民国紫砂壶名家款识 民国时期的紫砂《读：shā》名家都有谁？

民国时期的紫砂名家都有谁？时大彬，号少山，生活在明朝万历年间，生卒不详。上一代制壶名家时鹏之子，为明代三大妙手之一。供春，本姓龚，亦作龚春。是紫砂史上第一位留下姓名的作者。明正德、嘉靖间人。顾景舟，1915年生于江苏宜兴川埠乡上袁村，顾景舟可以说是历代紫砂陶艺名家中，名号最多的一位，他本名景洲，后改名为景舟、名号有曼晞、瘦萍、武陵逸人、荆南山樵及壶叟等

民国时期的紫砂名家都有谁？

顾景舟，1915年生于江苏宜兴川埠乡上袁村，顾景舟可以说是历代紫砂陶艺名家中，名号最多的一位，他本名景洲，后改名为景舟、名号有曼晞、瘦萍、武陵逸人、荆南山樵及壶叟等。这是比较有代表性的三位。可以在博宝宝珍商城上购买紫砂壶。

紫砂壶底款里到底藏着怎样的故事？

自明时大彬用竹刀在壶上刻下名字开始，紫砂便与书画一样，有了独特的款印风格，而到如今澳门博彩，除了某某制陶之外，更有许多文人气息浓{练：nóng}厚的底款。 　

存澳门博彩世的历代紫砂器，见诸实物的是早期当属明万历年间的紫砂名匠时《繁体：時》大彬制中国紫砂壶。自时大彬始，至清、民国及当代，常见的紫砂壶底款表现方法有两种：刀刻和印章钤印。

明代风行刀刻款识，由于应用的刀具和刀法不同，出现了两种不同效果的款识：一种是等线体字，例如“玉香斋”三个字#28见《龙语》#29，每（读：měi）个字的笔划粗细根基一致。 另一种是有书法韵味的楷书或行澳门巴黎人书体款识。例如福建省漳浦县盘陀乡出土的鼎足圆壶，壶底有“时大彬制”四个楷书字款。江苏省无锡县文管会收藏的三足圆壶，有“大彬”二字楷书款。这两个款识书法韵味浓，可以想见以刀刻出波折起伏的楷书效果

明代周高起说：“镌壶款识，即时大彬初请能书者落墨，用竹刀画之或以印记，后竟运刀成字，书法闲雅，在《黄庭》、《乐毅》帖间，人不能仿，赏鉴家用觉得别。”用毛笔把文字写在胎体上，再用竹刀《dāo》依毛笔的提顿转折逐笔刻划出。 时大彬后来熟至生巧，不再请人“落墨”，而是自己以刀为笔，由此，赋予款识个人奇特作风，以至别人无法仿效，并因而成为历代鉴赏家鉴定时大彬作品的一{读：yī}个首要根据。时大彬的作法影响了他的弟子门生，所以[读：yǐ]李仲芳也自己动手，并且有时替时大彬刻款，但功力不逮，“伎俩自逊”。 明末清初，在印章款识出现后，仍有一部分人持续用刀刻划署款，同时并用(pinyin：yòng)钤印，如惠孟臣、陈鸣远

陈鸣远是紫砂器刻划[繁体：劃]钤印转换时代的代表人物，他不仅用刻划法子署款留名，也应用印章。刻{拼音：kè}划款首要用在紫砂器腹、底部，印章首要用于壶盖内、壶底等部位。印文首要内容有“陈鸣远制”、“陈”、“鸣远”、“鹤(繁体：鶴)远”、“隈远”等。陈鸣远在刻款钤印法子上，起了承上启下的作用，既继承了明代壶艺（繁：藝）家显示自傲、寻求典雅质朴的艺术作风，又开启了清代钤印留名，以印代刻，诗、书、画相得益彰的新局面。 以刀刻署款必须有书法根基或较高的悟性，而一般工匠很难达到

刻款[拼澳门银河音：kuǎn]麻烦，速度慢，不适应商品生产的请求，因此它逐渐让位于印鉴。

印模是艺人们遵守既定文字与图案预先刻制的模具，以代替竹刀在紫砂器胎体上留下印鉴。印章可以不断地重复应用，适应澳门巴黎人了批量生产的需要，也避免了同一个艺【繁：藝】人在不同环境下受各种因素影响，使刻划的款识产生异变，给后人鉴赏带来不尽的困扰。印章有两种：一是图案印章，一是文字章；还有图文相联合的印章。

印章款识的外型是多姿多《duō》彩的，有正方形、长方形、异形或称肖形等。 圆形章：许晋侯制水仙花壶，壶底钤有“许晋侯制”四字圆形章。 椭圆形章：余剑霞制井栏壶，“余”字是椭圆形章。黄（繁体：黃）玉麟制大提梁壶，壶盖内钤“玉麟”椭圆形章。 正方形章：徐飞龙制汉方壶，壶底钤“荆溪徐飞龙制”六字正方形印

长方形章：清代末期仿时大彬壶，壶底钤(繁体：鈐)“时大彬制”四字无边框楷书印。惠孟臣制壶有钤长方形印的，如“一杯中山小·孟臣”，即是朱坭《ní》程度壶之壶底印，为长方形。 单边框：如“宜兴紫砂”、“荆溪杨记”等印为单边框。 双龙戏珠《zhū》框：双龙造型为清代龙，印文为“豫丰”。 回云纹框：如印文为“荆溪紫砂”

肖形印：如清末制作的铜提梁壶，盖为嵌盖的，盖上钤有葫芦形印章，印文“豫丰”。 这几种印形中以正方形印较常见，各种身份的人都用，明、清、民[pinyin：mín]国、当代{读：dài}也常见用正方形{拼音：xíng}印者。较少见的是肖形印，椭圆形多用在盖内或柄下。

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