼之本[读：běn]。子曰：“大哉问《繁体：問》！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其《读：qí》易也，宁戚。”
澳门永利3．5 子曰：“夷狄之有君，不如(pinyin：rú)诸夏之亡也。”
3．6 季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗【读：fú】能救与？”对曰：“不能。”子曰{拼音：yuē}：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”
3．7 子曰：“君子无（读：wú）所争(拼音：zhēng)。——必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君（拼音：jūn）子。”
3．8 子夏(读：xià)问曰：“‘巧笑倩兮{pinyin：xī}，美目盼兮（读：xī），素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”
3．9 子曰：“夏{练：xià}礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾能言之，宋不足征也yě 。文献不足故也。足，则吾能征之矣。”
3．10 子曰（读：yuē）：“自既灌而往者，吾不欲观之矣。”
3．11 或问禘之说。子曰：“不知也，知其说者之于天下也[读：yě]，其如示诸斯乎！”指zhǐ 其掌。
3．12 祭如（拼音：rú）在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”
3．13 王wáng 孙贾问曰：“与其媚于（读：yú）奥，宁媚于灶，何谓也？”子(练：zi)曰：“不然。获罪于天，无所祷也。”
3．14 子曰（读：yuē）：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”
3．15 子入太庙，每【拼音：měi】事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是（拼音：shì）礼也。”
3．16 子曰：“射不主皮，为力不{bù}同科，古之道也。”
3．17 子贡欲去qù 告朔之饩羊。子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”
3．18 子曰：“事君尽礼，人以为《繁体：爲》谄也。”
3．19 定（读：dìng）公问：“君(读：jūn)使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
3．20 子曰：“《关雎》，乐而不淫[yín]，哀而不伤。”
3．21 哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民战栗。”子闻[wén]之，曰：“成事不说，遂事不谏[拼音：jiàn]，既往不咎。”
3．22 子曰{读：yuē}：“管仲之器小哉{拼音：zāi}！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞[pinyin：sāi]门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”
3．23 子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也：始作{拼音：zuò}，翕如也；从之一yī ，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”
3．24 仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。世界杯”从者见之。出曰：“二三子何患于（繁体：於）丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
3．25 子（练：zi）谓《韶》：“尽美矣，又尽（繁：盡）善也。”谓《武{拼音：wǔ}》：“尽美矣，未尽善也。”
3．26 子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀{pinyin：āi}，吾何以观之哉？”
里仁篇第四 论语目录（繁体：錄）
4．1 子曰：“里仁为美。择《繁体：擇》不处仁，焉得知？”
4．2 子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁(读：rén)者安仁，知者利仁[读：rén]。”
4．3 子曰：“唯仁者能好《拼音：hǎo》人，能恶人。”
4．4 子曰：“苟志zhì 于仁矣，无恶也。”
4．5 子曰：“富与贵，是人之所欲也。不以其{拼音：qí}道得之{zhī}，不处也。贫与贱，是人之所(读：suǒ)恶也
不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之{zhī}间违仁【练：rén】，造次必于是，颠沛必于是。”
4．6 子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以（练：yǐ）尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使(shǐ)不仁者加乎其身。有能一日用其力[读：lì]于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”
4．7 子曰：“人之过也，各（练：gè）于其党。观过，斯知仁矣。”
4．8 子曰：“朝闻道，夕死可矣[读：yǐ]。”
4．9 子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议（繁：議）也。”
4．10 子曰：“君子之于天【读：tiān】下也，无适也，无莫也，义之与比。”
4．11 子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠[huì]。”
4．12 子曰：“放于利而行{拼音：xíng}，多怨。”
4．13 子曰：“能以礼《繁体：禮》让为国乎，何有？不能以礼让为国，如礼何？”
4．14 子曰：“不[pinyin：bù]患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。”
4．15 子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出《繁体：齣》，门人问曰：“何谓也？”曾子{练：zi}曰：“夫子之道，忠恕而已矣《拼音：yǐ》。”
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