字画，青铜器，古木家具，陶瓷，玉器这几类哪类才堪称艺朮品，哪？可以区分开来:1、书画是艺术品，因为它没有可复制性，是人类文化传承的载体。中国书画艺术尤其是人类艺术的瑰宝。但是书画中所谓的“流水作业”的千篇一律的，最多只能称为工艺品
字画，青铜器，古木家具，陶瓷，玉器这几类哪类才堪称艺朮品，哪？
可以区分开来:1、书画是（pinyin：shì）艺术品，因为它没有可复制性，是人类文化传承的载体。中国书画艺术尤其是人类艺术的瑰宝。但是书画中所谓的“流水作业”的千篇一律的，最多只[繁：祇]能称为工艺品。
2、青铜、木器、陶瓷、玉器，我(wǒ)们一般分类为工艺美术的范畴。因为有一定的可复制澳门金沙性，而且重装饰性。但是这些品类中也有不可复制的经典作品，令人叫绝，堪称艺术品。
青铜器鼎的花纹怎么画？
1饕(tāo)餮纹
《吕（繁：呂）氏春秋》中记载：“周鼎着饕餮，有首无身【读：shēn】，食人未咽，害及其身，以言报(繁体：報)更也”。
从商代早期（二里岗时期）开始，饕餮就是青铜器上常见的一个纹样了。它是“龙生九子”之一，代表贪欲，因吃人{读：rén}不《bù》加节制遭得报应，所以最初作为鼎饰有警示、劝诫之意。
4种饕餮纹变(繁体：變)体
两个对称的大眼睛是饕tāo 餮纹最显著的特征，再次是大张的嘴巴和头（繁：頭）上的犄角（读：jiǎo）。封面图后母戊鼎的四足上也是非常典型的饕餮纹样。
2夔龙纹（繁：紋）
夔（音葵）是古代传说中一种只有一条腿的神兽，它的出现预示着狂风暴雨。夔龙是青铜器上常见的一条腿的龙（也有人认为这是两个人名，司礼乐，和此纹饰无关），所以多有变{练：biàn}体。夔龙的形象在被世界杯渐渐地抽象化、符号化之后，也兼具几何纹饰的可复制性。
各种式样的夔龙(繁体：龍)纹
夔龙纹被赋予了祥瑞(pinyin：ruì)、富贵的含义，象征着[读：zhe]皇权，暗含着祝福和期许，多《duō》用于钟鼎器上。
3蝉开云体育（繁体：蟬）纹
蝉（繁：蟬）纹在青铜器中的（pinyin：de）辨识度很高。不光是商周时期，作为高洁雅士之象{拼音：xiàng}征的蝉也频频出现在后世读书人的佩剑、玩物上。
作为食器上《shàng》的花纹，蝉“潜蜕弃秽，饮露恒鲜（《蝉赞》）”的生活习性深受商朝人{拼音：rén}们喜爱，有标识饮食清洁的意味。
与此同时，蝉在地下生活七年后蜕壳成为成虫，被认为是“死而复生”的现象，有一种向死而生澳门银河的寄托。后来在玉菩萨雕像中也经常出现蝉纹，用以象（读：xiàng）征轮回转世。
商代京鼎，炊(pinyin：chuī)器
蝉纹一般呈等腰三角形，头（繁：頭）眼在上，翅膀末端在下{拼音：xià}，常环形【读：xíng】围绕在青铜器口、腹、足上作为主体装饰。
4云雷léi 纹（云纹、雷纹）
虽二《èr》者统称“云雷纹”，但“云纹”和“雷纹”本是两种纹饰。这幅拓片中上图纹理细腻，线条婉转流畅，稳重含蓄，属云纹；而下[pinyin：xià]图线条锋利，棱角分明，折线细瘦有力，属雷纹。这二者形态都是取自于对自然环境的观(繁体：觀)察，所以也经常联用。
云[澳门银河拼音：yún]雷纹
雷纹。最上图样式最[读：zuì]为常见，也被用于瓷器等装饰；最【读：zuì】下图(繁体：圖)边界处的小圆圈名连珠纹
像云雷纹这样的几何纹没有什么特殊含义，却也因为其简单、规整而可无限重复的特点，被中国古人从艺术的初期一直沿用、保留至玉器瓷器时代以至现今。
青铜器纹饰的系统化和其具有的强烈的象征意义比之埃及[pinyin：jí]的色彩有过之而无不及。这样一些完善的符号系统足以证明黄河流域文明之“早熟”，也不知当时(繁体：時)的人们可曾想过：他们的生活如何被铭（繁体：銘）刻在这些大小物件上流传千年，供人研究、供人遐思？
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