伯牛是孔子的第几个徒弟？伯牛，孔子的第六大徒弟。冉耕#28字伯牛#29——坦直端正树威望，英年早逝扼腕惜。伯牛为人端正正派，率直、坦诚，非常孔子眼中最优秀的十大弟子善于待人接物，在孔子的弟子当中于德性称著，有很高的威望冉耕孔子评价他的句子？01 以孝闻名的闵子骞闵子骞：姓闵，名损，字子骞，春秋末期鲁国人
伯牛是孔子的第几个徒弟？
伯牛，孔子的【读：de】第六大徒弟。
冉耕#世界杯28字伯牛#29——坦直端正树威望，英年早逝扼腕惜。伯牛为人端正正派，率直、坦诚，非常孔子眼中最优秀的十大弟子善于待人接《jiē》物，在孔子的弟子当中于德性称著，有很高的威望
冉耕孔子评价他的句子？
01 以孝闻名{读：míng}的闵子骞
闵子骞：姓闵，名损，字子骞，春秋末期鲁澳门威尼斯人国人。孔门十贤之一，以孝闻名，孔子也称赞他是[pinyin：shì]有“德行”之人。
《论语》中提到闵子骞的章节主（练：zhǔ）要有三章，这在全书涉及的孔门十大弟子中是比较少的了《繁体：瞭》，不过，这（繁体：這）三章透露出来的信息却不少，已经可以很鲜明的刻画出闵子骞的为人品行。
第澳门巴黎人一，坚守仁德(pinyin：dé)。
一次，季氏派人请闵子澳门新葡京骞去费这个地方做地方总管，闵子骞对来的人说：“好好代我婉言谢绝吧！如果再来召我去的话，那么我肯定已逃到汶水的北{拼音：běi}边了。”
闵子骞为何拒绝做官呢？当时的鲁国被季氏等三家（繁：傢）把持，而且季氏不忠于鲁国国君，所以闵子骞认为不应该去不忠之臣那里(lǐ)做官，因此就拒绝了季氏的邀请。还说“如果你们再来找我的话，我就去汶水北边的齐国”，可见闵子骞的决绝之意。从这（繁：這）里可以看出，闵子骞严格遵循了孔子的“仁德”之道，为人正直，品行端正，在高官厚禄面前也能严守操守《读：shǒu》，的确是难能可贵。
第二，以[读：yǐ]孝闻名。
闵子骞的“孝”是出了名的，孔子就曾高度赞扬他的孝顺：“闵子骞真孝顺呀！人们对他的父母[读：mǔ]兄弟夸奖他的话无有什么疑义。”对此我们可以想象一下，一个人的家人对外称赞自己孝顺而没有任何疑义的，那这种孝顺就不仅是获得了自己家人的认可，而且也{拼音：yě}获得了周围人的广泛认可。可以说《繁体：說》，闵子骞“至孝”的声誉已经突破了自己家人的范畴而顺其自然地向（繁：嚮）着更大的范围扩展，这也正是孔子所说的德行高的人可以自然而然地影响到更多的人。
第世界杯三，寡言《yán》稳重。
鲁国的执政者要翻修储放财货的府库，闵子骞说：“照老样子（练：zi）行不行{拼音：xíng}？何必一（pinyin：yī）定要翻修呢？”孔子说：“这人平时不怎么说话，一说就必定中肯。”
这个事例中闵子骞认为现有的财库可以用，翻修财库是没有必要的事情，反而浪费财力和物力，说明他崇尚节俭，反对不必要的浪费。另外从孔子对他的评价中可以看出，闵子骞平常话不多，但只要说话表达看法往往能切中关（繁：關）键(繁体：鍵)点。这说明闵子骞是一个言语不多、善于观察和思考、能够客观分析问题的人，因为只有这样才能“一语中的”，直指问题所【读：suǒ】在。
所以综上来看，虽然《论语》中记载[繁：載]的关于闵子骞的事《shì》例不多，但都非常具有代表性。就像一幅简笔画，寥寥几笔就勾勒出了闵子骞崇尚仁德、为人至孝、品行端正、寡言稳重、善于思考等品质，而具有(pinyin：yǒu)这样品质的人也的确是值得世人称赞和学习的。
冉耕：姓姬，冉氏，名耕，字伯牛，春秋末期鲁国人。孔门十贤之一，以德行与颜回、闵子骞、冉雍并称，但因恶疾早逝。或许也正因为如此，《论语》中记载的关于冉耕的章节主要就一章，而且记述的还是临死前孔子去探望他时的情景。所以，冉耕也成为《论语》中提到的孔门十贤中记载信息最少的一位。
《论语》中写道：伯牛有yǒu 病，孔子去（练：qù）探视他，从窗口握住他的手，说：“失去这个人，真是天意啊(a)！这样的人竟得了这样的病！这样的人竟得了这样的病！”
从这章可以看出，冉耕当时得的恶疾应该不适合进屋探视，所以孔子只能从窗户握住他的手。另外孔{拼音：kǒng}子对于将死的冉耕连发感叹[繁：嘆]，可以看出孔子对即将失去冉耕的悲痛之情，这也体现出孔子对冉耕的看重和师生间的深厚情谊。虽然《论语》中主要记载冉耕的就这一章，但孔子是一个重视“仁德”的人，既然能让孔子如此看重，那冉（pinyin：rǎn）耕的品行应该是值得肯定的。
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